人物簡介
【生卒】：775—854以后 【介紹】： 唐陜州硤石人，一說吳興人。姚崇曾孫，一說姚崇曾侄孫。憲宗元和十一年進士。授武功主簿，世稱姚武功。敬宗寶歷中為監(jiān)察御史。文宗大和中，出為金、杭州刺史。入為諫議大夫，改給事中。時民訴牛羊使奪其田，詔朱儔覆按，猥以田歸使，合劾發(fā)其私，以地還民。官終秘書監(jiān)。工詩，其詩稱武功體。與賈島并稱賈姚或姚賈。曾選王維、錢起等人詩編為《極玄集》。有詩集等。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：775?—855? 陜州(今河南陜縣)人，郡望吳興武康(今浙江德清)。曾任武功縣(今屬陜西)主簿，世稱“姚武功”。晚任秘書少監(jiān)，卒謚懿，后人又稱“姚少監(jiān)”。姚合為開元名相姚崇曾侄孫，父闬曾任相州臨河縣令。憲宗元和十一年(816)登進士第，歷任武功主簿，監(jiān)察殿中御史，金、杭二州刺史，刑、戶二部郎中，諫議大夫，給事中，陜虢觀察使，秘書少監(jiān)等職。事跡散見新、舊《唐書》本傳，《郡齋讀書志》卷四中及《唐才子傳》卷六。姚合詩與賈島齊名，時有“姚賈”之稱，且為晚唐苦吟一派詩人之宗主。姚合詩以五律為主，樸茂工巧，圓穩(wěn)清潤，代表作為《武功縣中作》30首，模寫荒涼山色，凋弊風景，唯搜眼前景而深刻思之，以抒寫其散誕放曠之情懷。詩風近似賈島，然較賈島平淡淺近，晚唐詩僧齊己云：“冷淡聞姚監(jiān)，精奇見浪仙?！?《還黃平素秀才卷》)姚合詩深為南宋四靈派詩人所推崇，然其詩取徑太狹，器局狹小，所用料不過花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒等物，而無感慨雋永味，元方回云：“大抵姚少監(jiān)詩不及浪仙，有氣格卑弱者?！?《瀛奎律髓》卷二四)詩集有四部叢刊本《姚少監(jiān)詩集》10卷。姚合另編有《極玄集》2卷，選錄王維、祖詠等21人詩作，凡100首(今存99首)?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩7卷。唐詩匯評
姚合（約782-846？），吳興（今屬浙江）人，姚崇曾侄孫。元和初，父卒相州臨河令任，因寄家河朔。十一年（816），登進士第，授校書郎。參魏博節(jié)度使田弘正幕。調(diào)武功主簿，歷萬年、富平尉。寶歷二年，授監(jiān)察御史，旋分司東都。入朝為殿中侍御史、戶部員外郎，出為金州刺史。大和八年，自刑部郎中出守杭州。開成中，歷左諫議大夫、給事中、陜虢觀察使。會昌中，為秘書監(jiān)，卒。世稱姚武功。合有詩名，提挈后進，時人以為“文宗”。曾選王維、祖詠、錢起等人詩百首，為《極玄集》，鑒賞甚精。有《姚合詩集》十卷、《詩例》一卷，宋人重加編次為《姚少監(jiān)集》十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩七卷。
作品評論
清奇雅正主：李益……入室十人：劉畋、僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無可、姚合。唐詩紀事
姚勉《贊府兄詩稿序》（姚合）與馬戴、費冠卿、殷堯藩、張籍游。李頻師之。合有《極玄集》，取王維等念一人詩百篇，曰：“此詩中射雕手也。
晚唐詩姚秘監(jiān)為最清妙。后村詩話
亡友趙紫芝選姚合、賈島詩為《二妙集》，其詩語往往有與姚、島相犯者。按賈太雕雋，姚差律熟，去韋、柳尚爭等級。滄浪詩話
（宋詩）至東坡、山谷始自出己意以為詩，唐人之風變矣。山谷用工尤為深刻，其后法席盛行，海內(nèi)稱為江西宗派。近世趙紫芝、翁靈舒輩，獨喜賈島、姚合之詩，稍稍復就清苦之風，江湖詩人多效其體，一時自謂之唐宗，不知止入聲聞辟支之果，豈盛唐諸公大乘正法眼者哉！對床夜語
四靈，倡唐詩者也，就而求其工者，趙紫芝也。然具眼猶以為未盡者，蓋惜其立忐未高而止于姚、賈也。瀛奎律髓
姚少監(jiān)合，初為武功尉，有詩聲，世稱為姚武功，與賈島同時而稍后，似未登昌黎之門。白樂天送知杭州有詩。凡劉、白以后詩人集中皆有姓名，詩亦一時新體也。而格卑于島，細巧則或過之。瀛奎律髓
