人物簡(jiǎn)介
懿宗咸通間詩(shī)僧。與王季文相識(shí),有詩(shī)唱和。又曾至池州九華山及睦州嚴(yán)子陵釣臺(tái)。事跡見《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七四。《全唐詩(shī)》存詩(shī)2首。《全唐詩(shī)逸》補(bǔ)2句,錄自日本大江維時(shí)編《千載佳句》卷上。
人物簡(jiǎn)介
歸潛志::張子和,睢州考城人,初名從正,精于醫(yī)。貫穿難素之學(xué),歷歷在口。其法宗劉守真宗素,藥多用寒涼,然起疾救死多取效,士大夫稱焉。為人放誕無威儀,頗讀書作詩(shī),嗜酒。久居陳,游余先子門,后召入太醫(yī)院,旋告去,隱然名重東州。麻知幾九疇與之善,子和論說其術(shù),因?yàn)槲闹辛T三法之目,特行于世。會(huì)子和、知幾相繼死,迄今其書有焉。
人物簡(jiǎn)介
黃松鶴(1907-1988),號(hào)漱園,廈門人。旅居印度尼西亞,后卜居香港,終老于廈門。有《漱園詩(shī)摘》、《黃花草堂詩(shī)鈔》、《煮夢(mèng)廬詞草》。煮夢(mèng)廬詞草·序
友人黃君松鶴,性情人也。貨殖之余,寢饋書城中,日夕忘倦,博雅好古,工詩(shī)善詞。昔年之著黃花草堂詩(shī),無論興觀群怨,一歸蘊(yùn)藉。君子曰:此詩(shī)人之詩(shī)也。比歲,慨然有懷乎喁于聲應(yīng)之人,或死生契闊;或中道間阻,用是輟詩(shī)而寄言于詞,謂為性情中人信矣。邇者鷺江返棹,樂其山川之美、俗尚之淳,遂飾草堂為棲息良會(huì)之所,既又將其先后所為詞曰“煮夢(mèng)廬詞草”,付之剞劂。蓋抒情言志,寄于詩(shī)孰若寄于詞之為愈。竊以南唐小令,妙于不著色、不著力,而清妙自然,真意流露。黃君之作,如浪淘沙·題王宗素墨梅、采桑子、如夢(mèng)令、憶秦娥諸闋,皆能深悟此境。慢詞如凄涼犯·憶銘詩(shī)、意難忘·柬泗上李元貞、揚(yáng)州慢·二度北歸諸作,整篇渾成,無游詞、無復(fù)意,纏綿悱惻,悲慨蒼涼,是合姜白石王碧山為一手,有之而似之者矣。余得先覽為快焉。沈約齋論詞貴真貴自然,其言曰:“古詩(shī)云:識(shí)曲聽其真。真者,性情也。性情不可強(qiáng)。觀稼軒詞知為豪杰;觀白石詞知為才人,其真處,有自然流出者。”又曰:“自然者,不雕琢、不假借、不著色相、不落言詮也。”此中三昧,愿與黃君共勉之。至若問途碧山,得其溫柔敦厚之旨,上窺兩宋諸大家,若百川之匯東海以成其深,黃君自副之矣。異止庵沾溉后學(xué)之功也。爰不辭而為之序。甲子秋日茹香潘思敏于香江。