人物:高麗使

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—約1026 【介紹】: 宋開封襄邑人,字尚賢。張去華子。真宗大中祥符四年進(jìn)士第一。除將作監(jiān)丞,通判耀州。判三司都理欠憑由司,建言有逋負(fù)官物而被系,本非侵盜而無(wú)以自償,愿特蠲之。真宗用其言。天禧二年擢右正言、知制誥,九年不遷。仁宗天圣四年以左諫議大夫罷職。孝謹(jǐn)有家法,不交權(quán)貴。有文集。
全宋詩(shī)
張師德,字尚賢,開封襄邑(今河南睢縣)人。真宗大中祥符是年(一○一一)進(jìn)士,通判耀州。累擢右正言、知制誥。出知潁州,遷刑部員外郎,判大理寺。仁宗天圣四年(一○二六)拜右諫議大夫,罷知制誥。九年不遷,卒于官,年四十九。有文集十卷,不傳。事見《隆平集》卷一四,《宋史》卷三○六有傳。
全宋文·卷三二○
張師德(九七八——一○二六),字尚賢,開封襄邑(今河南睢縣西)人。
大中祥符四年真宗祀汾陰,獻(xiàn)《汾陰大禮頌》于行在,是歲舉進(jìn)士第一。
除將作監(jiān)丞、通判耀州。
遷秘書省著作郎、集賢校理、判三司都理欠憑由司。
契丹、高麗使來(lái),多以師德主之。
天禧初,安撫淮南,改判司農(nóng)寺。
擢右正言、知制誥,判尚書刑部,出知潁州,判大理寺,知鄧州,徙汝州,拜左諫議大夫,罷知制誥,卒,年四十九。
有文集十卷。
見《東軒筆錄》卷一四、《隆平集》卷一四,《宋史》卷三○六《張去華傳》有附傳。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋道臻(一○一四~一○九三),字伯祥,俗姓戴,福州古田(今屬福建)人。為浮山遠(yuǎn)禪師法嗣,南岳下十一世(《五燈會(huì)元》卷一二)。年十四出家,二十為大僧。后嗣東京凈因大覺璉禪師。神宗召對(duì),令主慧林、智海二剎。哲宗即位,詔至福寧殿說(shuō)法,賜號(hào)凈照禪師。元祐八年卒,年八十。工墨竹,與黃庭堅(jiān)等善(《畫繼》卷五)?!?a target='_blank'>禪林僧寶傳》卷二六有傳。
禪林僧寶傳·卷第二十六
禪師名道臻。
字伯祥。
福州古田戴氏子也。
幼不茹葷。
十四歲去上生院。
持頭陀行。
又六年。
為大小經(jīng)論。
置不讀。
曰。
此方便說(shuō)耳。
即持一缽。
走江淮。
所參知識(shí)甚多。
而得旨決于浮山遠(yuǎn)禪師。
江州承天。
虛席致臻。
非所欲。
而游丹陽(yáng)。
寓止因圣。
一日行江上。
顧舟默計(jì)曰。
當(dāng)隨所往。
信吾緣也。
問舟師曰。
載我船尾可乎。
舟師笑曰。
師欲何之。
我入汴船也。
臻云。
吾行游京師。
因載之。
而北謁凈因大覺璉禪師。
璉使首眾僧于座下。
及璉歸吳。
眾請(qǐng)以臻嗣焉。
開法之日 英宗遣中使降香。
賜紫方袍徽號(hào)。
京師四方都會(huì)。
有萬(wàn)好惡。
貴人達(dá)官日填門。
而臻一目之 慈圣上仙 神宗詔至慶壽宮。
賜對(duì)甚喜。
詔設(shè)高廣座。
恣人問答。
左右上下。
得未曾有。
歡聲動(dòng)宮殿。
賜與甚厚 神宗悼佛法之微。
憫名相之弊。
始即相國(guó)。