予謂詩家有大判斷，有小結(jié)裹。姚之詩專在小結(jié)裹，故“四靈”學之，五言八句皆得其趣，七言律及古體則衰落不振。又所用料不過花、竹、鶴、僧、琴、藥、茶、酒，于此幾物，一步不可離，而氣象小矣。釋故學詩者必以老杜為祖，乃無偏僻之病云。唐才子傳
（姚合）與賈島同時，號“姚賈”，自成一法。島難吟，有清冽之風；合易作，皆平淡之氣。興趣俱到，格調(diào)少殊，所謂方拙之奧，至巧存焉。蓋多歷下邑，官況蕭條，山縣荒涼，風景凋弊之間，最工模寫也。唐詩品匯
賈島、姚合后出，格力猶有一二可取。歸田詩話
唐詩前以李、杜，后以韓、柳為最。姚合而下，君于不取焉。唐音癸簽
姚秘監(jiān)詩洗濯既凈，挺拔砍高。得趣浪仙之僻，時運以爽氣；取材于籍、建之淺，而媚以茜芬：殆兼同時數(shù)子，巧撮其長者。但體似尖小，味亦微醨，故品局中駟爾。《詩源辨體》
胡元瑞云：“晚唐二家：一家學賈島，一家學姚合?！狈教摴仍疲骸昂显娪凶鬅o右，有右無左，前聯(lián)佳矣，或后不稱，起句是矣，繳句或非，有小結(jié)裹無欠涵容，其才與學殊不及浪仙也?！庇杩肌恫耪{(diào)》、《三體》、《律髓》、《品匯》、《類苑》諸書，合諸體僅得四五十篇，五言律如“馬隨山鹿放，雞雜野禽棲”、“移花兼蝶至，買石得云饒”、“移山入院宅，種竹上城墻”、“棋罷嫌無月，眼遲聽盡砧”、“馬為賒來貴，僮因借得頑”、“裁衣延野客，剪翅養(yǎng)山雞”、“嚼花香滿口，書竹粉粘衣”、“無竹載蘆看，思山疊石為”等句，僅入晚唐纖巧，中亦間有近島者。但其人既在元和間，先已逗入晚唐纖巧，故晚唐諸家實多類之，非有意學之耳。《四庫全書總目》
合為詩刻意苦吟，工于點綴小景，搜求新意。時刻畫太甚，流于纖仄者，亦復不少。宋末江湖詩派，皆從是導源者也。《瀛奎律髓匯評》
紀昀：武功詩語僻意淺，大有傖氣，惟一二新異之句，時有可采，然究非正聲也。（司空圖）固是苦吟有悟，亦由骨韻本清。姚武功搜盡枯腸，終是酸餡氣。武功詩欲求詭僻，故多瑣屑之景，以避前人蹊徑。佳處雖有，而小樣處太多?！拔涔ε伞彼圆患?，正坐著力都在沒緊要處。若盛唐大家卻在緊要處用力，其象外傳神，空中烘托之筆，亦必與本位秘響潛通，神光離合，必不是拋落正意，另自刻畫小景。石洲詩話
姚武功詩，恬淡近人，而太清弱，抑又太盡，此后所以漸靡靡不振也。然五律時有佳句，七律則庸軟耳。大抵此時諸賢七律，皆不能振起，所以不能不讓樊川、玉溪也。《中晚唐詩主客圖》
武功詩集，古今體存遺甚多，其五言律樸茂新奇，酷似王仲初。仲初故與水部合體，而姚君與水部為友，其得于漸摩者深矣。佳篇美不勝收，然無逾《縣居詩公者，且君以武功得名，未必不由此詩起也。次為升堂第四。《東目館詩見》
姚武功五律，脫灑似不作意，而含蘊不盡。七律亦新脆可喜。三唐詩品
其源蓋出左太沖，而馳騁害體，已開宋派。律體典潤，故得名重當時。武功三十首，持見清華，然方之孟從事、劉隨州，則神情頓減。
人物簡介
【介紹】： 唐吳郡人。宣宗大中九年進士。為江夏尉。懿宗咸通六年，自前振武從事試平判入等。僖宗乾符中，為虔州刺史。歷湖州刺史。能詩，尤工賦，以《春賦》得名。唐詩大辭典 修訂本
全唐文·卷六百二十二
肱。長城人。官湖州刺史。
人物簡介
【介紹】： 唐澧州人。字文山。性曠逸，不樂仕進，以吟詠自適。裴度薦之，詔授弘文館校書郎，未幾乞歸，卒。有《李群玉集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：808?—862 字文山，排行四，澧州(今湖南澧縣)人。少好吹笙，善書翰，屏跡林壑，苦心為詩。宣宗大中八年(854)，徒步遠至京師，獻詩三百。以令狐绹、裴休薦，授弘文館校書郎。與杜牧、姚合、方干、李頻、段成式等交往酬唱。4年后銜冤歸鄉(xiāng)，苦悶而卒。光化三年(900)，昭宗追賜進士及第。生平見《新唐書·藝文志四》、《唐詩紀事》卷五四、《郡齋讀書志》卷四中、《唐才子傳》卷七。張為《詩人主客圖》列之為“博解宏拔”之上入室。李群玉詩五言警拔，七言流麗，名句甚多，為后世所傳誦。《新唐書·藝文志四》著錄詩集3卷，后集5卷。今人羊春秋輯注《李群玉詩集》(岳麓書社)搜集資料較詳備，?？币噍^精審。《全唐詩》存詩3卷，《全唐詩續(xù)拾》錄詩1首。
