人物:李琦

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王子仙車下鳳臺,紫纓金勒馭龍媒。
□□□□□□出,環(huán)佩鏘鏘天上來。
鳷鵲樓前云半捲,鴛鴦殿上月裴回。
玉盤錯(cuò)落銀燈照,珠帳玲瓏寶扇開。
盈盈二八誰家子,紅粉新妝勝桃李。
從來六行比齊姜,自許千門奉楚王。
楚王宮里能服飾,顧盼傾城復(fù)傾國。
合歡錦帶蒲萄花,連理香裙石榴色。
金爐半夜起氛氳,翡翠被重蘇合熏。
不學(xué)曹王遇神女,莫言羅敷邀使君。
同心婉娩若琴瑟,更笑天河有靈匹。
一朝福履盛王門,百代光輝增帝室。
富貴榮華實(shí)可憐,路傍觀者謂神仙。
祗應(yīng)早得淮南術(shù),會(huì)見雙飛入紫煙。
氣之至兮景之長。郊之初兮國之陽。
將有事于新日。以無忘乎舊章。
太史先期而以告。天子齋心而有常。
且曰經(jīng)紀(jì)不忒。乃貞明而成象。
疾徐中度。胡躔次而可量。
俟一人天臨而斯出。俾偫后景從而有光。
可以冠千古之嘉禮。軼三代之盛王。
然后五輅乃駕。六龍是驂。
迎炎精表著明于君象。就陽位乃展禮于國南。
斯可以人詠明哉。且知配虞帝之二。
工升歌也。奚獨(dú)美文王之三。
且天有兩曜兮日無其匹。域有四大兮王居其一。
將報(bào)本而郊天。因宣明而主日。
大司徒執(zhí)圭以表位。偫有司奉璋而有秩。
羲和御之而有倫。疇人則之而無失。
運(yùn)行之次。望遲遲以就陽。
寅賓之時(shí)。見杲杲而巳出。
始也戒職司。明國體。
卜郊之典無闕。迎日之義爰啟。
受命于祖。作龜于禰。
是皆匪愆于儀。未有不謹(jǐn)于禮。
禮容必呈。祀事孔明。
迎扶桑之初。乃實(shí)柴而薦敬。
因吉土之兆。同埽地而貴誠。
信列辟之盛節(jié)。俾歷代而作程。
魏則朝于獻(xiàn)歲。夏則置乎小正。
今則聽封人之善祝。采從臣之嘉頌。
時(shí)令空美于風(fēng)行。帝力孰知其日用。
人悅于下。禮行于郊。
不獨(dú)服尚元素。器遵陶匏。
是知禮之設(shè)也。教之大者。
彼孔稱從周。殷因于夏。
曾未若我后敬授人時(shí)。而天錫純嘏。
代間秦馀。
地仍周舊。
俯皇都之近域。
有文王之古囿。
遙縈林麓之表。
遠(yuǎn)抱川原之秀。
沼莫辨于窮流。
臺靡遺于層構(gòu)。
往往歸鳥。
依依顧獸。
逢時(shí)之慶雖鐘。
思古之懷亦疚。
當(dāng)昔周德資始。
靈臺是新。
繚以斯囿。
洽其至仁。
使芻牧畢入。
而獝狘皆馴。
目以靈。
知感通于異類。
大其囿。
見惠洽于蒸人。
固以垂耿光。
本亭育。
無私公共而有俟。
勿亟子來而以筑。
不麛不卵。
仁葉于羽毛。
以薪以蒸。
惠昭于郊牧。
覆露功博。
誠明感深。
遂天性于物性。
即人心于已心。
白鳥不驚。
匪觀于狎物。
非熊已兆。
奚事于從禽。
嗟乎。
遺址全平。
馀風(fēng)可挹。
想千古之蹤未昧。
嘆三代之英不及。
