人物:薛訥

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共 8 首
賦形天地。受氣陰陽。生樂死哀。進(jìn)榮退辱。此人倫之大分也。然歷觀自古。以迄于今。其有才位見稱。功名取貴。非命者眾??巳吖?。大則覆宗絕祀。堙沒無遺。小則系獄下室。僅而獲免。速者敗不旋踵。寬者憂在子孫。至若保令名以沒齒。傳貽厥于后允。求之歷代。得十一于千百。某嘗跡其行事。略而論之。至如望夷篡奪。鴻溝戰(zhàn)爭(zhēng)。包燕蓋之異志。踐恭顯之邪跡。或干紀(jì)亂常。或窺窬僥倖。此而獲罪。固其宜也。爭(zhēng)二城而相殺。期五鼎以就烹。獻(xiàn)魚炙以交鈹。舞雞鳴而伏锧。或幸災(zāi)樂禍?;蚋仕泪呱G蠖弥?。又何怨也。降茲以外。有異于是。莫不重七尺于泰山。吝一毛于尺璧。徒惡其死。而不知救死之有方。但惜其生。而未識(shí)衛(wèi)生之有術(shù)。何者。地居流俗之境。身當(dāng)名利之路。皆物之相物。我之自我。當(dāng)仁不讓。思倍萬以孤標(biāo)。唯利是視。愿半千而秀出。行高于人。眾必非之。官大于國(guó)。主必惡之。而名譽(yù)娛其耳。光榮炫其目??诟孰榛?。嗤鉤吻之腐腸。身安棟宇。誡垂堂之折足。自謂長(zhǎng)無六疾。永固百齡。巋然可與金石齊堅(jiān)。松喬比壽者矣。殊不知關(guān)張以傲誕為將。?;粢詽M盈居職。晁錯(cuò)削國(guó)以獻(xiàn)忠。伯宗匡朝而好直。處父則純剛立性。張溫則太明為識(shí)。見之者為之寒心。聞之者為之變色。亦猶臥于積薪之上。而不知火之將然。巢于折苕之末。而不悟風(fēng)之已至。既而惡稔釁盈。道窮數(shù)極。黃沙在縶。懷上蔡而無追。白刃臨頸。揮廣陵而長(zhǎng)嘆。猶以為禍出不虞。災(zāi)非素漸。以茲自卜。奚其謬歟。假有舉一反三。粗分菽麥。知豐屋之不誡。悟覆車之足尤。而皆宴安鴆毒。遲疑猶豫。交戰(zhàn)未勝。而禍機(jī)先發(fā)。不杜之于欲萌。方悔之于既兆。用使茂先將戮。顧諍子而多慚。安仁已收。負(fù)慈親而永訣。嗚呼。自古所以多殺身亡族者。職由于此也。因斯而言。則知禍福無門。惟人自召。自貽伊戚。匪降于天。而謂之不幸。未之聞也。昔夫子有云。仁遠(yuǎn)乎哉。我欲仁。斯仁至矣。竊以仁為百行之首。大圣其猶病諸。然必以中才之人。企勉而行。猶或可及。況其慎者。蓋不過慎言語。節(jié)飲食。知止足。避嫌疑。若斯而已矣。非有朝聞夕死。去食存信之難也。違之則為兇人。蹈之則成吉士。其為宏益多矣。而世人罕能修身厲已。自求多福。方更越禮過度。坐致覆亡。此宣尼所以譏鮑莊子之智不如葵。而孫叔敖譬以螳螂伺蟬。不知黃雀在后。余早游墳素。晚仕流俗。觀古今之人物極矣。見吉兇之成敗眾矣。夫貴不如賤。動(dòng)不如靜。嘗聞其語。而未信其事。及身更之。方覺斯言之徵矣。加以守愚養(yǎng)拙。怯進(jìn)勇退。每思才輕任重之誡。智小謀大之憂。觀止足于居常。絕覬覦于不次。是以度身而衣。量腹而食。進(jìn)受代耕之祿。退居負(fù)郭之田。庶幾全父母之發(fā)膚。保先人之邱墓。一生之愿。于是足矣。但才非上智。習(xí)以性成。猶恐睹芳餌而貪生。處鮑肆而神化。茍或靜退之心日弛。則馳競(jìng)之欲日增。顛沛以之。嗟何及矣。常思列銘幾杖。取配韋弦。刻心骨而不忘。傳諷誦而無斁。蓋語曰。明鏡可以覽形。往古可以知今。是用尋往哲之遺事。驗(yàn)古人之得失。寄彼形言。存諸炯誡。列之座右。題其賦云。
吾嘗終日不食。三省吾身。
覺昨非而今是。庶舍舊而謀新。
原夫天地之大德曰生。圣人之大寶曰位。
生也者。賢愚定其美惡。
位也者。朝市總其名利。
七情由其不等。百行以之咸異。
儻無心以自謀。良局途其必躓。
何者。得不思失。
雄獨(dú)忘雌。耽人爵以健羨。
窮代路之險(xiǎn)巇。是則平衡而登九折。
直轡而踐三危。干戈生于肘腋。
胡越起于藩籬。假使履獸尾而不咥。
探龍頷以獲奇。省僥倖以適愿。
非仁者之所為也。借如幽室鑿坯。
窮居負(fù)郭。二頃樵采。
一廛耕穫。困沈名于抱關(guān)。
志充詘于懸箔。俄拔跡于羊豕。
倏摶飛于燕雀。金紫照其陸離。
銀黃煥其沃若。彼滿盈之難守。
伊榮茂之易落。朝結(jié)駟而乘軒。
暮齒劍而膏鑊。方思上蔡之犬。
追念華亭之鶴。奚一身而足怪。
乃九族其惟索。爾其寂寞無事。
殷憂不平。恥當(dāng)年而功不立。
疾沒世而名不成。懷書訪道。
學(xué)古言兵。擅云閒之美譽(yù)。
馳日下之休聲。夫鐸穴由于足響。
膏爍起于多明。趙國(guó)從而蘇裂。
齊城下而酈烹。吹律誅于西漢。
獻(xiàn)寶刖于南荊。逐懷沙于楚塞。
囚說難于秦庭。李仕登朝而就戮。
嵇道超代而逢刑。茍才智之為患。
雖語默而同傾。若乃猛將出師。
謀臣獻(xiàn)策。鱗翼攀附。
風(fēng)云感激。開黃閣與朱門。
樹高幡及長(zhǎng)戟。恃龍蛇之舊恩。
望鳥兔之盡獲。思擅寵于邦家。
誓傳名于竹帛。蜀既平而艾檻。
吳已霸而胥溺。黜淮陰以斃韓。
遷杜郵而死白。彼功成而不退。
俄寵謝而招隙。何追憶于布衣。
翻興思于下澤。各入門而自媚。
徒吊閭其何益。亦有爵非才舉。
榮因?qū)欉w。吮癰求愛。
舐痔逢憐。朝承恩而袖斷。
夜托夢(mèng)而衣穿。嗤弦直之死道。
喜邪徑之?dāng)√?。氣噓霜而吸露。
力轉(zhuǎn)日而回天。自謂方江湖而共永。
比嵩岱而齊堅(jiān)。一朝失據(jù)。
萬古凄然。至于申侯逼迫而辭楚。
盧綰披猖以去燕。彼丁傅之崇貴。
將梅茹之威權(quán)。疇一姓其或在。
覆五宗而不全。次有跡鄙衡門。
情娛俠窟。出入田竇。
往來平勃。歌無魚以自媒。
獻(xiàn)文蛇而請(qǐng)謁。疑臥薪之可久。
謂巢葦之恒安。烈火照其潛燎。
沖風(fēng)歘其上摶。曹門傾而夭鄧。
賈室壞而夷潘。班坐刑于黨竇。
殷取戮于臣桓。顧噬臍而不及。
知觸藩之為難。夫化赤漸乎鄰丹。
為黔資于邇墨。生于麻者既革其操。
染于藍(lán)者亦變其色。交非鮑叔。
游異田蘇。忘臭肆之不惡。
持甘醴以為娛。馀推誠(chéng)而狎耳。
蕭結(jié)契而連朱。始刎頸以交約。
終反噬而相屠。王綢繆于魏諷。
石嫌疑于州吁。孫秀與趙倫齊貫。
石顯將牢梁并驅(qū)。污無禮以自及。
蹈不義而同誅。別有直若史魚。
正如伯厚。飾智驚物。
露才不偶。持瑾瑜而指瑕。
鑒冰鏡而求垢。彼獨(dú)潔之為雅。
固偫醉之所丑。況乃誹謗朝廷。
擯斥朋友。方搢紳以豚犢。
延冠蓋以雞狗。符結(jié)怨于晉臺(tái)。
彭肆言于蜀后。禰悲號(hào)于座上。
庾嘲謔于行后。揆榮辱之在身。