李群玉（約808-約860），字文山，澧州（今湖南澧縣）人。工書能詩，不樂仕進，親友強其應試，一上而止，屏居澧州十年。開成初，東游吳越，又曾西入三峽。會昌中，客裴休湖南幕。后南游廣州、桂州，依嶺南節(jié)度使李玭，復歸澧州。又東游洪州，取道袁州、醴陵返鄉(xiāng)?；枷始?。大中八年，襄休、令狐绹為相，薦之。入京，進詩三百首，授秘書省校書郎，后請告東歸，復東游，卒于洪州。有《李群玉詩》三卷、《后集》五卷，今存?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩三卷。
作品評論
李群玉放懷丘壑，吟詠性情。孤云無心，浮磬有韻。吐妍詞于麗則，動清律于風騷。冥鴻不歸，羽翰自逸，霧豹遠蹤，文采益奇。唐摭言
李群玉，不知何許人，詩篇妍麗，才力遒健。唐才子傳
夫澧浦，古騷人之國。屈平仕遭譖毀，不知所訴，心煩意亂，陚為《離騷》……群玉繼秉修能，翱翔大化，人不知而不恤，祿不及而不言，挹杜蘭之緒馨，款君門以披懷，沾一命而潛退。風景滿目，寧無愧子古人。故其格調(diào)清越，而多登山臨水、懷人送歸之制，如“遠客坐長夜，雨聲孤寺秋。請量東海水，看取淺深愁”等句，已曲盡羈旅坎??之情。壯心千里，于方寸不擾、亦大難矣。唐音癸簽
李文山有才健之目，而筆才實拙，通卷難覓全瑜。《載酒園詩話又編》
文山雖生晚唐，不染輕靡僻澀之習，五言古頗有素風，但警拔處亦少。其于溫、李，不為亦不能也。《中晚唐詩叩彈集》
文山詩筆妍麗，五言長篇尤佳，只嫌一色少變化耳。然于晚唐諸家，最為超邁。石洲詩話
李群玉五古，實勝司空表圣，不可以名譽而甲乙之也。《東目館詩見》
李群玉民律深穩(wěn)，時出新異，七絕尤高絕。三唐詩品
其源出于郭景純，奇采云詭，靈思霞譎，情詞幽秀，唯沉厲少衰。升仙秋怨，辟啼感春，拾軌清塵，頡心香草。至若湖中古愁，漢陽春晚，亦足攀嵇步阮，與古為新。七言瑰麗，乾??之流也。秣陵懷古，黃陵每怨，遙深一往，不以密藻傷神，是玉溪得力之處。《詩學淵源》
李群玉……詩極類溫、李，五言古詩尤得齊梁之遺焉。
人物簡介
【介紹】： 唐新定人，字雄飛。為人質(zhì)野，喜凌侮。每見人設三拜，曰禮數(shù)有三，時人呼為“方三拜”。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇，卑之，覽卷而變?nèi)?，館之數(shù)日，登山臨水，無不與焉。懿宗咸通中，隱會稽之鏡湖，太守王龜薦之諫署，不果。卒后十余年，宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官，以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評
作品評論
清奇雅正主：李益……升堂七人：方干、馬戴、任蕃、賈島、厲玄、項斯、薛壽。王贊《元英先生詩集序》
吳越故多詩人，未有新定方干，擅名于杭越，流聲于京洛。夫干之為詩，鋟肌滌骨，冰瑩霞絢；嘉肴自將，不吮馀雋；麗不葩粉，苦不棘癯。當其得志，倏與神會，詞若未至，意已獨往?！鑷L校之：張祜升杜甫之堂，方干入錢起之室矣。唐摭言
方干、桐廬人，幼有清才，為徐凝所器，誨之格律。干或有句云：“把得新詩草里論?！狈凑Z云：“村里老”，謔凝而已。韻語陽秋
方干詩清潤小巧，蓋未升曹、劉之堂，或者取之太過，余未曉也。王贊嘗稱之曰：“鋟肌滌骨，冰瑩霞絢；嘉肴自將，不吮馀雋；麗不葩粉，苦不癯棘。當其得志，倏與神會?！睂O合嘗稱之曰：“其秀也，仙蕊于常花；其鳴也，靈??于眾響?！庇^其所作《登靈隱峰》詩云：“山疊云霞際，川傾世界東?！薄端陀魈怪吩娫疲骸帮L塵辭帝里，舟楫到山林?！贝苏鎯和Z也?！都挠鼬D》云：“寒蕪隨楚盡，落葉渡淮稀?！比纭端陀魈怪碌凇酚衷疲骸斑^楚寒方盡，浮淮月正沉?！薄顿浡访鞲吩娫疲骸耙鞒晌遄志?，用破一生心?！薄顿浻鼬D》又云：“才吟五字句，又白幾莖須?！薄斗Q（湖）心寺中島》云：“雪折停猿樹，花藏浴鶴泉?！薄都脑缴先恕酚衷疲骸按敖油Ｔ硺?，巖飛浴鶴泉?！薄队谑咕姟吩疲骸霸轮幸械粢鳚O浦，花底垂鞭醉鳳城。”《送伍秀才》詩又云：“倚棹寒吟漁浦月，垂鞭醉入風城春?！逼湔Z言重登，有以見其窘也。至于“野渡波搖月，空城雨翳鐘”、“白猿垂樹窗邊月，紅鯉驚鉤竹外溪”、“義行相識處，貧過少年時”等句，誠無愧于孫、王所賞。唐詩紀事