猶欲恣窺臨。
淹佇立。
微茫似隔乎煙水。
邐迤半臨于井邑。
見魚躍。
想坎窞于泉流。
聞鹿鳴。
訪陂池于原隰。
竟以陰壑蕭條。
荒榛寂寥。
無人試問。
有路通樵。
悵望風(fēng)煙之景。
沈吟黍稷之苗。
今國家以崇古為心。
宗周是繼。
且欲儲休祉。
降嘉惠。
園苑資靈囿之規(guī)。
宮室擬靈臺之制。
是以愛物之誠溥。
好生之德均。
仁政潛施于上苑之內(nèi)。
靈德已播于率土之濱。
然簡弋游于暇日。
縱芻詞于賤臣。
稽制度于盛王。
百里猶小。
嗣風(fēng)流于前古。
千載為鄰。
兔賦 北宋 · 吳淑
伊彼毚兔,淪精月光。
美騰山于東郭,眄怒目于平陽。
假舐豪而吐子,賞食臏而飛觴。
或以毛飛,或聞鼻決。
壽永千歲,狡存三穴。
為商紂而生角,勞楚王之佩玦。
若乃稱躍躍,美爰爰,范睢山東之喻,李斯上蔡之言。
梁冀為之而營苑,孝王以之而作園。
若夫《詩》稱「斯首」,《禮》標(biāo)「明視」,非宜出月,詎能在水。
至若叔林則產(chǎn)于床下,蔡邕則擾之室傍。
赤表盛王之瑞,黑為革命之祥。
賜領(lǐng)軍之姬侍,貢鄰國之嬪嬙。
又有身居月腹,豪出玄菟。
喻得道于忘蹄,鄙愚人之守株。
若夫逮日追風(fēng),走街積市,人有卯日之稱,毫推趙國之美。
投華秋而獲免,屯射犬而必死。
張華《博物》,吐子曾見于口中;
傅玄作歌,搗藥仍聞?dòng)谠吕铩?/div>
王既殊號,禮非一同。
念典章而革故,因損益以殊風(fēng)。
天、地、人而異正,繼昭大統(tǒng);
忠、質(zhì)、文而參尚,各定元功。
至訓(xùn)攸聞,前經(jīng)可敘。
蓋以教逐民變,禮沿世舉。
矧三代之攸聞,匪一隅之所與。
前圣后圣,采章由是而惟新;
彼時(shí)此時(shí),名器從茲而異處。
是曰救弊,非專改為。
昔異今教,今非昔時(shí)。
爾乃車輅更象,旂常異儀。
萬邦為之承式,百世由茲可知。
驪翰骍牲,迭舉常尊之制;
子丑寅朔,平推相勝之辭。
蓋由夫夏之道,不可行商之時(shí);
商之風(fēng),不可易周之治。
周安商教則偽而蕩,商從夏俗則愚而肆。
必在深察國體,一新民志。
歸乎治而則同,抗其同而乃異。
闇朝陽之制祭,不一其儀;
立坐酬而享尸,各祗乃事。
豈不以政必有敝,起敝者賴乎圣謨;
道必有失,正失者歸于永圖。
盛王所以斟酌,大禮于焉散殊。
俾至治之我有,欲爭心之汝無。
時(shí)輅冕則異制立勛,作之者圣;
松柏栗乃因宜建社,無得而踰。
若然則揖讓干戈,各歸乎允執(zhí);
聲明文物,安得而相襲?
視前跡以交勝,表大勛之既集。
亦由日移月運(yùn),各異象而明生;
暑往寒來,不同時(shí)而歲立。
用能鴻名交至,美化迭居。
湯纂禹緒,周變商馀。
百王仰止,萬物依于。
鯀冥稷之恢祖功,并隆毖祀;
夏濩武之昭樂綴,參美前書。
誠哉改作嗣興,鼎新光啟。
儻膠柱于舊典,曷轉(zhuǎn)圜于治體?
三王之作也,豈徒然哉?