猶樞機(jī)之發(fā)口。儻一言其靡慎。
奚四大之能守。然則禮無微而不警。
怨無小而不讎。察關(guān)張之同敗。
審韋弦之所由。豈直君子不可罔。
而小人獨(dú)可仇。倜儻英跱。
昂藏遠(yuǎn)邁。睹廝隸其如萍。
觀輿臺(tái)其若芥。本無猜于螻蟻。
寧有忌于蜂蠆。安知鵝炙輟授。
七尺由其喪亡。羊羹匪均。
三軍以之覆敗。茍有怨其必復(fù)。
諒無所而不誡。于是考茲出處。
稽彼行藏。咸知進(jìn)而不知退。
知存而不知亡?;蠖嘌灾?cái) ?div id="cxyoek1" class='inline' id='poem_sentence_90_1365597_comment'>
迷暴貴之不祥。彼有足而?衛(wèi)。
行立身而靡防。猶乘車之去軌。
若涉海之無航。既百慮而一致。
故異術(shù)而同喪。唯夫明達(dá)高人。
賢良智士。知滿損而謙益。
驗(yàn)弱生而強(qiáng)死。無為福先。
無為禍?zhǔn)?。?jié)其飲食。
謹(jǐn)其容止。聚而能散。
為而不恃。潔其心而穢其跡。
濁其表而易其里。范闇?zhǔn)叶凇?div id="ru3k3ou" class='inline' id='poem_sentence_100_1365597_comment'>
循覆車而易軌。以道德為介冑。
忠貞為劍履。愛發(fā)膚而不傷。
保家室以不恥。若乃詢木雁于園吏。
訪光塵于柱史。萬石守慎以全榮。
二疏既滿而辭仕。袁不及于憎愛。
柳忘情于慍喜。漢先主之立誡。
莫尚中庸。衛(wèi)大夫之所羞。
獨(dú)為君子。余雖不佞。
嘗從事于斯矣。重曰。
夫含靈稟質(zhì)。異品殊倫。
生何如而弗貴。命何如而弗珍。
雁含枚以避繳。狐聽冰而涉津。
葵傾心以衛(wèi)足。櫟不材而謝斤。
彼草樹之無識(shí)。惟禽獸之不仁。
猶稱能以遠(yuǎn)害。尚假智以全真。
矧百行之君子。乃三才之令人。
何自輕于養(yǎng)性。何自忽于周身。
儻狂歌之可采。伊輿誦之可詢。
敢刊銘以勒座。遂援翰而書紳。
賢哉南容。詠白圭于雅什。
奉明義以為誡。徵莠辭于口給。
諒?fù)谒芈摹⒈嬷径懥ⅰ?div id="ufl2thm" class='inline' id='poem_sentence_2_1372194_comment'>
玷生在玉。伊良工之可磨。
言出于躬。縱駟馬之不及。
是知詩(shī)之為喻。言以昭信。
想研精于奧旨。知底滯于遺韻。
詠嘆彰其不足。反覆明乎克慎。
身之是省。況開卷而念茲。
心茍無瑕。異獻(xiàn)璞之往吝。
允矣君子。宜其念之。
懲諸嘉玉。觀爾靈龜。
尚鮮華之彩。慕特達(dá)之詞。
知在涅而不昧。同居暗以無欺。
重明哲以作則。故沉吟于四時(shí)。
既切磋以求友。將造次而解頤。
得之自中。殊學(xué)者之四失。
復(fù)而無斁。類夫子之繹思。
是謨是訓(xùn)。是效是則。
諒修巳以為物??勺约叶虈?guó)。
既引之以改過。復(fù)重之以比德。
香蕓自雜于卷舒。青蠅寧間乎白黑。
彼以圭為瑞。此以誡為珍。
茍因文而假物。非貴玉而賤珉。
然則懷璧者恥慢藏而成玷。事君者畏不密而失身。
夫其列于雅頌。備法語之為用。
垂于后昆。庶厥道之長(zhǎng)存。
汗簡(jiǎn)之文可考。絕編之義再敦。
且非守句之末學(xué)。有異斷章而賦言。
豈不以賢智之心。慎樞機(jī)之所啟。
瑾瑜之質(zhì)。懼毫發(fā)以成痕。
懿夫志士仁人。明不自是。
執(zhí)一善以無失。故三復(fù)而樂只。
若或志于斯行。秉善價(jià)而誰毀。
噫。
下自人。
上達(dá)君。
德以慎立。
而性由習(xí)分。
習(xí)則生常。
將俾夫善惡區(qū)別。
慎之在始。
必辨乎是非糾紛。
原夫性相近者。
豈不以有教無類。
其歸于一揆。
習(xí)相遠(yuǎn)者。
豈不以殊途異致。
乃差于千里。
昏明波注。
導(dǎo)為愚智之源。
邪正歧分。
開成理亂之軌。
安得不稽其本。
謀其始。
觀所恒。
察所以。
考成敗而取舍。
審臧否而行止。
俾流遁者返迷途于騷人。
積習(xí)者遵要道于君子。
且夫德莫德于老氏。
乃曰道是從矣。
圣莫圣于宣尼。
亦曰非生知之。
則知德在修身。
將見素而抱樸。
圣由志學(xué)。
必切問而近思。
在乎積藝業(yè)于黍累。
慎言行于毫釐。
故得其門。
志彌篤兮。
性彌近矣。
由其徑。
習(xí)愈精兮。
道愈遠(yuǎn)而其旨可顯。
其義可舉。
勿謂習(xí)之近。
徇跡而相背重阻。
勿謂性之遠(yuǎn)。
反真而相去幾許。
亦猶一源派別。
隨渾澄而或濁或清。
一氣脈分。
任吹煦而為寒為暑。
是以君子稽古于時(shí)習(xí)之初。
辨惑于成性之所。
然則性者中之和。
習(xí)者外之徇。
中和思于馴致。
外徇戒于妄進(jìn)。
非所習(xí)而習(xí)則性傷。
得所習(xí)而習(xí)則性順。
故圣與狂由乎念與罔念。
福與禍在乎慎與不慎。
慎之義。
莫匪乎率道為本。
見善而遷。
觀誠(chéng)偽于既往。
審進(jìn)退于未然。
故得之則至性大同。
若水濟(jì)水也。
失之則眾心不等。
猶面隔面焉。
誠(chéng)哉性習(xí)之說。
吾將以為教先。
規(guī)過箴 北宋 · 田錫
四言詩(shī)
人或有過,爾欲相規(guī)。
過且未改,中已生疑。
疑不一途,滋蔓多歧。
徵怨召怒,何莫由斯。
怨淺謗生,怒深禍隨。
是以君子,慎于樞機(jī)。
樞機(jī)之理,總乎慎言。
規(guī)人之過,其言猶難。
孰慮其宜,細(xì)詳厥理。
言茍輕出,過反在己。
雖云忠告,不能者止。
妄欲善導(dǎo),豈獨(dú)疑爾。
愈令其心,增于汰侈。
自警詩(shī) 北宋 · 張齊賢
五言律詩(shī)
慎言渾不畏,忍事又何妨。
國(guó)法須遵守,人非莫舉揚(yáng)。
無私仍克己,直道更和光。
此個(gè)如端的,天應(yīng)降吉祥(宋吳處厚《青箱雜記》卷二)。