后村詩話孫合《玄英先生傳》曰：先生新定人，字雄飛。章八元即先生外王父也。廣明、中和間，為律詩，江之南未有及者。始謁錢塘守姚公合，公視其貌陋，初甚侮之。坐定覽卷，駭目變?nèi)荻鴩@之。先生一舉不得志，遂遁于會稽，漁于鑒湖，與鄭仁規(guī)、李頻、陶詳為三益友。弟子弘農(nóng)楊弇，釋子居遠。先生卒，弇編其詩，請舍人王贊為之序。
其詩高處在晚唐諸公之上……羅隱《題方干詩》云：“九霄無鶴板，雙鬢老漁舟。”升庵詩話
晚唐之詩分為二派……一派學賈島，則李洞、姚合、方干、喻鳧、周賀、九僧其人也。唐音癸簽
方干詩練句，字字無失，固應有“高堅峻拔”之目；但嫌其微帶經(jīng)籍氣，村貌棱棱爾。《唐詩歸折衷》
敬夫云：同一矯時易俗之志，閬仙以刻削，雄飛以清脫，元、內(nèi)格調(diào)盡變于此矣。而兩人皆不得一第而死。胭脂畫牡丹，無惑乎逢人者之俗也，然從前人之蹊徑而求解脫，即所解脫之中而自成蹊徑，是以不獲躋位于大家。《四庫全書總目》
何光遠《鑒戒錄》稱干為詩煉句，字字無失，詠系風雅，體絕物理。合傳（按指孫合所作小傳）亦稱其高堅峻拔。蓋其氣格清迥，意度閑遠，于晚唐纖靡俚俗之中，獨能自振，故盛為一時所推。然其七言淺弱，較遜五言?！逗率狭滞ぁ范猓丫錈o多，則又風會之有以限之也。《重訂中晚唐詩主客圖》
雄飛受詩律于徐侍郎（凝），遂舉進士，其源蓋出徐氏也。今考侍郎集，絕句之外，近體三篇而已，卒難定其何體。但讀方詩，生新刻苦，似游泳長江而出者，七言尤逼肖。即安知徐之不為賈氏流耶？今但編雄飛為閬仙及門云爾。《石園詩話》
方雄飛（干）……見賞于徐凝、姚合，自咸通得名訖文德，江之南未有及者……集中如“野花多異色，幽鳥少凡事”、“無酒能消夜，隨僧早閉門”、“野煙新驛曙，殘照古山秋”、“地下無馀恨，人間得盛名”、“鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝”、“馴鹿不知誰結(jié)侶，野禽多是自呼名”，足當高堅峻拔之目。《東目館詩見》
方干自云苦吟，只五律整緊，七律圓婉，而并乏新異。亦獲重名，豈以宰輔張文蔚奏請官而顯耶？三唐詩品
其源出于孟浩然。古風告寢，猶自神清。五律雖溫麗難言，而清真足喜。《詩學淵源》
其詩大雅不群，有盛唐風骨，五言允佳。……三人（按指趙嘏、方干、姚合）詩皆取實境，造語自然，不著刻露跡象，而方干尤得子美之神，雖元、白未能過也。
人物簡介
【介紹】： 唐曲陽人，一作華州人，字虞臣。武宗會昌四年擢進士第。宣宗大中中為太原幕府掌書記，以直言獲罪，貶龍陽尉。得赦回京，終太學博士。與賈島、姚合為詩友。有集。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字虞臣，曲陽(今江蘇東海西南)人。困于場屋垂30年，客游所至，南極瀟湘，北抵幽燕，西至汧隴，而以留滯長安及關中一帶為久。武宗會昌四年(844)登進士第。宣宗大中初，掌書記于太原幕府，以直言獲罪，貶為龍陽(今湖南漢壽)尉，得赦還京。懿宗咸通末，終太學博士。曾與姚合、賈島、殷堯藩、顧非熊等唱和。所作五律超邁時人。或嘆不遇，或?qū)懧贸?，或詠風物，“優(yōu)游不迫，沉著痛快，兩不相傷”(《唐才子傳》卷七)，被稱為深得五言律之三昧。《楚江懷古》、《落日悵望》、《灞上秋居》等，歷來傳誦。樂府詩《征婦嘆》哀傷慘惻，最有諷諭。七言絕句亦有佳作。宋嚴羽《滄浪詩話》、明楊慎《升庵詩話》、清王士禎《帶經(jīng)堂詩話》等，咸推馬戴成就在晚唐諸人之上。葉矯然至稱“晚唐之馬戴，盛唐之摩詰也”(《龍性堂詩話》續(xù)集)。事跡散見《唐摭言》卷四、《金華子》卷下及補、《唐詩紀事》卷四九、《唐才子傳》卷七。《新唐書·藝文志四》著錄《馬戴集》1卷，宋以后以《會昌進士集》之名行于世，有《唐百家詩》、《唐音統(tǒng)簽》、《唐詩百名家全集》等本。今人楊軍等整理為《馬戴詩注》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2卷。唐詩匯評
馬戴，生卒年不詳，字虞臣，曲陽（今江蘇東海西南）人。寶歷中，入京應進士舉，??試不第，與令狐定、姚合、賈島、無可、李廓、顧非熊等交游唱和。又曾西游，足跡遍汧隴、邠寧、鄜坊、靈夏諸地。開成中，隱居華山，會昌五年（845），登進士第。大中中，佐太原軍幕，以正言被斥，貶朗州龍陽尉。后佐大同軍幕。入朝，官太學博士，卒。戴工詩，尤長五律。有《馬戴詩》一卷，《全唐詩》編詩二卷。