為慧林智海二剎。
其命主僧。
必自臻擇之。
宿老皆從風(fēng)而靡。
高麗使三僧來(lái)就學(xué)。
臻隨根開悟 神宗上仙。
被詔至福寧殿說(shuō)法。
詔道臻素有德行。
可賜號(hào)凈照禪師。
臻為人渠渠靜退。
似不能言者。
所居都城西隅。
衲子四十馀輩。
頹然不出戶。
三十年如一日。
元祐八年八月十七日歿。
前嘗語(yǔ)門弟凈圓曰。
吾更三日行矣。
及期沐浴。
更衣說(shuō)偈已。
跏趺而化。
閱世八十。
坐六十有一夏。
臻性慈祥純至。
奉身至約。
一布裙二十年不易。
用五幅才掩脛。
不多為叢褶。
曰徒費(fèi)耳。
無(wú)所嗜好。
乃能雪方丈之西壁。
請(qǐng)文與可掃墨竹。
謂人曰。
吾使游人見之。
心目清涼。
此君蓋替我說(shuō)法也。
初說(shuō)法于慶壽宮。
僧問。
慈圣仙游。
定皈何所。
臻曰。
水流元在海。
月落不離天。
上悅以為能加敬焉。
贊曰。
余至京師。
尚及見之。
時(shí)年已八十。
褊首婆娑。
面有孺子之色。
取次伽梨。
曳履送客。
可畫也。
黃魯直題其像曰。
老虎無(wú)齒。
臥龍不吟。
千林月黑。
六合云陰。
遠(yuǎn)山作眉紅杏腮。
嫁與春風(fēng)不用媒。
老婆三五少年日。
也解東涂西抹來(lái)。
武林西湖高僧事略
師名道臻。傳四明法智之道。初住金山龍游。侍讀吳公倅都。聞師名。革興教禪居請(qǐng)主之。學(xué)者朋來(lái)。師每講次。會(huì)文集義。貫穿始終。浙西臺(tái)學(xué)大振自南屏始。嘗述二偈贊妙宗鈔曰。佛許六即辨。蛣蜣何不通。知一不知二。失西又失東。三十若果成。一切皆常樂。蛣蜣不究竟。諸佛斷性惡。后與凈覺岳公辨教門。陳詞有司。乞筑高臺(tái)。豎赤幡。仿西竺圣師與外道角勝。以幡標(biāo)顯處。義墮者斷首截舌懸之。府尹杜而不從。聞?wù)邉C然。初吳公多于休沐請(qǐng)講。盛服止閫外。師未登座不輒入。東坡云。與師語(yǔ)群集。有所遺忘。師則應(yīng)口誦之。袞袞不休。東坡祭辨才文云。講有辨臻。即謂師也。崇寧中謚實(shí)相。 贊曰。 維南有山  天設(shè)翠屏  師講其下  鬼神來(lái)聽 法戰(zhàn)之勇  氣肅千兵  坡言不泯  尚為典刑

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋建州建陽(yáng)人,字元輿。
仁宗嘉祐八年進(jìn)士。
神宗元豐六年知汀州,政尚清簡(jiǎn)。
哲宗元祐中累遷中書舍人,上言請(qǐng)復(fù)舊制,逢諸道帥守、使者辭見之日,召對(duì)便殿,以周知利害,觀閱人才。
高麗使,蘇軾劾其失體,出知廬州。
徽宗立,為兵部侍郎兼侍讀,每勸帝以治貴清凈。
加龍圖閣直學(xué)士,知杭、福等州。
卒年八十四。
有《綸閣編》、《榮名集》、《臨汀集》。
全宋詩(shī)