君子謂之知禮。
禮崇朝聘,器用圭璋。
推至珍而在御,昭特達(dá)以為常。
抗瑞節(jié)而來儀,含章有耀;
先庭實(shí)而自至,比德彌光。
察舊典之遺文,窺盛王之懿則,圭以底信,璋惟輔德。
朝而執(zhí),則上公之饗王后;
聘而用,則諸侯之交邦國。
雖有皮馬之幣,莫得而同升;
雖有黼黻之珍,不能以致飾。
何哉?
內(nèi)不足者,藉外以見美;
質(zhì)有馀者,略文以效奇。
我用至寶,爾捐末儀,自玉人而作矣,及賓禮而陳之。
慎其獨(dú)焉,有君子之象;
少為貴者,協(xié)禮器之辭。
徒觀夫辨物乎行人,正名乎典瑞。
虹氣溫潤,珍光純粹。
陳其數(shù),雖待人而彰;
備其用,不因物而致。
瑑八寸以旁達(dá),豈貨之多?
冠四器而獨(dú)升,維德之至。
且夫結(jié)好莫如聘,尊王莫如朝。
斯禮也,由玉而后達(dá);
斯玉也,因禮而孔昭。
天質(zhì)颙卬,以難得而稱貴;
繅文絢耀,雖專達(dá)而非驕。
然則王者之制有尊卑,天下之理有本末。
茍尊矣,卑安得而并及?
是本也,末不足以上達(dá)。
因方挺質(zhì),無一物之可偕;
判白凝輝,非眾珍之能奪。
噫!
幣美則禮幾乎沒,德盛則物莫能齊。
此所以專尚乎寶鎮(zhèn),特旌夫半圭。
彼束錦加琮,何相須之密;
白鹿薦璧,何競進(jìn)之迷?
貴賤于此乎分,美惡于此乎識。
譬夫體道者,無待而素游;
性善者,直前而自得。
則夫?qū)W禮之人,何怪夫圭璋之特也?
王雖有三,郊則惟一。
因正歲之更始,卜上辛而協(xié)吉。
圣人饗帝,禮莫重于感生;
夏數(shù)得天,氣遂迎于長日。
原夫損益殊世,質(zhì)文異宜。
謂治人之政,則可得而革;
奉天之禮,則無得而移。
必正其節(jié),必嚴(yán)其儀。
五精不同,雖各祀其祖出;
三正非一,而咸貴于夏時(shí)。
若乃歷告王春,律回人統(tǒng),天地之氣交泰,陰陽之和錯(cuò)綜。
驗(yàn)之于卦,三著之效已明;
參之于天,大報(bào)之儀可用。
于是天子對越在上,親見于郊,席以稿秸,器用陶匏。
因天事天,則發(fā)生之候?yàn)榉Q;
禘祖配祖,而肸蚃之靈可交。
故曰:祭莫重于時(shí),時(shí)莫先于孟。
將修嚴(yán)父之饗,必用前王之正。
蓋所以欽若昊天,迪知帝命。
用祈農(nóng)事,順啟蟄而布和;
將擁神休,迨發(fā)春而施令,然則周以建子,其陽尚藏;
商以建丑,乃地之方。
皆不足以逆繁禧于吉土,格上靈于彼蒼。
是以稽合徂后,發(fā)揮盛王。
統(tǒng)和天人,是資出震之始;
降興上下,聿為嗣歲之常。
古之制也,此其盛者。
德非王不足以興大禘,禘失時(shí)亦何以格純嘏?
故魯侯博卜,《春秋》譏其用郊;
顏淵問邦,仲尼告以行夏。
得非祭祀之典,貴乎咸秩;
沿革之制,美乎登三?
