余竊觀為學(xué)之大方，貴知要而做功。
言茍關(guān)于進(jìn)德，盍取則而反觀。
聞六有之名堂，美和靖之善學(xué)。
幾顧諟而內(nèi)省，竭精專之心力。
原志學(xué)之初心，期圣域而高追。
趨程門而叩疑，已敬義之夾持。
迨張子之有言，知最要于自治。
言有教之有訓(xùn)，戒恒存乎樞機(jī)。
動(dòng)有法之有警，敬不弛于踐履。
既自強(qiáng)于夕惕，又能養(yǎng)于夜氣。
斯有為與有得，由不怠于居業(yè)。
瞬與息兮可忽，存與養(yǎng)兮日篤。
致欲罷而不能，功已就于不息。
茍由此而推極，將與圣而合德。
宜揭此而扁堂，用存戒于觀省。
恒外視而內(nèi)飭，要不先于動(dòng)靜。
律一身而靡他，擬入圣之門屏。
遵著實(shí)之工程，終不迷其所向。
扶吾道不失正，負(fù)師門之重望。
非六有之昭示，發(fā)尋常之警旸。
疇日進(jìn)乎高明，能不愧于堂額。
美周侯之學(xué)古，與晦翁之敬義。
扁齋室而寄思，與有六而
齊美。
名萬(wàn)古而激懦，幾后人之能慕。
紛扁堂以虛號(hào)，嘆無(wú)人其收效。
哂周翰之顏樂(lè)，徒取名焉奚以。
仰九思之遂初，陋政理之徒議。
授此人而較彼，何真假之不一。
棄彼哉而何道，攀往烈而幾及。
移此號(hào)于圭竇，效此志于先哲。
一終始以無(wú)貳，庶名實(shí)之不忒。
然難保者此心，恐初志之莫遂。
聊綴辭而自誓，與若人而同事。