陳軒,字元輿,建州建陽(yáng)(今屬福建)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)進(jìn)士。調(diào)平江軍節(jié)度推官。神宗元豐六年(一○八三),知汀州,與通判郭祥正酬唱百馀篇(《永樂大典》卷七八九四引《臨江志》)。哲宗元祐中為禮部郎中、徐王府翊善。六年,為秘閣校理,遷中書舍人(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四五六、四六八)。八年,以龍圖閣待制知廬州(同土?xí)硭陌巳=B圣元年(一○九四),徒杭州。三年,移江寧府(《乾道臨安志》卷三)。徽宗立,召為兵部侍郎兼侍讀。建中靖國(guó)元年(一一○一),以龍圖閣直學(xué)士再知杭州。崇寧元年(一一○二),徒知福州(同上書)。卒,年八十四?!?a target='_blank'>宋史》卷三四六有傳。今綠詩(shī)二十二首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋建寧人,字彥章。謝诇子。哲宗紹圣元年進(jìn)士。提舉河北常平。蔡京當(dāng)政,改鑄當(dāng)十大錢,黻奏言實(shí)誘民為奸利,主不可,為京所忌,連遭貶謫。后通制潭州,除吏部郎中,又因不附和權(quán)貴出,判興化軍。以親老歸。卒年八十四。
全宋詩(shī)
謝黻,字彥章,建寧(今屬福建)人。
哲宗紹圣元年(一○九四)進(jìn)士。
元符三年(一一○○),又舉宏詞科。
徽宗朝累遷河北提舉常平。
忤蔡京責(zé)監(jiān)漳州稅。
后通判潭州,改興化軍。
以親老丐祠,久之,召除主客郎中,假太常少卿接伴高麗使。
卒,年八十四。
事見清光緒《邵武府志》卷一六,又卷二○有傳。
今錄詩(shī)二首。
全宋文·卷三○三六
謝黻,字彥章,建寧(今福建建甌)人,诇子。紹圣元年進(jìn)士,調(diào)睦州司理參軍?;兆跁r(shí)提舉河北常平,忤蔡京,貶虢州通判,又謫監(jiān)漳州稅。后通判潭州,除吏部郎中,復(fù)以不肯附和權(quán)貴出貶興化軍,以親老歸。見《宋會(huì)要輯稿》選舉一二之五,雍正《福建通志》卷三三、四八。

人物簡(jiǎn)介

貞齋先生逸稿卷之二·本傳
樸宜中字子虛。
初名實(shí)。
密陽(yáng)人。
父仁杞。
版圖總郎。
宜中恭憫朝擢魁科。
授典儀直長(zhǎng)。
累轉(zhuǎn)獻(xiàn)納,司藝。
王祦時(shí)。
除門下舍人。
升左司議大夫。
與鄭釐上疏曰。
近日憲司所申數(shù)事。
允合公論。
而殿下未盡俞允。
玆竭愚衷。
輒冒言之。
書曰。
明王奉若天道。
樹后王群公。
承以大夫師長(zhǎng)。
不惟逸豫。
惟以亂民。
是以。
古之人君。
無(wú)輕民事而惟難。
無(wú)安厥位而惟危。
怵惕惟厲。
中夜以興。
坐以待旦。
自朝至于日中昃。
不遑暇食。
用咸和萬(wàn)民。
奚暇為逸豫哉。
我國(guó)家自圣祖創(chuàng)業(yè)已來(lái)。
列圣相承。
持盈守成。
殿下以明睿之資。
幼沖嗣位。
亦克持守。
九年于玆。
比年以來(lái)。
倭賊日熾。
深入為寇。
殺掠天民。
焚毀廬舍。
州郡凋弊。
田野荒蕪。
加之水旱饑饉薦臻。
而餓殍相望。
倉(cāng)廩虛耗。
而用度不足。
又草賊竊發(fā)。
私相屠戮。
人民離散。
父子不保。
禍亂之極。
莫此為甚。
矧惟上國(guó)不許通好。
屯兵近境。
窺伺釁隙。
又況天災(zāi)人妖地怪與夫鳥獸泉魚之異疊見譴告。