順天時(shí)之資始,見王道之相參。
夫然則郊之用夏正也,蔽百代而無慚。
按:《公是集》卷二
暑雨闇窮山,道滑不可躡。
隱幾念投老,葛衣坐搖箑。
林端使者至,乃得德相帖。
佳惠致新茗,遠(yuǎn)來自閩笈。
吾聞北苑勝,不與群山接。
山下幾千家,以此為生業(yè)。
新陽一日至,東風(fēng)方獵獵。
百草尚勾甲,靈芽已先捷。
所采僅毛發(fā),厥工巧烹燮。
甘泉列盎釜,熾炭浩旁疊。
修竹為之規(guī),黃金為之梜。
形摹各臻妙,制作易妥帖。
至尊所虛佇,守臣方惕懾。
其上為虬龍,蜿蜒奮鱗鬣。
稍降乃交鳳,文翼相盤跕。
函封趣北道,驛使互防挾。
四方老金玉,擬議誰敢輒。
屹屹健士儋,飄飄迅溪艓。
谷雨不及潤,權(quán)門已盈篋。
帶??體正方,葵華角仍擪。
始傳盛王鄭,后來止游葉。
大為權(quán)勢迫,小或盜賊劫。
其間起斗奪,亦數(shù)冒刑槢。
南夷出重購,不憚浮海楫。
北虜比尤好,喜笑開胡睫。
豈不產(chǎn)邛蜀,豈不生楚葉。
厥品乃大戾,固難一理攝。
朱門厭酒肉,辯士厲舌頰。
儒生備夜誦,農(nóng)夫困朝馌。
禪翁過工煮,老獲空腹喋。
綺席夢騰騰,玉山頭嶪嶪。
無馀乃尚可,非此意不厭。
一泛舌已潤,載啜心更愜。
不惟豁神觀,亦足暢煩惵。
清泠生肺肝,爽快勝抓鑷。
孰不恃薏苡,伏波煩謗囁。
孰不飲醇酎,伯仁憂腐脅。
祖逖敦雅尚,鴻漸未博涉。
君謨號精鑒,才翁亦相躐。
玉川七碗興,令人解頤靨。
奇章兩串賜,遺芳在圖諜。
余昔喜賓客,為世困書牒。
輕重必酬酢,往來煩蹻蹀。
自從竄夷裔,所藏多敗浥
亦幸衰老年,數(shù)病脾氣怯。
棄置在高閣,魂夢昏多魘。
拘病出湘漢,馀生若蟬蝶。
希夷有幽臥,刀劍銷铓鋏。
一榻就空曠,百骸得和協(xié)。
久已廢翰墨,況復(fù)道游俠。
有味養(yǎng)元和,無物累吾嗋。
臨風(fēng)欲占謝,遙企山西惵(四庫本作堞,浙局本作楪)
⑴ 原作印,據(jù)四庫本改
上圣孝至,諸侯職揚(yáng)。
當(dāng)一人之奉祭,罄四海以來王。
肅爾駿奔,各述修方之舊;
翼如顯相,用嚴(yán)肆祀之常。
夫惟承祖宗積累之休,處廉陛崇高之勢。
尊其親也,既重假廟;
大其禮也,又當(dāng)配帝。
化首正寧,教流當(dāng)世。
本至誠之恭愛,可以感人;
極四海之欣歡,入而助祭。
時(shí)也,六服面內(nèi),五侯至前。
同姓異姓兮,各奉玉帛;
大賓大客兮,迭承豆籩。
并來享以悅懌,咸侍祠而吉蠲。
造此闕庭,鎗八鸞于外屏;
盛其饌貢,洽百禮于中天。
擇于大射,則賓自得賢;
誓以常刑,則臣無廢職。
辨其吉禮之掌,同厥歡心之得。
儼若將事,欣然獻(xiàn)力。
分行遞見,居多振鷺之容;
承命勤修,皆有和羹之德。
誠以報(bào)本反始者,神圣之美教;
尊祖嚴(yán)父者,朝家之上儀。
盛王之颙若,格綿宇以承之。
故爾各備上服,并承約軧。
所以周廟陳常,美群公之肅肅;
湯孫致饗,詠列辟之祁祁。
眾莫眾于侯方,尊孰尊于君者。
大邦小國兮,至自畿外。
美味和氣兮。
實(shí)于堂下。
共承上化,參德遜于前書;
各盡臣恭,協(xié)祼將于大雅。
夫盡九州之力,致五福之膺。
殊免爵于西漢,異責(zé)茅于召陵。
以極精禋之意,用全孝饗之能。
薦牡惟時(shí),推至誠而茂封;
執(zhí)膰有序,贊大事以靈承。
噫!