壬子年間。群兇內(nèi)訌。謀釀大禍。慕堂洪公以都憲。力求外出。為松都留后。至癸丑獄起。一時(shí)儕流。多被逮系。相繼流竄。而公獨(dú)免。及仍投紱歸松楸。再不入都門。逾年遂卒。公之處危邦。可謂能見幾矣。公之病亟。余方廢逐西湖。馳往省之。則公執(zhí)手而嘆曰。世道至此。子之?dāng)P卻宜矣。卻恨吾死之不早也。相對(duì)一涕而訣。居三日而公之訃至。公其得正終矣。既葬之三年。公之諸孤。以狀屬余曰。先君子雅重子。謂其言足以傳世行后。先大父幽墟之石。子實(shí)銘之。今愿得一言以為不朽圖。幸子之終惠也。噫。公之訣語?,樔辉诙6嗌胁凰?。忍又銘公。按狀。公初諱麟祥。字君瑞。后改履祥。字元禮。慕堂其號(hào)也。洪系出安東之豐山縣。麗朝。諱之慶。狀元及第。官至直學(xué)。是其鼻祖。生諱侃。都僉議舍人。所著詩(shī)多載東文選。生諱侑。密直使。生諱演。寶文閣大提學(xué)。生諱龜。右郎將。于公為五代祖。始居高陽。高祖諱俶。左軍司正。曾祖諱繼宗。司圃別提。祖諱禹甸。副司勇贈(zèng)左承旨??贾M脩。副司直贈(zèng)左贊成。實(shí)部將世敬之子承旨公無子子焉。娶聞慶白氏習(xí)讀官承秀之女。以嘉靖己酉。生公于高峰下。莊重寡言笑。動(dòng)止自矩。甫龁。已通經(jīng)史。成童之年。屢魁庠塾。然其志不在科臼。聞杏村閔公純開講訓(xùn)后進(jìn)。遂負(fù)笈往從之。研窮義理。獨(dú)契妙悟。諸生莫敢望焉。杏村亦自以為不及。癸酉。中司馬。名聲益彰徹。泮中為傾。時(shí)齋中用新舊榜。公抗言曰。明倫之地。豈可無長(zhǎng)幼之序。遂定年齒坐。戊寅。魁大庭對(duì)策。賜直赴殿試。己卯。又?壯元。宣廟謂筵臣曰。今觀壯元之策。甚得庭對(duì)之體。非近日科舉之文。盧相守慎從而贊之。尹公斗壽亦曰。臣知其為人。操行佳士。不獨(dú)文也。自是上意向重。朝望藹蔚。自禮戶郎。轉(zhuǎn)正言。登筵論事剴切。斥宮闈近習(xí)。無所回避。充賀至官朝京。一切裁以法。行中肅然。還拜弘文修撰、知制教。辛巳。丁贊成公憂。上命加恩賻。異數(shù)也。服闋。拜修撰、兵曹佐郎。俄薦天曹為佐郎。選詞臣賜暇湖堂。選儒臣校正經(jīng)書。公皆與焉。上命三公擇堂下文官中有學(xué)行才望者。各舉所知。鄭相惟吉。首以公薦。拜校理。一日筵中。鄭賊汝立。極詆粟(一作栗)谷。公進(jìn)曰。汝立常師事而遂背之。聞其辭說悖慢。此輩當(dāng)深惡而痛絕之。宣廟然公之言。其后下教曰。汝立可謂邢恕。自持平再為吏曹正郎。逾年超升司憲府執(zhí)義。自是為應(yīng)教、執(zhí)義、太仆正者再。為司諫者三。為舍人者五。鄭逆之變。為問事郎。俄出為海西安撫御史。辛卯春。遂自直提學(xué)。升拜承旨。故事。有堂上書堂。世稱文衡養(yǎng)望。蓋曠世重選也。公及三人與焉。命大臣擇可合宰輔之人被薦者六人。公其一也。御筆特拜吏曹參議。壬辰夏。以禮曹參議。扈駕西行。移拜副提學(xué)。到松都。面陳嬖豎干政之罪。請(qǐng)斬以謝國(guó)人。宣廟變色。諭以實(shí)無是事。至有國(guó)可亡不可枉殺無辜之教。而公日日伏閤爭(zhēng)之不已。人皆為公危之。到平壤。陳疏乞?qū)つ?。諭各道監(jiān)司沿路護(hù)送。公觸冒危險(xiǎn)。遂得將母。赴成川分朝。拜兵曹參議。癸巳。兩宮會(huì)定州。拜大司諫。甲午。以圣節(jié)使朝京還。再為左承旨。特升嘉善。拜慶尚道觀察使。時(shí)賊居海上。兵機(jī)交急。公至則撫摩瘡痍。廣開屯田。設(shè)義勝軍。操鍊得宜。治績(jī)上聞。秩滿仍任。丙申。出按畿節(jié)。及瓜。又仍一年。遞拜刑曹參判。兼副總管。移拜副提學(xué)。兼?zhèn)渚钟兴咎蒙稀L斐颊鹤纨g擇儐臣。宣廟特命公往。玉堂請(qǐng)留。而重其任不許。及還。增秩嘉義。己亥。拜右尹。轉(zhuǎn)左尹。曾在玉堂。為養(yǎng)陳疏。至是。拜春川府使。律己惠民。興學(xué)敦倫。未期月化大興。時(shí)洪汝諄恣貪虐。公惡之。屢形于色辭。其黨具義剛為御史。承望構(gòu)捏。民如失父母。立清德善政碑。敘拜大司成。世號(hào)師儒得人。辛丑。兼左副賓客。移拜戶曹參判、大司憲。時(shí)嶺儒文景虎受鄭仁弘嗾。疏斥牛溪。以為網(wǎng)打士類之計(jì)。奇自獻(xiàn)同聲和附。公力為辨解。遂遞職。旋出為安東府使。比秩滿棄歸。敘拜戶曹參判。兼同知春秋館事。移拜大司成。丁未。又為養(yǎng)出牧清州。光海初政。以公先朝經(jīng)幄舊臣。以大司諫召。移拜大司憲、副提學(xué)。時(shí)銓長(zhǎng)缺。首相李元翼從人望薦三人。光海三卻之。竟點(diǎn)用戚宰。公議嘩然。任兗與樸汝梁。引立賢無方之語以解之。公在玉堂上劄。斥任、樸。又論趙挺不傳御札之罪。群小側(cè)目。己酉。辭遞。拜禮曹參判。夏。拜大司憲。時(shí)光海久廢經(jīng)筵。群情皆菀。適有大臣引對(duì)。公亦入侍極言之。光海嘉納。顧謂相臣曰。朝著不靖。大臣須知此意。勿用浮薄喜事之人。李相恒福曰。此實(shí)當(dāng)今痼疾。雖賢者當(dāng)之。亦難猝變。公曰。調(diào)和鎮(zhèn)靜。責(zé)在大臣。使大臣能盡其職。君上之責(zé)也。近來朝家用人。大臣不得預(yù)知。此為巨弊耳。言甚嚴(yán)正。士論韙之。詔祭天使熊化出來。禮官欲諱宗號(hào)。密啟請(qǐng)?jiān)旒僦?。公劾禮官曰。皇上遣使致祭。此何事也。乃敢設(shè)假主以享乎。議遂寢。議者嘆服。辭遞。拜大司成。秋。又拜大司憲。十月。丁大夫人憂。辛亥。服闋。即拜副提學(xué)。壬子春。拜大司諫、大司成。兼同知春秋館事。公見時(shí)事日非。無意榮宦。雖公議不舍。歷踐三司。而乍拜乍遞。一力丐外。九月。出為開城留守。辭朝日。光海引見。公極言朝廷朋黨之禍。光海曰。去河北賊易。去朋黨難。不其然乎。公正色曰。此乃昏朝亡國(guó)之言也。人君先立本原之地。以卞邪正。則黨禍自去矣。乃以大學(xué)誠(chéng)正之功。洪范建極之說。明白陳戒。李相德馨出語人曰。宰相須用儒臣。洪某筵中之論。我輩不能及矣。時(shí)賊臣已秉權(quán)植私黨。公決去就。故有是言。既至任。屢上辭章。不獲遞。曾有小筑。在松楸相望之地。瓜滿直歸。臨水構(gòu)一軒。日與鄉(xiāng)鄰宗戚。觴詠以自適。人或以朝廷是非官長(zhǎng)得失言者。輒揮手止之。癸丑以后。時(shí)事罔極。公達(dá)夜不寐?;蛱橄抡唇笤弧N嵩冈缢?。不見此景象也。乙卯四月。寢疾輿還城西外舊宅。卻藥不飲曰。死生有命。服此何益。臨沒。意氣安閒。與親友訣曰。得全而歸。何恨。九月十九日。卒于正寢。春秋六十七。葬高陽高峰下辛坐乙向原。公資品粹美。孝友天至。修子職。一遵圣訓(xùn)。每日雞鳴盥櫛。上堂問衣燠寒。躬進(jìn)盤膳。退而讀書。贊成公晚罹風(fēng)疾。不離床席。至誠(chéng)藥餌。見醫(yī)必拜。言淚俱下。衣不解帶者十馀年。終底復(fù)常。康健考終。人以為誠(chéng)孝之感。執(zhí)喪。泣血三年。不脫衰绖。毀幾滅性。家業(yè)寒寠。弟妹弱不振。公侍病之暇。躬率二弟。勸課學(xué)業(yè)。