作品評論
清奇雅正主：李益……升堂七人：方干、馬戴、任蕃、賈島、厲玄、項斯、薛壽（濤）。滄浪詩話
馬戴在晚唐諸人之上。唐才子傳
戴詩壯麗，居晚唐諸公之上，優(yōu)游不迫，沉著痛快，兩不相傷，佳作也。《唐詩品》
元和以還，格調(diào)頓變，而清苦、對切之病，俱乏渾成，然意氣格力，尚多可采。會昌作者，虞臣有稱，然五言之長，自不可掩，而他皆不稱。偏師雖捷，未足長驅(qū)，才難之嘆，要之信然。唐詩歸
晚唐詩有極妙而與盛唐人遠者，有不必妙而氣脈神韻與盛唐人近者。“不必妙”三字甚難到，亦難言，妙不足以擬之矣。唯馬戴優(yōu)存此意，然皆近體耳。唐音癸簽
馬虞臣“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟”，風致自絕，然未如“空流注大荒”為氣象。七言“東谷笑言西谷應，下方云雨上方晴”，雖得法于右丞，各自擅勝，但骨力概孱，不堪通檢爾。《載酒園詩話又編》
晚唐詩，今昔咸推馬戴。其詩唯寫景為工……大率體澀而思苦，致極清幽，亦近于島也。《中晚唐詩叩彈集》
《龍性堂詩話初集》晚唐以五律擅長者，斷推馬虞臣，其神采聲律迥非許用晦、李德新輩所能仿佛也。后來唯張喬、張??一兩人差堪步武。
晚唐之馬戴，盛唐之摩詰也……逸情促節(jié)，似無時代之別。石洲詩話
馬戴五律，又在許丁卯之上，此直可與盛唐諸賢儕伍，不當以晚唐論矣。然終覺樊川、義山之妙不可及。《重訂中晚唐詩主客圖》
虞臣詩，今皆咸推為晚唐之最。馬與賈、姚同時，其稱晚唐，猶錢、劉之稱中唐也。詩亦近體多于古體，短律富于長律。筆格視賈氏稍開展，而體澀思苦，致極幽清，誠亦賈門之高弟也。斷為升堂第一。
人物簡介
【介紹】： 唐僧。奉化人。俗姓馮。又稱月僧。文宗開成中出家。宣宗大中時再造明州國寧寺，以律僧預住持。晚年專事禪寂，不出寺門，常與沙門迭為文會，結(jié)林下之交。有《岳林寺碑》及詩集。唐詩大辭典 修訂本
俗姓馮，奉化(今屬浙江)人。家傍月山而居，世稱月僧。文宗開成間出家，熟于毗尼律戒。武宗滅佛時，隱居奉化山間。宣宗大中時，住持明州國寧寺。晚年專事禪寂，不出寺門。詩人方干曾贈其詩。卒年80歲?！?a target='_blank'>宋高僧傳》卷二七有傳。有詩集，收詩300余首，已佚。《四明它山水利備覽》、《明州阿育王寺志》收錄宗亮詩4首。《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。新脩科分六學僧傳·卷第十八 攝念科(二)
宋高僧傳·卷第二十七 興福篇第九之二姓馮氏。明州奉化人。開成中薙落。隸州之國寧寺。登戒。學毗尼。無遺行。會昌之難。遁居鄉(xiāng)里之巖谷間。大中再造國寧。徵選名德二十八人。而亮與焉。建州太守李頻。為寺碑。有曰。律僧宗亮。禪僧全祐。是也。晚年益謝世事。不出戶者。動經(jīng)節(jié)序。其往來若方于贈詩曰。秋水一泓常見底。澗松千尺不生枝。空門學佛知多少。凈剃心塵秖有師。竟卒。春秋八十。亮平生與貫霜擇梧不吟數(shù)十人。皆秉清節(jié)。結(jié)林下交。撰岳林寺碑。集詩三百許首。并贊頌。行世。然銳心福敬二田。且為江東羅隱。安樂孫合。所欽慕旨重。及合著四明才名志。尤序其名于諸儒駿士之間。其為文士先達所加仰。如此。
釋宗亮。姓馮氏。奉化人也。家傍月山而居。后稱月僧焉。亮開成中剃落納法。方事毗尼循于四儀。且無遺行。而云我生不辰。屬會昌之難便隱家山深巖洞穴。大中再造國寧寺。徵選清高者隸名。亮預住持。建州太守李頻為寺碑云。于清心行不污者得二十八人以補其員。廣住持也。律僧宗亮禪僧全祐而已。國寧經(jīng)藏載加繕寫。躬求正本選紙墨鳩聚嚫施。建造三門藏院諸功德廊宇。皆亮之力焉。晚年專事禪寂不出寺門。處士方干贈詩云。秋水一泓常見底。澗松千尺不生枝。空門學佛知多少。剃盡心華只有師。終于本寺。春秋八十。亮恒與沙門貫霜棲悟不吟數(shù)十人。皆秉執(zhí)清奇好迭為文會。結(jié)林下之交。撰岳林寺碑。詩集三百許首贊頌。并行于代。而于福敬二田銳心彌厚焉。亮為江東生羅隱追慕。樂安孫合最加肯重。著四明郡才名志。序諸儒駿士外。獨云釋宗亮。多為文士先達仿仰焉。
人物簡介