德教所加,惠心益著。
外易俗于蠻貊,下感心于黎庶。
矧乎茅土分寵,親賢同慮。
幸丁萃亨之時(shí),孰不驩虞而來助!
臣聞乾天稱父,坤地稱母,天地至大,必言之以父母者,明其尊崇博厚無以加也。
是以圓首方足,皆仰之燾之,欲報(bào)欲奉,無不極盡。
繇古以來,圣人之盛,莫過堯、舜,而孟子以謂堯、舜之道孝悌而已矣。
恭惟皇帝陛下繼大人之照,宜日中之豐,體堯邁舜,憲古明王,以治天下,發(fā)為號令、典誥,廟謨宸斷,親仁善鄰,開物成務(wù)者,莫不以孝為首。
臣聞孔子謂曾參曰:「明王以孝治天下,故災(zāi)害不生,禍亂不作」。
仰惟陛下曩者以皇太后扈從未還,愿見之心,致軫宵旰。
四方兆民,延頸指日,以冀來音久矣。
斯焉天人交孚,鄰邦修睦,櫜弓箙矢,息師偃革,寰宇之間,遂臻安堵。
恭奉騩駕,言歸闕庭,凡在動(dòng)植,孰不手舞足蹈,翼鼓膺奮?
遹觀古初,夐無前比。
臣伏以老氏三寶,以慈為首;
乾元之道,萬國咸寧。
洪惟慈寧之殿,合為嘉名,超軼前世,致安之道,繇是以始。
形勢制作,煥乎其有文章,儀刑萬邦,風(fēng)化際薄,無所不及。
若堯之光被四表,舜之丕冒海隅蒼生者,行見于今日,甚盛烈也。
臣生長當(dāng)世,薰陶漸摩德義之久,目睹心欣,不能自已。
思欲頌良圖協(xié)恭,式化成規(guī),誠開金石,感動(dòng)遠(yuǎn)邇,以彰圣治莫大之慶,而昭述巨美者有日矣,輒因殿之名,以推原萬一。
至于辭章淺陋,言語膚率,不能抉奇摘異以為偉,不惟不能,亦所不敢也。
臣謹(jǐn)昧死再拜而作賦焉:
臣恭惟皇帝之嗣位十六載也,海宇澄清,四方砥平。
受上天之眷命,紹洪基于大明。
邇安遠(yuǎn)至,措刑寢兵。
人熙熙兮春臺,物蕩蕩兮由庚。
六服承德,眾心成城。
所以復(fù)炎德之輝,而迓周邦之衡。
先是,騩駕從狩鄰國,克享天心。
咸有一德,式遄來歸,歡動(dòng)九域,乃命群工。
擇基之隆,儲祥之勝,坼建問安之上宮。
列辟肅然而赴職,百執(zhí)鎗然而效忠。
爰即行闕,以成厥功。
于是上高擬天,下蟠法地。
削甘泉之繁縟,屏含元之侈麗。
揆太極之宸模,就坤靈之寶勢。
乃諏龜筮,龜筮協(xié)從;
乃稽萬物,萬物無異。
帝曰欽哉,乃彰鴻名。
慈以覆育于天下,寧以鎮(zhèn)服于寰瀛。
蓋將昭徽音于太姒,而表思齊于周京者也。
有嚴(yán)有憑,或降或升。
揆之以日,筑之登登,經(jīng)始勿亟,百堵皆興。
伎者獻(xiàn)其伎,能者精其能。
否往兮泰來。
閫決兮垠開。
倉昊馳耀兮,黃祗助培。
運(yùn)郢碩之斤斧,攻杞梓之良材。
萬杵散雨兮,千镵轉(zhuǎn)雷。
離婁督繩兮而公輸削墨,夏育治礫兮孟賁掇荄。
聲隆隆兮伐喬枚,勢轞轞兮豁層厓。
長林巨植兮,千年之產(chǎn)而萬年之材。
輾如闖、直如矗兮,崔嵬于時(shí)。
山壤獻(xiàn)靈,川流效祉。
陸架水浮,風(fēng)屯云委。
輻湊鱗集,衡行櫛比,以萃于殿之址也。
于是匠氏經(jīng)營,百藝駢并。