一國(guó)人民。
大小戰(zhàn)慄。
罔不憂懼。
殿下誠(chéng)宜兢兢業(yè)業(yè)。
無(wú)敢逸豫。
廣延眾論。
以圖治安。
以消變異。
不可一日之或怠。
一事之或忽。
況可為不急之務(wù)。
縱耳目之娛。
恣心志之欲。
而盤樂怠仿哉。
昔在有夏。
太康尸位。
以逸豫滅厥德。
厥弟五人。
述大禹之戒以作歌曰。
訓(xùn)有之。
內(nèi)作色荒。
外作禽荒。
甘酒嗜飲。
峻宇雕墻。
有一于此。
靡或不亡。
大禹之訓(xùn)如是其嚴(yán)。
而太康乃盤游無(wú)度。
罔有悛心。
卒以不保。
商之太甲。
欲敗度縱敗禮。
伊尹訓(xùn)之日。
敢有恒舞于宮。
酣歌于室。
時(shí)謂巫風(fēng)。
敢有殉于貨色。
恒于游畋。
時(shí)謂淫風(fēng)。
敢有侮圣言逆忠直。
遠(yuǎn)耆德比頑童。
時(shí)謂亂風(fēng)。
惟玆三風(fēng)十愆。
卿士有一于身。
家必喪。
邦君有一于身。
國(guó)必亡。
太甲以是為戒而克終允德。
為商之令王。
夫太甲太康之所以有間者。
顧訓(xùn)之行與不行耳。
先儒謂以此二訓(xùn)。
揭之座隅。
銘之楹席。
若古圣人儼臨乎前。
則保國(guó)之金湯。
全生之藥石也。
伏望殿下以太甲為法。
太康為戒。
日以二訓(xùn)。
三省于身。
輟酒色歌舞之樂。
絕鷹犬游畋之戲。
無(wú)侮圣言。
無(wú)逆忠直。
無(wú)遠(yuǎn)耆德。
無(wú)比頑童。
崇素儉戒逸豫。
遠(yuǎn)讒聽諫。
任賢去邪。
夙夜孜孜。
小心翼翼。
常以敬天勤民為務(wù)。
則可以答上天立君之意。
可以勝祖考付托之重。
可以慰臣民期望之心。
而盈成之業(yè)。
可永保矣。
不報(bào)。
遷成均大司成。
拜密直提學(xué)。
如京師請(qǐng)還鐵嶺迤北。
自恭憫朝奉使者多赍金銀土產(chǎn)。
市彩帛輕貨。
雖有識(shí)者。
迫于權(quán)貴所托。
私裝居貢獻(xiàn)十分之九。
中國(guó)人以為高麗人假事大。
貪貿(mào)易來(lái)耳。
及林,廉用事。
其弊尤甚。
宜中不赍一物。
遼東護(hù)送鎮(zhèn)撫徐顯索布。
宜中傾橐視之。
解所著苧衣與之。
顯嘆其清白。
以告禮部官。
天子引見。
待之有加。
顯出語(yǔ)人曰。
契宰相以下。
吾所見高麗使臣多矣。
至尊待禮。
未有如樸宰相者。
帝又命禮部官享宜中于會(huì)同館。
坐之前元平章院使上。
遂寢鐵嶺立衛(wèi)之議。
時(shí)張子溫死于錦衣衛(wèi)。
其從行二人。
尚未東還。
帝附宜中遣之。
行數(shù)日。
遼東以崔瑩舉兵聞。
宜中到遼海。
從者恐為遼東所執(zhí)。
中路皆逃。
宜中單騎到遼東。
略無(wú)懼色。
王昌立。
賜推誠(chéng)補(bǔ)祚功臣號(hào)。
恭讓王時(shí)為同知經(jīng)筵。
一日王御經(jīng)筵。
謂侍講官曰。
予年齒已暮。
雖讀圣經(jīng)。
恐無(wú)益也。
宜中對(duì)曰。
昔晉平公謂師曠曰。
吾年七十七。
歚學(xué)恐年耆矣。
師曠日。
何不秉燭乎。
平公曰。
安有為人臣戲其君者乎。
帥曠曰。
盲臣安敢戲其君乎。
吾聞之。
少而好學(xué)。
如日出之陽(yáng)。
