姓李氏。

新安壽昌人。

父袆梁散騎員外郎。

琚始聽坦師釋論。

次聽雅公般若論。

又聽譽公三論。

年二十七。

即就敷楊辨才無礙。

眾所知識。

及坦將迎以五部大經(jīng)囑累。

聲譽載隆。

玄素攸仰。

嘗謂入室弟子明衍曰。

吾以華嚴(yán)大品涅槃釋論四部義疏。

付囑于汝。

再三握手忽然而終。

于常州之建安寺。

武德二年六月十日也。

窆于毗壇南寺之舊兆。

衍姓丘氏晉陵名族。

釋智琚。新安壽昌人。俗姓李氏。原其世系出自高陽未胄。任為理官。仍以為姓。時代音變。遂以理為李。因而氏焉。其本冀州趙郡典午。東遷徙居江左。父袆仕梁員外散騎侍郎。琚年十九。便自出塵聽坦師釋論。未淹灰管頻聞精義。坦即隋齊王暕之門師也。次聽雅公般若論。又聽譽公三論。此三法匠名價尤重。琚欲潔操秉心。偏窮法性。諸高座主多無兼術(shù)。古人有言。學(xué)無常師。斯言有旨。廣尋遠討曲盡幽求。年二十七即就敷講。無礙辯才眾所知識。說經(jīng)待問亟動恒倫。及坦將逝。以五部大經(jīng)一時付屬。既蒙遺累即而演之。聲價載隆。玄素攸仰。然其口不言人。眼無受色。牢醍弗嘗葷辛無犯。入室弟子明衍。受業(yè)由來便事之為和上。亡前謂曰。吾以華嚴(yán)大品涅槃釋論。此之文言吾常吐納。今以四部義疏付屬于汝。乃三握手。忽然而終。??于常州之建安寺。即武德二年六月十日也。窆于毗壇之南寺之舊垗。衍姓丘氏。晉陵名族。容止可觀精采卓異。敬崇芳績樹此高碑于寺之門前。陳西陽王記室譙國曹憲為文。