礪焉而礪,硎焉而硎。
高下曲折,涂塈丹青。
此興造之本意,而動(dòng)作之形容也。
既而四周凌天而岌嶪,九門參空而伶俜。
闕百常兮屋十尋,皆??爵兮建瓴。
儋儋千栭,閑閑旅楹。
岫綺對砌,窗霞翼欞。
彤墀洋洋,金碧煌煌。
神鴟展吻而??呀,文犀厭牖而赫張。
寶排象拱,列星間梁。
橑桷欒楶,黼藻鉛黃。
玫瑰玳瑁,翡翠明珰。
方疏圓井,琑連斗扛。
枅欀上承,柱石下當(dāng)。
騰雙猊兮盤礎(chǔ),刻怒兕兮伏相。
其蟠也類九淵之虬屈,其翥也若千仞之鳳翔。
或倒文漆于衛(wèi)社,或薦孤桐于嶧陽。
烏?橫截,緗檗交相。
第栲栵與椅槚,積楩楠兮豫章。
蓋天下之奇干,盡羽粲而國欀。
夫然未足以比其制,未足以形其雄。
轇轕巃嵷,飛云架空。
出入兮日月,吸呼兮雨風(fēng)。
開重軒兮累玉,鱗萬瓦兮游龍。
高下發(fā)直,左右翼從。
西八東九,金礫珉镕。
平寫三山之景,坐移群玉之峰。
喜泄泄兮樂融融,入如遇兮出如逢。
映斗杓而曈昽,挹天漢兮舂容。
觀其巨鎮(zhèn)在南,長江在東,前擁后顧,盤錯(cuò)洼隆。
占皇圖之奕奕,郁佳氣之蔥蔥。
天海相際,造化溟濛。
雕題貫膂,大艑??艨。
尋撞戴斗兮航浮索援,皆馳驅(qū)而致恭。
采肅慎之楛矢,職夷黔之布賨。
上則天目于潛之山,鳳凰南北之巔。
巉巖巀嶭,窈窕回旋。
狀群羽之集麓,若萬馬之奔川。
海門之潮,滄溟之淵。
濠洶奔放,勢如朝焉。
皆足以小崤函而吞涇渭,等河雒而隘隴岍。
夫以此而駐蹕,實(shí)一制而萬全。
然而不以為離宮,不以為別宇,而獨(dú)以奉長樂之安,而為承顏之所。
故能遠(yuǎn)邁漢唐,夸歷三五。
則雖兼天下之奉,極天下之貴,亦人所樂而天所與也。
凡臣所鋪翼而陳之者,尚可名言之也。
非比三吳之盛麗,九旂之容衛(wèi),六宮之深嚴(yán),萬物之侈冶,不足以隆一人之孝于無窮。
于是俯而拜,仰而重,曰:當(dāng)乎法駕言歸,宗祏生輝,千丈萬騎,如指如麾。
備一時(shí)之盛禮,慶萬國之洪禧。
望閶闔兮瑞霏微,劐??棱兮祥威蕤。
馭嚴(yán)嚴(yán)之玉輦,建????之朱旗。
華蓋效杠,天驥驂騑。
增日星之光明,闐老幼之提攜。
千官之班兮鴛鷺,兆民之欣兮嬰慕。
喜??動(dòng)于堪輿,澤周流于道路。
樂極者或至于抃躍,感深者爭先于馳騖。
沈漻晏然兮屏翳收風(fēng),叆叇不興兮豐隆霽怒。
雙閎敞兮如升,萬室昂兮如訴。
若乃萬壽誕日之辰,一人會(huì)朝之際。
濟(jì)濟(jì)峨峨,群臣在位。
皆輔皋而弼夔,過房杜兮丙魏。
奉玉卮兮瓊甓,展采儀兮文陛。
皇帝躬蹈事親之美,以獨(dú)高于萬世。
進(jìn)退禮樂,抑崇下貴。
隆帝業(yè)兮億載歡,祝圣人兮千萬歲。
然后敷茲?;?,遍于中下。
尊卑模范兮盈里閭,膏澤滲漉兮盛王霸。
工在衢,士在朝,而農(nóng)在野。
百度修明,萬幾閒暇。
無有遐遺,睦如姻婭。
四海安若覆盂,九有基如太華。
于是有客相謂曰:「子聞今日之盛事歟」?