或撻以警慢。咸得成立。逮父母在世。獲科第。觀與榮焉。及其分產(chǎn)業(yè)也。取稍優(yōu)者盡與之。愛諸侄如己出。嫁娶皆自為之費(fèi)。撫孤寡常育于家。遇親戚無間親疏。喪制悉遵家禮。宿齋必浴。雖有疾未嘗廢。性樸素。痛絕奢華。常謂子弟曰。家世衰替。至吾身榮遇若此。惟祖先積德之致。汝等擇交游慎言語。切勿以好議論植私黨。為取名媒進(jìn)之路也。端坐一室。沈潛古訓(xùn)。收斂心神。終日不見惰容。公退之馀。絕不與人往來。客至逢場(chǎng)。時(shí)或歡飲。醉即微笑而已。平生無疾言遽色。雖當(dāng)?shù)溁忌n皇之際。事務(wù)紛擾之時(shí)。辭氣雍容。處置明審。謙卑自牧。不與人較。而至于是非公私之判。片言傅古義。毅然不可奪。自布衣至宰列。其處身接人。初持一心。未嘗變易。恒務(wù)韜晦。不喜人知。故家庭至行。雖鄰里罕有知者。槩公學(xué)有師友之傳。常存心上工夫。動(dòng)靜語默。必求諸理。居官施設(shè)。立朝言論。咸有淵源。不負(fù)所學(xué)。常嘆曰。少好學(xué)問。庶幾深造。中年仕宦。用功不專。至老無成。此學(xué)者所當(dāng)戒也云。遭遇宣廟。屢蒙恩獎(jiǎng)。至有講官第一人之稱。連魁大庭。早選湖堂。文聲藉甚。望實(shí)俱隆。而終不以詞翰自任。人以此尤多之。以子??原從一等及孫柱元貴。累贈(zèng)至領(lǐng)議政。夫人金氏。安東望族。麗朝侍中方慶之后。祖諱春。茂朱縣監(jiān)??贾M顧言。娶長(zhǎng)興府使柳忠貞女。生夫人于嘉靖甲寅。柔嘉淑哲。自幼才識(shí)過人。女紅婦職。不學(xué)而能。父母常曰。興吾門者。必此女。及歸公門。承事以禮。公家素貧。親操砧炊。手具脂瀡。未嘗以窶色見。自始家至老且貴。命服在躬。諸孫滿室。而執(zhí)婦道如一日。撫宗戚御僮使。咸有法式。閨門肅如。朝典用能。享受成福。母有多子。世稱賢夫人。公之沒。哀毀踰制。才經(jīng)練期而卒。附葬公塋。凡生六男三女。長(zhǎng)霶。嘉善大司諫。次雴。文科僉知。次??。文科掌令。次霙。禮曹參判。次??。蔭補(bǔ)水站判官。次??。進(jìn)士開城都事。女適參奉李敬裕。次適持平趙公淑。次適禮曹正郎許啟。霶生一男三女。男柱一。新登文科。女適判官尹坦。次察訪尹??。次韓宗緒。雴無子。取霙子柱后為后。??生一女。適許穧。霙生五男四女。長(zhǎng)柱元。尚貞明公主。封永安尉。次柱勛。女適李后耇。次適進(jìn)士李時(shí)術(shù)。次適李恒鎮(zhèn)。馀幼。??生一男一女。女適樸宗岳。男柱夏。生員。??生四男二女。男長(zhǎng)柱建。馀幼。李敬裕生一男一女。男夢(mèng)翼。女適生員白尚賓。趙公淑生一男二女。男世馨。女適李惟馨。次適權(quán)?。許啟生二男五女。女適李櫋。馀幼。尹坦生五男一女。女適李慶徽。韓宗緒生一男一女。柱一、世馨、李惟馨。皆生二男。柱元生三男一女。許穧生三男。李夢(mèng)翼生一男。震發(fā)、樸宗岳、李俊耇、李時(shí)術(shù)。皆生一男一女。李櫋生一男。權(quán)?生一男。震發(fā)生二男幼。內(nèi)外諸孫。七十馀人。噫。士之當(dāng)榮路負(fù)盛名者。雖遘際顯融。或不免與毀譽(yù)錯(cuò)。若公則立朝四十年。恒負(fù)一時(shí)重望。人皆以公輔期之。雖士論乖張。而不敢窺公涯際。危機(jī)屢發(fā)而不敢加公文罔。晚又謝事閑居。自操進(jìn)退之權(quán)。艱貞履順。不受人繩束。獨(dú)全名節(jié)。翩然長(zhǎng)逝。雖使公位躋臺(tái)鼎。壽享期頤。終不以彼易此。是槩公平生之志。觀于臨訣之語??芍惨?。子若孫。咸能守家訓(xùn)。四子二婿。聯(lián)登大科。金貂交映。英髦袞袞。天之所以施于公者。其在是歟。銘曰。
宣廟作人,群材蔚起。
孰待而興,獨(dú)鳴多士。
惟公庭對(duì),天語褒嘉。
相臣曰都,奚獨(dú)文華。
德行政事,無所不如。
乃盛講筵,圣襟為虛。
乃寵天官,賢路拭目。
置之臺(tái)閣,朝綱以肅。
試之岳牧,迎刃無全。
凡諸簡(jiǎn)選,公必居先。
豈公必能,宣廟知公。
公無他技,率履自躬。
守正蒼黃,抗論嬖倖。
見幾昏朝,免蹈機(jī)阱。
晚歲丘園,詩(shī)書自適。
槩公平生,皆學(xué)之力。
保哲完名,生安沒寧。
所不盡者,遺以一經(jīng)。
我視其家,簪笏滿床。
益知公德,愈久彌彰。
廣招。惜吳氏也。注曰。吳氏名瓚。字敬父。一字清修。故人也。何謂氏。法言曰。顏氏之子。閔氏之孫。辟其名也。何謂辟其名。尊其人也。何謂尊其人。其人潔行在內(nèi)。雅行著外。以諫見疏。謫而沒。時(shí)年三十五。其為士稱大雅。為官稱正言。為官固不可以士稱稱。收官亦不可以官稱稱。士乎官乎。俱不可以稱。既尊其人。則又不可以名。既不可乎其名。其惟氏乎。何謂惜。愛也傷也。愛其行之清高。傷來者之寂寥也。釋曰。斯人斯世。好名山大川。輕舉遠(yuǎn)游。而局于偏壤。不能以四方。今也窘于北陬。忽焉登仙。其魂不于四荒則必在四表。不于四表則必在四海之內(nèi)四方之壄。四海四方。既不可以遐舉。則其惟四疆之內(nèi)。山川之間乎。于是作廣招辭二千二百言。導(dǎo)其修門之路焉。
靈初襲其姣服兮,葆精色而淑郵。
名之以珍潔兮,字之以清修(友生所以表德也。)
世既弗課此純美兮,紛遭蹇而離憂。
持此純美兮,誠(chéng)不忍其迫阸。
形應(yīng)縣而莫解兮,聊托乘而自適。
徜徉四方兮,逍遙八漠。
超亡堮而汎濫游兮,沛??瀁而焉泊。
帝告掌?曰欸此修姱,朕欲揚(yáng)之。
魂魄佚宕,女召康之(康綏也)。
掌?曰辭,上帝不惟其故(言帝不念其故典乎。)
楚臣之事,用巫陽焉曰無(上帝曰毋讓焉。)。
昭或筮之,瞢或皋之。
何必異宜而同條
乃下招曰:魂乎歸徠,玄英啟房,朱陽登忌
生氣條出(太玄經(jīng)曰。陽氣枝。枝條出。),泉?jiǎng)恿杓?sup class='reference inlineComment2'>⑻。
舒疊和淖,物企興忌。
馮翼流形,魂無亡忌。
魂魄歸徠,無彷徨忌。
魂乎歸徠,無四荒忌。
大荒之北,爰有寒門,積石峙忌。
天匱封淵,積羽千里忌。
赤龍直目,彃夫葸忌。
腥血損谷,魂入靡忌(靡爛也散也。)。
魂乎歸徠,北荒不可以指忌(詩(shī)曰莫之敢指。)
大荒之東,折丹噫風(fēng)忌。
大壑無底(21),雙日遞紅忌(22)
夔鳴流波(23),應(yīng)雷公忌(24)。
靖人九寸(25),多害忠忌。
魂乎歸徠,東荒不可以沖忌(大司命曰。高馳兮沖天。)。