壯而好學(xué)。
如日中之光。
老而好學(xué)。
如炳燭之明。
炳燭之明。
孰與昧行。
平公然之。
今殿下春秋尚富。
學(xué)未晚也。
王嘉納。
書云觀上疏曰。
道詵密記。
有地理衰旺之說(shuō)。
宜幸漢陽(yáng)。
以休松都地德。
王謂宜中曰。
卿以遷都為如何。
對(duì)曰。
古昔人君。
以讖緯術(shù)數(shù)。
保其國(guó)家。
臣未之問。
況今下民多疑。
有書來(lái)自上國(guó)。
則曰必有事西北界。
有報(bào)牒急騎。
則曰天兵將至。
禁宮門闌入。
則是必有以也。
民心既如是。
又動(dòng)眾以遷。
則下民尤惑矣。
供億之費(fèi)。
搔擾之弊。
不可勝言。
書曰。
匹夫匹婦。
不獲自盡。
人主罔與成厥功。
愿殿下察焉。
王曰。
吾非不知其弊。
陰陽(yáng)之說(shuō)。
豈可盡誣也。
不聽。
尋拜藝文館提學(xué)兼成均大司成。
入本朝。
拜檢校參贊議政府事。
不就卒。
年六十七。
天資明敏。
學(xué)問篤實(shí)。
廉清慷慨。
夷險(xiǎn)一節(jié)。
為文章。
精深典雅。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1746—1818 【介紹】: 清浙江錢塘人,字圣征,號(hào)谷人。
乾隆四十年進(jìn)士,由編修累官國(guó)子監(jiān)祭酒。
嘗主講揚(yáng)州安定、樂儀書院。
善詩(shī)詞,尤工駢體文,與邵齊燾等人并稱八家。
所著《有正味齋集》,傳誦甚廣,高麗使至,不惜重價(jià)購(gòu)買。
晚晴簃詩(shī)匯·卷九十六
吳錫麒,字圣徵,號(hào)谷人,錢塘人。乾隆乙未進(jìn)士,改庶吉士,授編修,歷官祭酒。有《有正味齋集》。
詞學(xué)圖錄
吳錫麒(1746-1818) 字圣征,號(hào)轂人。錢塘人。乾隆四十年(1775)進(jìn)士。授編修,嘉慶六年(1801)授祭酒。乞歸養(yǎng)親。主安定、樂儀等書院講席。其詩(shī)與嚴(yán)遂成、厲鶚、袁枚、錢載、王又曾并稱"浙西六家",清峭靈俊,時(shí)人比之為新綠溪山,漸趨蒼古。駢文為乾隆八大家之一。詞清和雅正,秀色有馀,為浙派晚期名家。有《有正味齋集》、《有正味齋詞》。
有正味齋詩(shī)集·序
三十年為一世,余交谷人先生一世矣。
性情心術(shù),靡不浹洽,有深于語(yǔ)言文字之外者。
即以語(yǔ)言文字論,先生之詩(shī),非猶夫人之詩(shī)也,文非猶夫人之文也,詞賦非猶夫人之詞賦也。
必先有以得夫事之真,情之合,體驗(yàn)融會(huì),而后滔滔汩汩,筆之于書,無(wú)所捍格。
京師釣魚臺(tái)桃花,崇效、極樂、法源三寺海棠、牡丹、菊花,澄懷園、凈業(yè)湖荷花、檀柘、桂花,皆稱極盛。
先生喜游,又喜偕余游,游必有詩(shī)紀(jì)勝。
當(dāng)夫酒酣笑樂,俯仰今昔,落落自喜,蕭憀曠放,云之行也,水之流也,風(fēng)之來(lái)也,氣候之變幻也,山川之俶詭也。
若有意若無(wú)意,及發(fā)而為詩(shī)文,則萬(wàn)象包納,幽者顯,昧者揚(yáng),堅(jiān)者瑣者,靡不摧且理焉。
噫!