曰:「然。
嘻為堯舜,神人以和。
運(yùn)紹五帝,獄訟謳歌。
但無為而已矣,于致養(yǎng)以云何。
豈若我皇躬勤儉之資,恢隆平之時(shí)。
約己以奉太母之訓(xùn),致美以化群黎之為。
端壹心而應(yīng)感,斥眾異之盱睢。
煥爛方冊,照溢書詩哉!
且客聞歷代之制乎?
土階之卑不免乎儉固,雕椽之飾不免乎驕奢。
魯夸靈光而但述土木之巧,魏稱景福而徒為制作之華。
俱游觀之是云,奚文辭之足誇?
又豈若我皇綏定邦家,以成孝道,允邵羲媧哉!
且上棟下宇,圣人所取也;
至德要道,圣人之孝也。
作于楚室,能修泮宮,諸侯之功也。
與其論諸侯,曷若言圣道;
與其言雄壯,曷若言圣德?
明明我宋,得天下之統(tǒng)。
蒸哉祖宗,膺器之重,殆二百年,休聲無壅。
下之所奉者惟君,上之所承者惟親。
當(dāng)君享九重之實(shí),而親安萬乘之尊。
蓋匹夫之孝,曾閔所難,不足以言。
惟據(jù)域中之大,饗天下之養(yǎng),然后為重也。
已析而合,既失而得,然后為喜之至也。
曠古所無,一旦在己,漢唐所恨,自我而得。
凡是數(shù)者,兼而有之,不特為四方之賀,又將為萬世之光寵也。
今是殿也,不奢不陋,不高不卑,合禮之界,與天下齊。
以是為固,鞏于鼎龜,以是為寶,保若山溪。
雖廣八荒而為城,開溟渤而為池,倚圓天而為蓋,立棟梁于四維,亦奚有宜乎」?
于是再拜而歌曰:「蒼蒼高旻,覆下民兮。
與物為春,澤無垠兮。
一人孝至,通帝意兮。
金石可開,不可移兮。
上下合契,定大議兮。
法駕六騩,言還歸兮。
敕以慈寧,為殿名兮。
厥功告成,百室盈兮。
居之克安,若石磐兮。
四方瞻觀,化益寬兮。
天人合應(yīng),助其證兮。
光啟中興,祖武繩兮。
紹復(fù)大運(yùn),法堯舜兮。
旋澤曲軫,翕然順兮。
孝道克全,鑒上天兮。
壽祿萬年,其永延兮。
圣人孝兮,感人深。
責(zé)成賢輔兮,雋功克忱。
廣殿軒軒兮,巨廈深沈。
晨昏之養(yǎng)兮,萬乘親臨。
財(cái)豐俗阜兮,寫于薰琴。
百姓克愛兮,諸侯克欽。
亙?nèi)f國兮,得其歡心。
宮殿之制巳陳之矣,天子之孝既備述矣,四方之心見于斯矣,口軟字碎其言畢矣。
欲昭圣孝,永無極矣。
日月為字,天為卑矣。
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