大荒之南,赤水盈盈忌(山海經(jīng)曰。汜天之山。赤水窮焉。)。
高山上慄(26),獸三并行忌(27)。
羽民抱人(28),皓齒方忌(29)。
彼皆反斷而求食(子厚咨海賈文曰。反斷叉牙。),執(zhí)蜮為粻忌(30)。
魂乎歸徠,南荒不可以翔忌。
大荒之西,弱水無力,沉鴻毛忌(31)。
閶闔天樞,夜光逃忌(32)。
有十神人,橫道咷忌(33)。
火炎昆崗,投之輒熬忌(34)。
魂乎歸徠,西荒不可以翱遨忌。
歸徠歸徠,四荒之害滔滔忌。
魂乎歸徠,無四表忌。
北海不可涉,其外尋木,千里眇眇忌(35)
博父握蛇(36),深目窅忌(37)
鋸牙嚙豹,白蹄超驤,勇蹻蹻忌(38)。
魂乎無往,北海之外淼淼忌(淼大水貌。)。
東海不可逾,其外湯谷沸蕩沃忌(39)。
黑齒玄脛,被服文鯉,以?菽粟忌(40)。
天吳八首(41),更笑駭矚忌(子厚咨海賈文曰更笑迭怒。)。
魂乎無往,東海之外百毒忌。
南海不可越,其外狄山雕虎視肉忌(42)
二八連肱,宵司于野,晝以伏忌(43)。
厭火黑身(44),噴生赤焰烈以熇忌。
魂乎無往,南海之外肅肅忌(太玄經(jīng)曰足肅肅)。
西海不可出,其外曠野茫無垠忌。
白民被發(fā)(45),駕黃封狐,其角若羵忌(46)
魚龍?zhí)幜?,貍首是群?sup class='reference inlineComment2'>(47)。
魂乎無往,西海之外不祥忌。
魂乎歸徠,四表不可以相羊忌。
魂乎歸徠,無四方忌。
魂無北方,皇極髡忌(48)
日月飛天壽(49),煙樹迷薊門忌(50)
魂乎歸徠,恐自昏忌(昏亂也。)。
魂無東方,濁河汨忌(漢書曰。齊有濁河之限。)。
狄之石嚙足(51),龜之鬼忽忌(52)。
魂乎歸徠,無自淈忌(53)魂無南方,鐘京顛忌(一統(tǒng)志曰。皇城在鐘山之陽。)。
朱昆失巷(54),抱器涕漣忌(書疏曰。微子抱祭器而逃。)。
魂乎歸徠,恐自填忌(詩(shī)曰。倉(cāng)兄填兮。)。
魂無西方,蕃湟逖忌(55)。
拂廬甲門(56),鬼詛是尊,獷而好鬩忌(57)。
魂乎歸徠,恐自惕忌。
歸徠歸徠,四方之野迋多妨忌。
魂乎歸徠,無四疆忌(封疆之內(nèi)四域也。)。
北有長(zhǎng)白三以增(層同)(58),杉木晝晦,蓄以不極之深湫忌(59)。
歸徠歸徠,北界不可以小留忌。
東有滄渤,鯨鬣刺天(60),其上積雪縞,夏皆骨立劍忌(61)
歸徠歸徠,東界不可以漸忌(書曰。東漸于海。)。
南有圓挐,窿以隱天(62),川狗索賴以拘人,澤鬼鴻濛以霧雨忌(63)。
歸徠歸徠,南界不可以宇忌(宇同)。
西有三危,木后變化(64),其人皮軀以久走,地多環(huán)穿忌(65)
歸徠歸徠,西界不可以奠忌(安居也。)。
魂乎歸徠,無淫放忌。
遐邇四土(言四荒,四表,四方,四疆也。),無可迋忌。
魂乎歸徠,入惠門忌(輿覽曰。漢陽城門東北曰惠化。)。
后王八區(qū)(輿覽曰。疆土曰辟為八路。),上都尊忌。
慶面呀處(66),開瀆奔忌(67)。
駕龍十二(68),云衢騫忌(輿覽曰。云從街在鐘樓西。)。
紅塵四合,車馬屯忌。
芭翳文茵(69),退以轎軒忌(70)
魂乎歸徠,拱辰極忌。
右社左廟(周禮曰。右社稷左宗廟。),雙鳳翼忌(71)。
崇崇赫赫,合天德忌。
堲殄畏壬,好正直忌。
夜人失勢(shì)(太玄經(jīng)曰。夜人之禍多。),杰專得忌(孟子曰。得君如彼其專也。)
大匡穆穆(議政階大匡。),九司職忌(三司及六官。)
魂乎歸徠,察科條忌。
法明刑稱,爵服昭忌。
耳目既顯(成相辭曰。耳目既顯。吏敬法令。),抑寬饒忌。
訓(xùn)理陰陽,辟羹調(diào)忌。
魂乎歸徠,大邦為忌(詩(shī)曰。大邦有子。言國(guó)有可為也。)
黜陟幽明,綱紀(jì)持忌。
百姓昭德,寂無咨忌。
逖聽風(fēng)聲(封禪頌曰。逖聽者風(fēng)聲。),四塞麗忌(72)。
上下清寧,物容差忌(太玄經(jīng)曰。帝由群雍。物差其容。)。
堯在萬年(成相辭曰。堯在萬世如見之。),朝暮遌忌。
濟(jì)濟(jì)峨峨,吉士趍忌。
魂乎歸徠,反故居忌。
宮室閒靜,敞以不渠忌(詩(shī)曰。廈屋渠渠。注曰。深廣也。)
重廊復(fù)壁,繚周墻忌。
層臺(tái)疊榭,臨高堂忌。
霤宇爽塏,眇中唐忌。
洞房邃閨,室家盈忌。
林木扶疏,冽泉寒忌。
魂乎歸徠,體閒安忌。
經(jīng)著入闈(73),慈色歡忌。
婦女齊起,縩羅紈忌(74)。
弱女綏情,嫁女寧忌。
備及燕言,和笑聽忌。
魂乎歸徠,恣娛樂忌。
九谷盈庾(75),香稻糳忌。
釋潔視玉(76),黃粱錯(cuò)忌。
濯釜宜蒸(77),餴齊味忌(78)。
盛凸白登(79),馨不可謂忌。
膏膩不嗌(言稻米膏膩。啜而不噎也。),糜中胃忌(80)。
魂乎歸徠,唯所嘗忌。
雌牛肥腱(腱筋頭。東俗肉稱牛腱。),饒膏薌忌(禮記曰。膳膏薌。薌香字。)。
野豕白肉(81),脂若雪忌。
和咸若酸,辛甘別忌。
炮雞漿狗(東俗好炮軟雞。作狗漿為饌。),有胹鱉忌(煮也。)。
鴨羹鴻湆(82),熟雉鷩忌(東俗謂澹羹曰熟。鷩雉屬。)。
摯烹飾玉(83)彭鏗斟忌(84)。
椒寒桂辣,厲而沉忌(厲烈也。言味烈而沉深也。)。
魂乎歸徠,唯所嗜忌。
炙鳩煔鶉(爾雅曰。煔作杉。與燖同。去聲。),有熊胾忌。
河豚淳熬(85),蔞蒿漬忌(86)。
鮨鯉膾貝(87),鯽抽乙忌(88)。
蔥芥韭蓼(89),醯梅苾忌(90)。
十里葑菹(91),綠且酸忌(子美詩(shī)曰。長(zhǎng)安綠菹清且酸。)
魂乎歸徠,芳若蘭忌。
爛臡悅口(92),整玉箸忌。
甘露冪彝(93),春動(dòng)著忌(94)
梨花節(jié)酎(95),酌鸚鵡忌。
凍飲黃金(96),浮蟻聚忌(庾信詩(shī)曰。浮蟻對(duì)春開。)
清馨蜜甜(子美詩(shī)曰。不放香醪如蜜甜。),醺而不酲忌(言醴酒只醺人而不病也。)。
云雷嬰茀(97),翠華明忌(98)
魂乎歸徠,不遽亂忌(論語曰。不及亂。)。
鹿脩蝸醢(99),漿醷灌忌(100)。
文無筍莼(文無當(dāng)歸。筍竹萌。莼水葵也。),嘉蔌芳忌。
山芥水諸(101),烈且涼忌(芥菹之味也。思醒胃也。)。
梨膏杮瀝(102),爽而甘忌。
端杏流桃(103),因砂檎忌(104)。
魂乎歸徠,芼宲備忌(芼菜也。宲木宲。)。
瑞草真香(105),蒻房閟忌(106)。
槚蔎茗荈(107),尚滑白忌(108)。
曉汲乳泉(109),正玄液忌(正正氣。玄水色。液元津。)。
博爐石銚(110),候湯適忌(111)
注以紺杯(112),點(diǎn)晴云忌(113)。
鱗鱗沫餑(茶經(jīng)曰。沫餑者。湯之華也。),竟氤氳忌(114)。
