人物：文成公主

相關(guān)人物：共 3 位。
共 4 首
菩薩蠻 其一 清末至現(xiàn)當(dāng)代 · 汪東
文成婚媾通殊域。垂楊掃盡千年雪（唐文成公主手植楊柳一株，藏民至今珍護(hù)。）。
舊俗獨(dú)留殘。因知施教難。

佛言諸地獄。一一羅心目。
地獄眾生誰(shuí)。農(nóng)奴真可悲（西藏農(nóng)奴主施于其奴者備諸酷刑。）。
連理枝 詠唐柳（一九五九年） 現(xiàn)當(dāng)代 · 顧隨
當(dāng)日青絲縷，此際千年樹。
柳發(fā)晞春。
梳籠新月。
膏施青露。
縱霜雪都未減姿容，況一宵風(fēng)雨。

五彩光明路，神勇摧天柱。
骨肉情腸，弟兄心事，并肩齊步。
共大昭寺唐柳永青青，永青青萬(wàn)古（自注：拉薩大昭寺前唐柳，唐文成公主手植，西藏民間傳說(shuō)謂是公主頭發(fā)所化生。南宋史達(dá)祖《萬(wàn)年歡》詞：「如今但柳發(fā)晞春，夜來(lái)和露梳月。」霜雪指英帝國(guó)主義侵略。風(fēng)雨指原西藏地方政府上層分子叛亂。西藏民間傳說(shuō)謂解放軍所修公路為光明的五彩路。西藏愛國(guó)詩(shī)人擦珠·阿旺洛桑的《金橋玉帶》一詩(shī)中曾說(shuō)康藏高原上的高山是天柱，并贊美筑路的人民解放軍為神勇。原譯文見一九五九年四月廿九日《人民日?qǐng)?bào)》。）。
柴達(dá)木參觀紀(jì)行八首 其二 現(xiàn)當(dāng)代 · 邵祖平
七言絕句
文成公主此間留，倒淌河緣別淚流。
前路關(guān)山三尺雪，兩家民族樂(lè)無(wú)愁（倒淌河。）。
西藏八首 其二 六世達(dá)賴（丁亥） 當(dāng)代 · 程濱
五言律詩(shī)
魔女緣心起，梵宮徒鎮(zhèn)之。
浮屠無(wú)圣骨，白雪泄蛾眉。
佛火燃心焰，明妃幻妙姬。
長(zhǎng)行千里者，膜拜為阿誰(shuí)。
注：五世達(dá)賴?yán)飯A寂，第巴桑結(jié)嘉錯(cuò)代行政事十五年。后康熙知，怒欲懲之。桑結(jié)嘉錯(cuò)懼，乃尋十五歲少年為轉(zhuǎn)世靈童，即六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉錯(cuò)。倉(cāng)央嘉錯(cuò)聰敏俊秀，善騎射，長(zhǎng)劍術(shù)。幼生民間，難耐古剎。戀美女仁珍翁姆，賦綺語(yǔ)甚多。某雪夜，倉(cāng)央嘉錯(cuò)自布達(dá)拉宮至女所，朝返，而雪上足跡泄其行蹤。后拉藏汗欲奪權(quán)，誅桑結(jié)嘉錯(cuò)，復(fù)奏康熙帝謂六世達(dá)賴系桑結(jié)嘉錯(cuò)立之偽達(dá)賴，列其罪狀為耽于酒色不守清規(guī)。詔將倉(cāng)央嘉錯(cuò)執(zhí)獻(xiàn)京師。行至青海湖為拉藏汗所害。時(shí)年二十四云。藏族殯葬最高為塔葬，獨(dú)六世達(dá)賴無(wú)塔，蓋為此也。又，文成公主入藏，夜觀天象，謂西藏乃魔女仰臥之形，須以諸寺鎮(zhèn)之。