聞昔稚川持使節(jié)，蕭然歸橐無燕物。
過眼瑰玩如云煙，一時美談傳象舌。
清陰嘆息完平喜，得賢薦卜金甌吉。
廊廟同升須遠(yuǎn)猷，非為特操勵冰潔。
應(yīng)是憂國勤儉意，侈風(fēng)逆睹橫流決。
東方物產(chǎn)天奧區(qū)，蓋與中華略髣髴。
禾麥菽粟與桑麻，橘柚箘楛又棗栗。
禮樂兵農(nóng)我自足，美衣甘食不鄰乞。
事大執(zhí)壤有年例，恪謹(jǐn)從事思無越。
奈何俗習(xí)趍靡靡，虛偽日勝厭真宲。
盡擲銀蔘渡鴨綠，遂令青邱氣蕭瑟。
博取湖蘇綺羅香，輦來虞初稗雜說。
種種唐物擺左右，當(dāng)世名士斯第一。
揮斥俄逐泥沙盡，汗漫旋隨潢潦竭。
各不失寶真上策，彼疆此界嚴(yán)有截。
黜其利誘去健羨，方救路上凍死骨。
若使華人易地處，丁寧不謂吾言失。
別有欲問大方家，山長水闊便使絕。
利用厚生貴博濟(jì)，非如肘后有秘訣。
有虞上陶自河濱，閼父為正贊周室。
西滸胥宇必用磚，八百蒼姬基復(fù)穴。
我國燔瓦但覆屋，費(fèi)巨功鮮勞搰搰。
石粗土疏城不牢，蒸筑反思赫連勃。
窯造有法用無窮，白沙集中載纖悉。
黍稈為薪噓缊火，個個堅(jiān)固賽于鐵。
遼薊至燕幾千里，臺隍墻壁如比櫛。
過客若有運(yùn)甓人，千金豈惜購其術(shù)。
曉嵐但賞參奉詩，豈識經(jīng)濟(jì)心綜密。
每送皇華托搜訪，偏邦土功憂疏闊。
針字屢見禮春秋，溯本蓋自紩繡日。
頭頭細(xì)孔才容線，明眼何人矢貫虱。
云有叆叇何神通，借照能大秋毫末。
東人巧思尚混沌，幾時鑿竅來倏忽。
明燈紅女坐太息，只待柵門歷包出。
深心種綿文益漸，學(xué)來紡具此胡闕。
可笑乘槎西域使，苜蓿葡萄何瑣屑。
水火木金土合成，九功惟敘大禹曰。
燒磚造針得其方，出疆利國能事畢。
誦詩三百方不虛，專對何讓僑與肸。
玉河若逢具眼士，試將此意談以筆。
四海之內(nèi)皆同胞，莫將自他生分別。
也應(yīng)不惜枕中寶，歸日輶軒載來必。
按：叆叇助明。即人文日開。后出益巧之事也。絺繡觀象。黻冕致美之時。安有此物乎。圣人心細(xì)。如藻火之文采光燄。虎蜼之淺毛卷尾。必皆活動逼真。不然則何以觀象。又何謂致美乎。然則其針刺之妙。只在手巧目力之所到而無待于外也。所用之針。亦必極其精微。豈不若近日歷包付出者乎。觀于戴記所云。佩針紉針之說。則其制造之法。必有流傳。而今則無以考矣。春秋時。楚有針尹之官。而魯又以執(zhí)針人賂楚。豈設(shè)官造針。而不工于執(zhí)針歟。東俗固嫻于用針。但未知造針。誠異于楚矣。古今異宜。變而通之。惟在于人。則叆叇之功。亦不可誣也。聞博物者之言。則琉璃籠眼。見于楞嚴(yán)。而其流布于東國。蓋自萬歷年間。今則遂成人人觿礪之佩。未知其所謂制針之神品。秘而不出者。果如何。而巧雖難傳。器有成形。安有器而不可求者乎。徒器而無巧。則亦無所用其器。求其器而學(xué)其巧。按法制造。隨意流行。使紅女之針。無異于農(nóng)夫之耟。自足于域內(nèi)。無求于燕中。則其功利之所衣被。豈淺勘也哉。
⑴ 紀(jì)曉嵐作參奉集序。有云。直抒性情。為自鳴之天籟。○參奉送洪上使，尹副價。皆以燒磚為托。