泊而不淫,美難狀忌。
察滯通郁(高唐賦曰。九竅通郁。精神察滯。),神明暢忌。
魂乎歸徠,靖以康忌。
肴羞既陳,仰畫梁忌(115)。
比桷交檐(爾雅曰。桷謂五架屋際。檐屋梠。),會(huì)中央忌(言架梠會(huì)輳于屋梁中央也。)。
山出天際(116),胡此堂忌(問此堂何以山天名乎。)。
崗谷高低,流水洋忌(山之象也。)。
氛埃清涼(遠(yuǎn)游曰氛埃。辟而清涼。),星漢行忌(天之象也。)。
白蓋承宇,三脊?jié)嵓?sup class='reference inlineComment2'>(117)。
魂乎歸徠,憯所拮忌(118)。
嵌巖云木(119),繪事絕忌(言東壁畫也。)。
鳥跡雁尾(120),師邈頡忌(言南壁篆西壁隸也。)
金人緘龕(孔子觀周入后稷廟。有金人三。緘其口而銘其背。戒慎言。今以其辭揭于北壁龕左緘之。),鞠捫舌忌(鞠告也。詩(shī)曰。莫捫朕舌。)。
桂樹連蜷,山石嵯峨忌(121)
奧漏宧?(122),譎詭多忌(言室四壁。多圖書之奇譎詭異也。)
魂乎歸徠,麗以難諼忌。
坐堂擠戶,臨雪園忌(山天之齋。在于臥雪園中。)。
青蘭紫莖,綠葉齊忌。
珊瑚碧樹(123),夭漸蹊忌(124)。
黃紫雜楺,萱蕉秀忌(此言當(dāng)夏草木也。)。
菡萏出池,荷珠湊忌(爾雅曰。蓮葉為荷。)
鞠純鵝玉(125),開磬砌忌(126)。
木不畏雪(127),蒼流歲忌(128)
句梅上蘗(129),素華粟忌(130)。
穿出云母(131),香?褥忌(132)。
魂乎歸徠,樂無射忌。
室中之玩,多娛昔忌。
象镕文鼎(133),爵臻格忌(134)。
鏤銅成觚(觚有云雷之刻。故曰鏤。),長(zhǎng)盈尺忌(135)。
凈水貝軫(136),金漆乾忌(137)
高樓特起,玉磬安忌。
藍(lán)石華覆(138),水月波忌(139)。
晶架沉山(140),聿絓羅忌(141)。
魂乎歸徠,靜摩挲忌。
檻臨扶桑(142),象牖團(tuán)忌(143)。
脩竹幽篁,夏夕寒忌(山天之西牖曰夏寒。)。
丘索經(jīng)子(九丘八索。十三經(jīng)諸子也。),實(shí)滿架忌。
潛心研易,砂碧下忌(砂丹也。下落也。)
鼎梅發(fā)紅(144),孤煙射忌。
馥帷凝桁(145),辨龍麝忌(楊廷秀詩(shī)曰。龍麝和檀沉。)。
魂乎歸徠,意甚閑暇忌。
三益接武,戚儀攝忌。
歷阼登堂,揖讓接忌。
折風(fēng)大衫(146),橫扇摺忌(147)。
穆若金蘭,澹以親忌。
諸子齊容(群侄也。),列麒麟忌。
魂乎歸徠,聽晤言忌。
賓主分坐,敬而不喧忌。
挹觚稱爵,肴羞繁忌。
嘉客既醉,蹇其幡幡忌。
談笑迭作,有高論忌。
流唐漂虞(子云論曰。流唐漂虞。),歷邃古忌。
魂乎歸徠,華暢吐忌(唐書曰。房綰辭吐華暢。)。
考鐘鼓瑟,揳瑤琴忌。
英聲發(fā)越,統(tǒng)五音忌(風(fēng)俗通曰。琴者樂之統(tǒng)。)
騶虞鵲巢,鹿食芩忌。
清歌雅曲,以南風(fēng)忌(葉符愔反。詩(shī)曰。以雅以南。)。
躋樓戛球,獲古心忌。
魂乎歸徠,歡樂極忌。
對(duì)局手言,較白黑忌。
般還辟讓,有投壺忌(148)
拾矢正爵(149),慶馬呼忌(禮請(qǐng)慶多馬。注曰。賀多算也。)。
卒業(yè)就坐,靜而訚忌。
呵硯和螺(150),潑玄云忌。
白硾若砥(151),抽狼尾忌(一統(tǒng)志曰。朝鮮產(chǎn)狼尾筆。)。
草罷圖出(子美詩(shī)曰。草罷鳳騫翔。),啜神鬼忌(152)。
魂乎歸徠,樂彌昔忌(昔夕也。言以日繼夜也。)。
冰釭錫燭(153),以?shī)士图伞?div class="h2oduj6" id='poem_sentence_224_1548999_comment'>
罄澄心慮(陸士衡文賦曰。罄澄心而凝思。),結(jié)芳馨忌(撰芳什也。)。
情質(zhì)相信,詩(shī)賦形忌(言以詩(shī)賦形其相信之意。)
樂則宿宿,辭不竭忌。
人各遺思,有來日忌。
魂乎歸徠,反入室忌。
亂曰:鳥飛返故林兮,狐死必首丘。
信吾無罪兮,歸又何憂。
燕雀烏鵲,失巢漂飏。
鸞鳥鳳凰,日以翱翔。
懷瑾握瑜兮,又何遠(yuǎn)舉。
東過壺口,投以瓊琚。
南游明都,貽以彤管。
西臨瑤池,蕙席荷傘。
北次玄圃,鼓簧吹笙。
漢北四衢,識(shí)路營(yíng)營(yíng)。
果下蹇驢可以遇兮,低徊夷猶豈知故兮。
極目三洲,石瀨湍。
不見漢山涕潸潸,魂兮歸徠朔雪寒。
⑴ 釋名也。詩(shī)曰瑟彼玉瓚。注曰圭為柄。金為勺。珍且潔也。
⑵ 天問曰何不課而行之。注曰試也。言斯人有此純?nèi)恢佬卸辉囍病?/div>
⑶ 莊子曰帝之縣解。思玄賦曰志博博而應(yīng)縣。
⑷ 天問曰。冥昭瞢闇。昭為明為生。瞢為幽為死。言前日之招生。故筮其所在。用巫陽。今日之招死。故皋而復(fù)之。用掌?。
⑸ 羽獵賦曰。奚必同條而共貫。言今古異宜。不必同科而用巫陽。
⑹ 爾雅曰。冬為玄英。月令曰。發(fā)天地之房。時(shí)當(dāng)十一月中。
⑺ 易曰。朱陽登而萬物睹。大招用只。小招用些。詩(shī)曰叔善射忌。今用忌句之。
⑻ 月令曰。仲冬之月。水泉?jiǎng)?。?shī)曰。納于凌陰。
⑼ 太玄經(jīng)曰。陽氣出奧舒疊。得以和淖。疊積滯氣也。
⑽ 太玄經(jīng)曰。物企其足。又曰物興盤蓋。
⑾ 馮翼氤氳浮動(dòng)之貌。天問曰。馮翼惟像。
⑿ 亡遁也。言天地之氣氤氳流形于物則魂無所遁。
⒀ 爾雅曰。觚竹,北戶,西王母,日下謂之四荒。
⒁ 淮南子北極之山曰寒門。山海經(jīng)曰。大逢之山其西有山。禹所積石也。
⒂ 山海經(jīng)曰。大荒之北天匱。海水北注焉。又曰竹南有赤澤水。名曰封淵。
⒃ 竹書記年曰。穆王北往。行流沙千里。積羽千里。山海經(jīng)曰。有大澤方千里。群鳥所解。
⒄ 山海經(jīng)曰。章尾山有神。人面蛇身而赤。直目正乘。是謂燭龍。
⒅ 天問曰。羿焉彃日。注彃射也。山海經(jīng)曰。共公之臺(tái)。射者不敢北向。注曰畏也。典引曰雖云優(yōu)慎。無乃葸歟。畏也。
⒆ 山海經(jīng)曰。禹湮洪水殺相繇。其血腥臭。不可生谷。
⒇ 山海經(jīng)折丹處東極。以出入風(fēng)。注曰神人名也。
(21) 東海之外。有大壑。是為無底之谷。
(22) 山海經(jīng)曰。陽谷上。有扶木。一日方至。一日方出。
(23) 山海經(jīng)曰。東海中。有流波山。入海七千里。有獸其聲如雷。其名曰夔。
(24) 論衡曰。圖雷之狀一人若力士。謂之雷公。使之左手引連鼓。右手椎之。
(25) 山海經(jīng)曰。有小人國(guó)。名靖人。長(zhǎng)九寸。