【生卒】：約816—約875 【介紹】： 唐桂林陽朔人，字業(yè)之，一作鄴之。宣宗大中四年擢進士第。曾為天平節(jié)度使掌書記。懿宗咸通中遷太常博士，歷祠部、吏部郎中，洋州刺史。與劉駕為詩友，時稱“曹劉”，有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評
作品評論
高古奧逸主：孟云卿……升堂六人：李觀、賈馳、李宣古、曹鄴、劉駕、孟遲。唐摭言
劉駕與曹鄴為友，俱攻古風詩。鄴既擢第，而不即出京，俟駕成名同去，果諧所志。楊沔《曹鄴古風詩序》
予嘗見曹鄴之《監(jiān)察從兄》、《讀李斯傳》諸作于選集中，竊謂唐之詩人鮮出其右，恨不多得。去冬，過陽朔衙推，雨巖陳君遺以全帙，凡若干首。其意雋以永，其風肆以則，其欣戚感遇各得乎性情之正，讀之不忍去手。唐才子傳
（鄴）為《四怨》、《三愁》、《五情》詩，雅道甚古……看榜日上主司詩云：“一辭桂巖猿，九泣都門月。年年孟春至，看花如看雪?！毙訄@宴間呈同年云：“歧路不在天，十年行不至。一旦公道開，青云在平地?！庇衷疲骸昂龊龀鼍裴?，童仆顏色異。故衣未及換，尚有去年淚?！庇衷疲骸坝莱止矟?，莫起胡越意?！奔丫漕惔松醵啵咎厍诳?。《唐詩品》
鄴之詩得于樂府古辭，其《四怨》、《三愁》、《五情》之作，蓋亦平子之流，綜詞雖拙，使人忘其鄙近。其受知韋愨，殆不為過。世晚類孤，游從缺喪，遂使幽蘭叢委，不能自異于蘼蕪間耳。唐詩歸
鐘云：此君艷詩好手，以快情急響為妙，而少含蓄；若含蓄則不能妙，選者無處著手矣。采其妙處，則其馀當耐之，此看中晚詩法也。《詩源辨體》
曹鄴（五古）間學六朝，亦無足采。《五朝詩善鳴集》
鄴之詩說得出，說得盡，蘊藉少而透快多，有髓有神，少膚少肉。費密《曹鄴詩序》
曹鄴詩，世所謂晚唐格卑者也。然此等詩亦安得都廢？……讀晚唐詩，當觀其法之所自變，不取其辭；當觀其意之所專注，不仿其聲。合百家之風骨，以成一美。至于求雄渾而粗疏，欲藻麗而蕪穢者，尤宜考鄴輩詩以滌除之，使進于岑、韋、儲、柳之姿態(tài)。《龍性堂詩話初集》
晚唐之曹鄴，中唐之孟郊也。逸情促節(jié)，似無時代之別。石洲詩話
曹鄴、劉駕，古詩皆無足取。
人物簡介
【生卒】：822—? 【介紹】： 唐江南人，字司南。初舉進士不第。宣宗大中三年，寓居長安，時收復河湟，遂作《唐樂府十首》以賀。六年，登進士第，后官至國子博士。工詩，尤長古風，多比興含蓄。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：822—? 字司南，江東(長江下游南部一帶)人。初舉進士不第，寓居長安。宣宗大中三年(849)收復河湟，駕獻《唐樂府十首》以賀。六年登進士第，與詩友曹鄴同歸會稽山。后官至國子博士，卒。生平見《唐摭言》卷四、《唐詩紀事》卷六三、《直齋書錄解題》卷一九、《唐才子傳》卷七。駕善詩，與曹鄴交厚，俱工古風。其詩頗多表現(xiàn)民生疾苦，反映社會現(xiàn)實之作。辛文房評其詩“多比興含蓄，體無定規(guī)，意盡即止，為時所宗”(《唐才子傳》卷七)。明陸時雍亦謂其“以意撐持，雖不迨古，亦所謂‘鐵中錚錚，庸中姣姣’矣”(《詩鏡總論》)?！?a target='_blank'>直齋書錄解題》著錄《劉駕集》1卷，《宋史·藝文志七》記其《古風詩》一卷?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷。唐詩匯評
劉駕（822一？），字司南，自云“故山彭蠡上”，當今江西北部人。應進士舉，不第，屏居長安逾三年。大中三年，河湟收復，作《唐樂府十首》以賀。六年（852）登進士第。官終國子博士。與曹鄴、薛能、李頻等交游唱和。卒，聶夷中以詩哭之。駕能詩，尤工古調(diào)，多比興含蓄，為時所宗。有《劉駕集》一卷。《全唐詩》存詩一卷。
作品評論
人物簡介