何其大也!
先生在京師,續(xù)刻詩(shī)集,徵余敘。
今養(yǎng)疴江上七八年矣,家貧,課生徒自瞻,而四方乞詩(shī)文者屨滿戶外。
近寄書云:「拙作久宜覆瓿,徒以區(qū)區(qū)之心不能割舍,合并前作,別有增刪,業(yè)已付刊,約春夏之交便可正諸有道。
前承高文弁首,系專指續(xù)刻而言,倘得渾括全詩(shī),益之獎(jiǎng)借,尤為銘感。
」先生名重中外,詩(shī)文集凡數(shù)鐫板,賈人藉漁利致富。
高麗使至,出金餅購(gòu)《有正味齋集》,廠肆為一空。
何藉自刻其集,又何藉鄙人之?dāng)⒃铡?div id="ui0kgay" class='inline' id='people_60086_3_16_comment'>
然少陵不云乎「老去漸于詩(shī)律細(xì)」,矜慎之至耳。
又以余聞詩(shī)教于先生三十年,親見摻筆作文章,甘苦有以得其真,出言必能傳信,故不屬高才鴻儒,而屬余焉。
果此意耶,則先生之集,安得不重刻,又安得不徵余敘哉。
附驥以傳,謂非余之厚幸也歟。
嘉慶十三年四月二十五日,同館侍生法式善序。
維基
吳錫麒(1746年—1818年),字圣徵,號(hào)谷人。浙江錢塘縣(今杭州市)人。清代文學(xué)家。乾隆四十年(1775年)二甲二十九名進(jìn)士。選翰林院庶吉士,授編修,入直上書房,嘉慶六年(1801年)官至國(guó)子監(jiān)祭酒。晚年于揚(yáng)州安定書院講學(xué)至終。

作品評(píng)論

浙西六家詩(shī)鈔·卷之六
王蘭泉曰:浙中詩(shī)派,自竹垞、初白兩先生后,二十馀年,大宗、太鴻起而振之。及兩公殂謝,嗣音者少。司成以云蒸霞蔚之文,合雪凈冰清之作,馳聲藝苑,獨(dú)出冠時(shí)。既工駢體,尤擅倚聲,而詩(shī)才超越,直繼朱、查、杭、厲之后,宜中外望之,指為景慶也。情殷萱背,乞假南還,雖未即安于閒適,而世已以白、晁兩太傅相期。性好溪山,流連詩(shī)酒,青簾畫舫,綠箬紅衫,游筇所造,無(wú)不承蓋扶輿,埽門納屨。覃溪學(xué)士謂祭酒詩(shī)最深于杜,非貌似也,如義山、山谷之學(xué)杜,在若離若合之間。此言誠(chéng)是。然細(xì)味之,自晉宋以還,諸家之妙蘊(yùn),莫不燦然俱備,不拘一格。七古自出機(jī)杼,一空依傍,洵足稱名家。間或有似青蓮,似昌谷,似東坡,似梅村,非盡學(xué)杜。五古、五七律之極自在者,多近樊榭,雖尚辭華,仍歸清峭,蓋生平服膺鄉(xiāng)先達(dá)為尤深也。是編皆于正集采取,參用初刻本。至于續(xù)集,多應(yīng)酬之作,所選不過(guò)數(shù)篇而已。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1798—? 【介紹】: 清江蘇陽(yáng)湖人,字婉紃。
張琦女。
孫劼妻。
工書,出入歐陽(yáng)、顏、揚(yáng)諸家。
分書從魏碑上溯晉、漢,遒麗沉厚。
日本、高麗使者來(lái)華,常購(gòu)其作品。
與姊?英等互為師友。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一八七
張綸英,字婉紃,陽(yáng)湖人。琦三女,同縣諸生孫劼室。有《綠槐書屋集》。
閨秀詞鈔·卷十
字婉紃,陽(yáng)湖人,綺第三女,同邑監(jiān)生孫劼室。有《綠槐書屋集》。