(26) 山海經(jīng)大荒之中。有山曰天臺(tái)高山。招隱士曰。叢薄深林人上慄。
(27) 山海經(jīng)有三青獸相并。名曰雙雙。注曰體合為一也。史記曰。獸三為群。
(28) 山海經(jīng)有羽民國(guó)。其民皆生毛羽。又卯民國(guó)。注曰卯化也。方言曰朝鮮冽水之間。謂伏雞曰抱。
(29) 山海經(jīng)宋山。有人方齒虎尾。名曰祖狀之尸。
(30) 山海經(jīng)有蜮民之國(guó)。桑姓。射蜮是食。
(31) 山海經(jīng)昆崙之邱。其下有弱水之淵環(huán)之。注曰其水不勝鴻毛。
(32) 淮南子西極之山曰閶闔之門。山海經(jīng)大荒之中。有山名曰日月山。天樞也。日月所入逃匿也。天問曰。夜光何德。注曰月也。
(33) 山海經(jīng)有國(guó)名曰淑士。有神十人。名曰女媧之腸?;癁樯瘛L幚鯊V之野。橫道而處。
(34) 山海經(jīng)昆崙之邱。有炎火之山。投物輒燃。
(35) 山海經(jīng)。尋木長(zhǎng)千里。郭景純圖贊曰。眇眇尋木。疏枝千里。
(36) 山海經(jīng)博父國(guó)在聶耳東。其為人大。右手操青蛇。左手操黃蛇。
(37) 山海經(jīng)深目國(guó)在東。為人舉一手一目。窅目深貌。
(38) 山海經(jīng)北海內(nèi)有獸。名曰駮。狀如白馬。鋸牙食虎豹。
(39) 山海經(jīng)曰下有湯谷。上有扶桑。十日所浴。子厚咨海賈文曰。泯泯超忽紛蕩沃。
(40) 山海經(jīng)曰。黑齒國(guó)其人啖蛇。玄股之國(guó)。其為人衣魚食?。注曰魚皮為衣。食水鳥。河伯日乘白黿兮逐文魚。注曰鯉也。言以魚為服。以?為菽粟之味也。
(41) 山海經(jīng)。朝陽之谷神曰天吳。八首人面。八足八尾。皆青黃。
(42) 山海經(jīng)曰。狄山爰有熊羆文虎視肉。注曰。聚肉為眼。
(43) 山海經(jīng)曰。有神人二八。連臂為帝。司夜于野。注曰晝隱夜見也。
(44) 山海經(jīng)曰。厭火國(guó)其人獸身黑色。生火出其口中。
(45) 山海經(jīng)曰。白民國(guó)在魚龍北。白身被發(fā)。
(46) 山海經(jīng)曰。乘黃其狀如狐。其背上有角。家語曰。魯桓子穿井獲土缶。中有羊??鬃釉?。土之怪曰羵羊。封大也。
(47) 山海經(jīng)曰。魚龍靈狀如貍。郭景純圖贊曰。魚龍一角。似貍處陵。
(48) 燕都之朝宮曰皇極殿。髡??發(fā)也。
(49) 明字從日從月。太玄經(jīng)曰。日飛懸陰。一統(tǒng)志曰。天壽山在順天府北百里。言皇明亡而山獨(dú)存也。
(50) 一統(tǒng)志曰。薊州在順天府東二百里。是為薊門。海氣浮空。隱若林藪。故曰煙樹。
(51) 狄水名在趙。昌黎將歸操曰。狄之水其色幽幽。涉其淺石嚙我足。
(52) 昌黎龜山操曰。龜之氛不能云雨。周公有鬼嗟余歸。
(53) 淈濁也。漁父曰。何不淈其泥而揚(yáng)其波。
(54) 林辱翁云胡清封朱氏裔于南方。使奉皇明祀。離騷曰。五子用失乎家巷。
(55) 一統(tǒng)志曰。西蕃本羌屬。百馀種散處河湟江岷間。
(56) 唐書吐蕃傳曰。有城郭而不處。聯(lián)毳帳而居。號(hào)大拂廬。文獻(xiàn)通考曰。西蕃重兵死。以累世戰(zhàn)歿者為甲門。
(57) 宋史吐蕃傳曰。信詛咒。或以決事。元史釋老傳曰。西蕃之民。獷而好斗。
(58) 輿覽曰。白頭即長(zhǎng)白山。在會(huì)寧府西七八日程。山凡三層。高二百里。橫亙千里。其巔有潭周八十里。山多杉木蔽日。
(59) 子厚咨海賈文曰。弱水蓄縮。其下不極。
(60) 博物志云。東海共稱渤海。又謂之滄海。海賦曰。巨鱗插云。鬐鬣刺天。
(61) 輿覽曰。雪岳在襄陽府西北五十里。極高峻。仲秋始雪。至夏消故名。介甫寄蔡氏女曰積李兮縞夜。輿覽曰。金岡山距淮陽一百六十里。名曰皆骨。法言曰。韓信,鯨布皆劍立。
(62) 輿覽曰。漢挐山在濟(jì)州南二十里。云漢可引故名也。一云圓山。以穹窿而圓也。甘泉賦曰。崇崇圜邱。窿隱天兮。
(63) 輿覽曰。都近川在濟(jì)州西十八里。下有深淵。有如獺狗潛伏變化。視人寶物。攬入淵中反。離騷曰。鬻九戎而索賴。注曰。求利也。輿覽曰。漢挐山巔有大池。人喧則云霧。昌黎元和圣德詩(shī)曰。瀆鬼濛鴻。
(64) 輿覽曰。九月山在文化縣西四十里。一名三危。木后檀木下神人也。檀君隱此山化為神云。天問曰。伯禹腹鯀夫何以變化。
(65) 東人諺曰。黃海之民。多忍而悍。削其皮。走三十里。言脫衣裸體而當(dāng)冬遠(yuǎn)走也。史記曰。皮面刮目。黃海之田間。多忽地凹陷處。天問曰。何環(huán)穿自閭社。邱陵爰出子文。
(66) 輿覽曰。木覓都城南山。一名引慶。面岳即白岳。在都城北。西都賦曰。呀周池而成淵。
(67) 輿覽曰。白岳,仁王,木覓諸谷之水合而東流。橫貫都城中曰開川。
(68) 輿覽曰。都城有十二橋。曰惠政。曰大廣通。小廣通。曰通云。曰蓮池。曰東橋。曰廣濟(jì)。曰長(zhǎng)通。曰水標(biāo)。曰新橋。曰永豐。曰太平。昌黎元和圣德詩(shī)曰。駕龍十二。
(69) 東國(guó)官制。正一品擁芭蕉扇。席虎皮。甘泉賦曰。翳紫芝。詩(shī)曰。文茵暢轂。注曰虎皮褥也。
(70) 詩(shī)曰。退食自公。東國(guó)官制。一品乘平轎子。二品乘軺軒。
(71) 漢陽城中有兩闕。昌德宮在北。景德宮在西。
(72) 封禪頌曰。旁魄四塞。易曰。日月麗于天。
(73) 詩(shī)曰。俟我于著乎而。注曰。門屏之間。爾雅注曰。闈謂相通小門。
(74) 自悼賦曰。紛綷縩兮紈素聲??n音蔡。衣聲也。
(75) 周禮曰。三農(nóng)生九谷。注曰。稷秫黍麻稻大小豆大小麥。
(76) 詩(shī)曰。釋之叟叟。言淅米而潔。視諸玉也。
(77) 太玄經(jīng)曰。不濯釜而烹則歐歍之疾至。
(78) 詩(shī)曰??梢责i饎。注曰。蒸米一熟。以水沃之。乃再蒸也。周禮曰。食齊視春時(shí)。注曰。齊和也。
(79) 凸高起也。子美詩(shī)曰。云罍心凸知難捧。爾雅曰。瓦豆謂之登。白磁也。東俗好用白碗盛飯。
(80) 穆天子傳曰。味中糜胃而滑思和胃也。
(81) 穆天子傳曰。山羊野豕。禮記曰。有流矢在白肉。言野豕多膏。其肉白也。
(82) 爾雅曰。肉謂之羹。廣雅曰。湆肉臛也。音泣。東俗重鴨鴻為羹。
(83) 天問曰。緣鵠飾王。注曰。伊尹緣烹鵠修玉鼎以事湯。言鴻則摯所烹也。
(84) 天問曰。彭鏗斟雉。注曰。彭祖進(jìn)雉羹于堯。斟沉也。言雉則彭所斟也。