【介紹】： 唐宣州涇人，字文化。懿宗咸通末高湜為禮部侍郎，時士多由權要干進，湜獨取棠及公乘億、聶夷中等，皆有名當時。工詩，所作《洞庭詩》膾炙人口，時號許洞庭。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：822—? 字文化，宣州涇縣(今安徽涇縣)人。久困場屋，歷20余舉猶未第。嘗與張喬共隱匡廬。又曾赴太原幕謁馬戴，一見如故，留連累月。懿宗咸通十二年(871)登進士第，時已50歲。為劉鄴辟為淮南館驛官，授涇縣尉。后任虔州從事。僖宗乾符六年(879)前后任江寧丞。不久，歸居涇縣陵陽別業(yè)。生平散見《唐摭言》卷四、卷八，《北夢瑣言》卷二，《唐詩紀事》卷七〇，《唐才子傳》卷九。棠工詩，尚苦吟。與張喬、鄭谷等人齊名，合稱“咸通十哲”。林寬稱其“發(fā)枯窮律韻，字字合塤篪。日月所到處，姓名無不知”(《送許棠先輩歸宣州》)。所作《過洞庭詩》頗著名，時人多取以題扇，致有“許洞庭”之譽。胡震亨評曰：“‘四顧疑無地，中流忽有山’，視老杜‘乾坤日夜浮’，愈小愈切。”(《唐音癸簽》卷八)《新唐書·藝文志四》著錄《許棠詩》1卷，《直齋書錄解題》卷一九錄《許棠集》1卷?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2卷。唐詩匯評
全唐文·卷八百十二許棠（822-？），字文化，宣州涇縣（今安徽涇縣）人。大中朝，應進士舉，困舉場二十馀年。咸通十二年（871），登進士第，時年已五十。任涇縣尉。陸肱出守虔州，辟為從事。又嘗官江寧丞。與李頻等友善。工詩，與張喬、鄭谷等合稱“成通十哲”。有《許棠詩》一卷。《全唐詩》編詩二卷。
棠字文化。咸通末進士。
作品評論
（棠）苦于詩文，性僻少合……初作《洞庭詩》，膾炙時口，號“許洞庭”云。《載酒園詩話又編》
許以《洞庭》詩得名，然讀其全集，數(shù)篇以外，皆枯寂無味，不惟不及李（才江）、劉（得仁），并非鄭（巢）匹也。《重訂中晚唐詩主客圖》
文化五七言律之外，他體并絕句亦無之。沉著刻入，略與馬虞臣相等，宜其一見如故也。次之升堂第三。
人物簡介
【生卒】：832—912 【介紹】： 五代時僧。婺州蘭溪人，俗姓姜，字德隱，號禪月大師。七歲投本縣和安寺出家?？喙?jié)峻行，傳《法華經(jīng)》、《起信論》，精其奧義。錢镠重之。后入蜀，王建待之厚。工草書，時人比之閻立本、懷素。善繪水墨羅漢，筆法堅勁夸張，世稱“梵相”。有詩名。嘗有詩云：“一瓶一缽垂垂老，萬水千山得得來?！比撕舻玫脕砗蜕?。有《禪月集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：832—912 字德隱，俗姓姜，婺州蘭溪(今浙江蘭溪)人。7歲出家，20歲受具足戒。懿宗咸通初往洪州游學，后漫游江西、吳越。僖宗乾符初返居婺州。昭宗乾寧元年(894)往錢塘謁錢镠，受禮遇。二年赴江陵依成汭。
貫休（832-913），婺州蘭溪（今屬浙江）人。俗姓姜，字德隱。少向佛，師安和寺僧圓貞。與鄰院童子處默于習經(jīng)之馀更相唱和，詩名漸著，大中中受成。咸通中，于洪州開元寺聽《法華經(jīng)》。數(shù)年后，親登講筵。后返婺州。乾寧初、謁浙東錢镠。西游江陵，初為成汭所禮，居龍興寺，后被譖，流放黔州。遂入蜀，王建甚禮遇之，呼為“得得來和尚”，賜號禪月大師，卒。休善畫，師閻立本，又工草書，世稱“姜體”。集初名《西岳集》，吳融為序；休卒后，弟子曇域集其詩丈為《禪月集》三十卷，今本存詩二十五卷，佚去文五卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十二卷。全唐詩補逸
貫休，俗姓姜氏，字德隱，蘭溪人。補詩二首。全唐文·卷九百二十一
貫休字德隱。俗姓姜氏。婺州蘭溪人。七歲投本邑和安寺圓貞禪師出家。乾寧初獻詩吳越武肅王。復北謁荊帥成汭。后忤汭。黜出黔中。再游荊南。高季昌館之龍興寺。天復中入成都。王建留住東禪院。署號禪月大師。尋建龍華道場。令居之。累加龍樓待詔明因辨果功德大師翔麟殿引駕內(nèi)供奉經(jīng)律論道門選練教授三教元逸大師守兩川僧箓大師賜紫大沙門。梁乾化二年卒。年八十一。新脩科分六學僧傳·卷第二十 持志科
