大德甲辰之歲，張君秀實(shí)得石百脈泉南麓土中，輟以遺余，余使視之，石四旁皆大石附而不屬土，周隙間宛然猶胞胎，抉其土，碎其旁石而取焉，置之所居中庵之前，余命之曰太初之巖，且號(hào)曰蒼然子，奇之也。頃余族弟仲仁得石太初所出之旁，又以見遺，其胞胎猶太初，而艱深倍之。仲寬弟合眾力出之，辟垣而納之，置之中庵之后，又一奇也。徐思其名，自混沌始分，而有是質(zhì)，迄于茲遠(yuǎn)矣，乃得安常守密，無(wú)動(dòng)移摧剝之患，渾然天全，獨(dú)立遠(yuǎn)矣。其狀雄拔高峻，壁嶺窺穴，崗彩輝燠，意態(tài)橫出，雖具眼未易盡其妙，遠(yuǎn)矣。生而與太初并處，出而與太初對(duì)列，協(xié)久要不忘之義又遠(yuǎn)矣。有是四遠(yuǎn)，而秀發(fā)如此，乃定名曰遠(yuǎn)秀峰，號(hào)之曰頎然子云。且用太初樂(lè)章韻，作歌以喻之。石之至延祐戊午仲春十有九日也，其歌曰