(85) 東俗好食河豚為羹。禮記曰。沃之以膏曰淳熬。
(86) 子瞻詩(shī)曰。蔞蒿滿地蘆芽短。政是河豚欲上時(shí)。言以蔞蒿人羹。制其有毒也。
(87) 爾雅曰。魚謂之鮨。注曰。鲊屬。貝鰒也。東俗膾珍貝鰒。鮨音祁。
(88) 禮記曰魚去乙。注曰魚體中有骨如篆乙。去之為鯁人
(89) 禮記曰。膾春用蔥。秋用芥。豚春用韭。秋用蓼。
(90) 禮記曰。和用醯。獸用梅。注曰。醯醋也
(91) 漢陽往十里之村。善沉菜。其中葑沉最良。
(92) 爾雅曰。有骨者謂之臡。音泥。俗鑄鉛銅為器。中置火隧。儲(chǔ)魚肉蔬菜于其間。帶爛而聚食為樂。呼之曰悅口子。
(93) 平壤有甘紅露。最旨烈。周禮曰。冪人畫布巾冪六彝。言甘露則惡其烈而不斟。冪彝中。
(94) 東俗呼酒之美者曰春。子瞻有洞庭春色賦。禮記曰。著商尊也。言春則惡其醉而不用。自波尊中也。
(95) 東俗呼春釀白醴謂梨花。酒味甘而無毒。又于春夏之交。作醴齊曰節(jié)。酒味亦甘爽焉。
(96) 東俗用粳米釀醴。經(jīng)三夕而飲。名曰黃金酒。凍照冰也。
(97) 周禮曰。著尊有罍。詩(shī)疏曰。罍者取象云雷。天問曰。白蜺嬰茀。注曰云貌。
(98) 用錫為爵。錫本黃而今苔華色。翠而明也。
(99) 脩脯也。禮記曰。食蝸醢而菰。注曰。蝸與螺同。
(100) 禮記曰。漿水醷濫。注曰。漿醋水。醷音倚。梅漿。
(101) 禮記曰。醢漿桃諸。計(jì)曰。諸菹。東俗用山芥為菹。溫水沉之。不和鹽。
(102) 東俗合梨姜為膏。兩湖之人。有漬水杮于甕中。當(dāng)夏出。水清味甘爽也。
(103) 東俗稱杏之碩美者曰端杏。言端午時(shí)果。稱六月食桃曰流桃。言流頭時(shí)果。
(104) 砂檎或作楂禽。言杏桃砂檎。因梨杮之味。爽而甘也。蓋砂果林檎。果之美者也。
(105) 子美詩(shī)曰。茶稱瑞草魁。蔡襄茶錄曰。茶有真香。
(106) 蔡襄茶錄曰。茶宜蒻葉封裹。貴不泄香也。九歌曰。辛夷楣兮蒻房。
(107) 陸羽茶經(jīng)曰。其名一曰茶。二曰槚。三曰蔎。四曰茗。五曰荈。
(108) 蔡襄茶錄曰。茶色貴白。味主甘滑。尚上也。
(109) 茶經(jīng)曰。山水乳泉者上。蓋水之行肇生于子夜。故汲其華。
(110) 子瞻煎茶歌曰。博爐石銚行相隨。銚燒器。
(111) 蔡襄茶錄曰。候湯最難。言適其候也。
(112) 蔡襄茶錄曰。茶色白宜黑盞。建安所造。紺黑紋如兔毫。注灌水湯也。
(113) 點(diǎn)茶也。茶經(jīng)曰。湯之華。如晴天爽朗。有浮云鱗鱗然。
(114) 竟終也。如星竟天之竟。言茶氣久而氤氳也。
(115) 爾雅曰。楣謂之梁。言肴羞則既陳而仰視屋梁也。
(116) 堂之號(hào)曰山天。山出于天則山在天上也。史記曰。山出棋置。易曰。豐其屋。天際翔也。
(117) 書注曰。菁茅有刺而三脊。言其堂蓋以白茅。取其潔也。
(118) 詩(shī)曰。胡憯莫懲。注曰。憯曾也。又曰。予手拮據(jù)。注曰。手口共作之貌。謂昔日葺也。
(119) 甘泉賦曰。嵌巖巖其龍鱗。說文曰。嵌山深貌。
(120) 筆苑曰。蒼頡觀鳥跡造書。程邈造隸字。有雁尾蠶頭之法。
(121) 招隱士曰。桂樹叢生兮山之幽。偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵷兮石嵯峨。以其辭揭北壁龕右也。
(122) 爾雅曰。室西南隅謂奧。西北隅謂屋漏。東北隅謂宧。音夷。東南隅謂?。音要。
(123) 西都賦曰。珊瑚碧樹周阿而生。今言紅碧桃木也。
(124) 夭美也。漸沒也。此言方春草木也。
(125) 禮記曰。鞠有黃華。菊貴純色。菊譜曰。鵝黃千葉。葉厚有雙紋。玉毬白華。蕊中小葉如剪茸。
(126) 雪園有磬砌。曲折如磬。種純菊。此言秋花也。
(127) 穆天子傳曰。孳木不畏雪。雪園植赤木海松。
(128) 太玄經(jīng)曰。蒼木維流。論語曰。歲寒然后知松柏之后凋。言蒼流而至于歲末也。言冬青也。
(129) 雪園有古梅植盆中。一柯倒下土際。蘗復(fù)上作青枝。故曰句梅。謂如鉤也。
(130) 周必大曰。玉蕊須如冰絲。上綴金粟。今言粟取寒粟之粟。
(131) 當(dāng)冬龕梅入室。涂以云母。照之。言其寒粟之氣。穿出于云母龕也。
(132) 方言曰。簟宋魏之間?;蛑^之?。言香襲于蕈褥之間也。言梅則冬春交也。
(133) 山天齋。有新鑄文王鼎。文曰敬象周鼎。
(134) 山天齋。有新鑄小爵。臻其古式也。
(135) 觚既難置。欲置小者。而今言盈尺則誇其美大也。
(136) 山天齋。有新削桐琴。象古制而不設(shè)罫。文曰凈水填以貝軫焉。
(137) 桐琴舊未有漆。其謫也。留鎖銅錫。囑家人和漆涂之。臨歿數(shù)日。寄書家中。復(fù)問漆后消息??上肟釔矍僖?。今漆已數(shù)月。斑華陸離而無由報(bào)知。則特言乾也。
(138) 山天齋。有藍(lán)浦石硯。鑿以水形。用華榴木為櫝覆之。
(139) 硯文曰水入于月。言櫝硯水自波也。
(140) 山天齋中。每說筆山筆架而未有。今言以晶為架。沉香為山。
(141) 說文曰。筆楚謂之聿。太玄經(jīng)曰。旌旂絓羅。
(142) 九歌曰。暾將出兮東方。照吾檻兮扶桑。
(143) 山天之東曰日牖。象日之形而團(tuán)圓也。
(144) 既有鼎而儲(chǔ)火燃香也。山天齋中。用木刻梅花形。印于鼎中灰上。以按火氣。
(145) 黃魯直詩(shī)曰。床帷夜氣馥。衣桁晚煙凝。
(146) 北史高麗傳曰。人戴折風(fēng)巾。服大袖衫。
(147) 一統(tǒng)志曰。朝鮮產(chǎn)摺扇。編竹為骨。以多為貴。
(148) 禮投壺曰。主人般還曰辟。注曰。不敢直前而辟。辟避也。
(149) 禮正爵既行。注曰。勝飲不勝者也。
(150) 筆苑曰。孫之翰人。與一硯曰。此石呵之則水流。北戶錄曰。梁朝以墨為螺丸也。
(151) 一統(tǒng)志曰。朝鮮產(chǎn)白硾紙。音墜。搗也。釋名曰。紙砥也。平滑如砥石也。
(152) 淮南子曰。蒼頡造書。而天雨粟鬼夜哭。啜泣也。
(153) 山天齋冬有冰燈之戲。又有鑄錫若燭。盛油其中以燃火也。
讀曾慎言翁布達(dá)拉宮詞書后二首(十月初八日) 其二 (戊午) 現(xiàn)當(dāng)代 · 胡惠溥
七言律詩(shī)
采摭遺書續(xù)方志,目光如炬補(bǔ)前人。
莫為蕩氣回腸看,徒感情天恨海深。
長(zhǎng)者維摩原納妾,西方鳩什亦吞針。
分明女侍留經(jīng)典,羅寺前規(guī)豈異聞
⑴ 天竺羅難陀寺高僧女侍多至十?dāng)?shù)人,玄奘法師在寺時(shí)亦然