字德隱。金華蘭溪姜氏子。七歲。父母使依邑之和安寺圓貞禪師。為童侍。日能誦法華經(jīng)。千言不啻。所居與處嘿鄰。而同時薙染。故襟誼視他尤密。每隔籬談論。旁聽皆驚異。始受具戒。詩名已大著。復往豫章。究經(jīng)論?？ぬ赝鯌V篤敬。后蔣瑰命監(jiān)洗懺戒壇。唐乾寧初。謁吳越王錢氏。因獻詩五章。章八句。以頌平越之功。王悅。贈遺豐腆。且樹碑。悉紀贊佐諸臣之名。而并列休詩于碑陰。以歸美朝廷。于是吳越獲賜鐵券。號功臣。則休與有力焉。休于書知六法。畫善水墨。眾安橋強氏。嘗請休作十八羅漢像。識者謂入神品。曰當吾下筆時。非想見其真。不敢也。 過歙。見唐安寺蘭阇梨。三年。南登衡岳。北訪荊帥成汭。汭加禮。館之龍興寺。會內(nèi)翰吳融謫宦。遂相追從。融為休。序其集。未幾?；蛴凶P休于汭者。命遷公安。以待辨。乃題研寄意曰。入匣始身安。卒游蜀。署禪月大師。蜀主每見。則以得得來和尚呼之。蓋其初以詩獻蜀主。有三衣一缽垂垂老。萬水千山得得來之句也。乾化二年終。春秋八十一。葬成都北門外。塔曰白蓮。弟子曇域集其文。冠以融序。行世。名士韋藹議其著述。有風刺體。系乎教化。誠不在二李白賀下。又廣成先生杜光庭。評其書。瘦勁可愛。號姜體。韋莊詩曰。豈是為貧常見隔。定應嫌酒不相過。休肥而矬。蜀相王鍇影堂贊。殊能言其體裁。故茲聊舉其梗槩云。宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二
釋貫休。字德隱。俗姓姜氏。金華蘭溪登高人也。七歲父母雅愛之。投本縣和安寺圓貞禪師。出家為童侍。日誦法華經(jīng)一千字。耳所暫聞不忘于心。與處默同削染。鄰院而居。每隔籬論詩互吟尋偶對。僧有見之皆驚異焉。受具之后詩名聳動于時。乃往豫章傳法華經(jīng)起信論。皆精奧義講訓且勤。本郡太守王慥彌相篤重。次太守蔣瑰開洗懺戒壇。命休為監(jiān)壇焉。乾寧初赍志謁吳越武肅王錢氏。因獻詩五章。章八句。甚愜旨遺贈亦豐。王立去偽功。朝廷旌為功臣。乃別樹堂立碑記同力平越將校姓名。遂刊休詩于碑陰。見重如此。休善小筆得六法。長于水墨形似之狀可觀。受眾安橋強氏藥肆請。出羅漢一堂云。每畫一尊必祈夢得應真貌。方成之。與常體不同。自此游黟歙與唐安寺蘭阇梨道合。后思登南岳。北謁荊帥成汭。初甚禮焉。于龍興寺安置。時內(nèi)翰吳融謫官相遇。往來論道論詩。融為休作集序則乾寧三年也。尋被誣譖于荊帥。黜休于功安。郁悒中題硯子曰。入匣始身安。弟子勸師入蜀。時王氏將圖僣偽。邀四方賢士。得休甚喜。盛被禮遇賜賚隆洽。署號禪月大師。蜀主常呼為得得來和尚。時韋藹舉其美號所長者。歌吟諷刺微隱存于教化。體調(diào)不下二李白賀也。至梁乾化二年終于所居。春秋八十一。蜀主慘怛一皆官葬。塔號白蓮。于城都北門外升遷為浮圖。乃偽蜀乾德中。即梁乾化三年癸酉歲也。休能草圣出。弟子曇域。癸酉年集師文集。首安吳內(nèi)翰序。域為后序。韋莊嘗贈詩曰。豈是為窮常見隔。只應嫌酒不相過。又廣成先生杜光庭相善。比鄉(xiāng)人也。休書跡好事者。傳號曰姜體是也。嘗睹休真相肥而矬。蜀宰相王鍇作贊。曇域戒學精微。篆文雄健。重集許慎說文。見行于蜀。有詩集。亞師之體也。
作品評論
（貫休）上人之作，多以理勝，復能創(chuàng)新意，其語往往得景物于混茫之際，然其旨歸必合于道。太白、樂天既歿，可嗣其美者，非上人而誰？孫光憲《白蓮集序》
議者以唐宋詩僧，唯貫休禪師骨氣混成，境意卓異，殆難儔敵。鑒誡錄
唐有十僧詩，選在諸集中，唯禪月大師所吟千首，吳融侍郎序之，號曰《巨岳集》，多為古體，窮盡物情。議者稱白樂天為“廣大教化主”，禪月次焉。五代詩話引《西清詩話》
至于羅隱、貫體，搏志于偏霸，爭雄逞奇，語欲高而意未嘗不卑，乃知天稟自然，有一定而不能易者。瀛奎律髓
（貫休）為詩有極奇處，亦有太粗處?！氨M日覓不得，有時還自來”，為人嘲作《失貓》詩，此類是也。然道價甚高，年壽亦高。唐才子傳
（貫）休一條直氣，海內(nèi)無雙，意度高疏，學問叢脞，天賦敏速之才，筆吐猛銳之氣，樂府古律，當時所宗。雖尚崛奇，每得神助，馀人走下風者多矣。昔謂“龍象蹴蹋，非驢所堪”，果憎中之一豪也。后少其比者，前以方支道林、不過也。唐音癸簽
貫休詩奇思奇句，一似從天墜得；無奈發(fā)村，忽作怒罵、令人不堪受。《載酒園詩話又編》
詩至晚唐而敗壞極矣，不待宋人……甚則粗鄙陋劣，如杜荀鶴、僧貫休者。貫休村野處殊不可耐。如《懷素草書歌》中云：“忽如鄂公喝住單雄信，秦王肩上搭著棗木??！贝撕萎悅岣杆膬涸~？又如《山居》第八篇末句云：“從他人說從他笑，地覆天翻也只寧?！必M不可丑！然猶在周存、盧延讓上，以尚有“葉和秋蟻落、僧帶野云來”、“青云名士如相訪，茶渚西峰瀑布冰”數(shù)語，殊涵清氣也。《東目館詩見》
貫休不肯平易，時極嵚崎之致，而意旨頗嫌徑露。
