人物:僧鸞

共 9 首
僧鸞歸蜀寧親 唐 · 張喬
五言律詩(shī)
歌詩(shī)精外學(xué),天子是知音。
坐夏宮鐘近,寧親劍閣深。
高名徹西國(guó),舊跡寄東林
自此棲禪者,因師滿(mǎn)蜀今。
天以鳥(niǎo)鳴春,鳥(niǎo)聲不敢止。
天以人鳴道,斯人其可已。
爾鳥(niǎo)固無(wú)知,喧啾亦何利。
鼓弄枝頭晴,瀾翻林外起。
不學(xué)九皋鳴,聲聞可止此。
不學(xué)千仞翔,一鳴來(lái)瑞世。
古以鳥(niǎo)名官,列職有理致。
只有歸去兮,陶公不爾愧。
人豈不如鳥(niǎo),鳴則震天地。
不鳴千圣傳,則鳴千古事。
詩(shī)翁莫浪鳴,文武道未墜。
百舌吟 元末明初 · 胡奎
眾鳥(niǎo)皆一舌,爾鳥(niǎo)百舌聲關(guān)關(guān),青春白日鳴花間。
綠窗佳人怨離別,脈脈閒愁向誰(shuí)說(shuō)。
東家鸚鵡鎖金籠,讓爾百舌當(dāng)春風(fēng)。
菟裘之西,蒼髯高峙。
有鳥(niǎo)來(lái)巢,卵化三子。
始黃口之鷇勃,終雪衣之習(xí)飛。
初若翩于尋丈,忽欲凌乎希夷。
狀窈窕而可觀,聲瀏湸而宜聞。
背鴻鵠而不伴,豈燕雀之為群。
晝啄平蕪,夜宿舊林。
同雙鳧之往來(lái),異沙鷗之浮沈。
我憐衣雪,朝夕出看。
乃命童子,以戒機(jī)關(guān)。
詫健翼之無(wú)羈,抱明心而自適。
吾愛(ài)爾之軒昂,擬青田之神鶴。
如何不懼,浪游澤國(guó)。
虞人備機(jī),知撮偏塞。
童子驚告,大鳥(niǎo)被攫。
爭(zhēng)觸手而拔毛,染紅血于縞衣。
顧六翮之已摧,向九霄而含悲。
余謂大鳥(niǎo),何至此極。
即呼蒼頭,往救其急。
叱咤取來(lái),畜我中庭。
羽毛雕盡,嗚咽吞聲。
背秋風(fēng)而蹭蹬,堪忍饑而休啄。
安知萬(wàn)里之禽,遽見(jiàn)兩手之得。
天耶人耶,爾鳥(niǎo)何愚。
畢戈網(wǎng)羅,旁羅以候。
爾自就罹,余又誰(shuí)尤。
爾不聞蓬萊千仞,海上一碧。
絕人間之機(jī)事,淡方壺之風(fēng)月。
瑯玕肉芝,可以療饑。
嗟爾大鳥(niǎo),爾胡不歸。
昆崙玄圃,閬月梧桐。
世網(wǎng)不到,但見(jiàn)靈蹤。
天禾玉梅,可以得唼。
嗟爾大鳥(niǎo),爾胡不適。
又不聞剛風(fēng)世界,去天一握。
神雀逍遙,養(yǎng)其氣力。
雖有繒繳,尚安得施。
嗟爾大鳥(niǎo),爾胡不之。
大鵬圖南,扶搖羊角。
萬(wàn)里凌風(fēng),六月一息。
槍榆斥鴳,仰見(jiàn)奚及。
嗟爾大鳥(niǎo),爾胡不若。
謾要肥而賈禍兮,得無(wú)愧于鸑鷟。
卷道德于覆巢之邦,乃哲人之炳幾。
爾既有羽毛之美,胡不卷而避機(jī)。
噫匹夫無(wú)罪,懷璧其罪。
物之有材,禍之所會(huì)。
蚌之剖兮以珠,桂之伐兮以食。
籠鸚鵡者以語(yǔ),鞲鷹隼者以摶。
茍自安于不材,庶可終乎天年。
櫟社老而免斧,鷦鷯小而能全。
天胡畀汝以美質(zhì),又胡不與其所安。
然則乃何,吾將處乎材與不材之間。
惟陰陽(yáng)之播氣紛萬(wàn)品之坱圠,雖偏塞之有間亦和粹之或得。
伊羽物之孰靈,有千仞之仁鳥(niǎo)。
應(yīng)朱火之淳精,挺藻麗之嘉表。
苞以九而寓體,像有六而施形。
煥五文之非常,懿七德之咸并。
雖同族于二足,固著號(hào)于四靈。
察存亡而識(shí)機(jī),審動(dòng)止以適宜。
豈貪餌以賈禍,不妄集以致危。
矯逸翰而輕舉,奮脩?hù)缍谑拧?div id="zx1uwyg" class='inline' id='poem_sentence_8_1437811_comment'>
離人寰之迫阨,窮天步以高厲。
政何穢之敢降,德必盛而后臻。
卓長(zhǎng)往于衰時(shí),翩下翔于昌辰。
御帝圖于軒轅,授天符于放勛。
入金天而紀(jì)官,遇重華而司晨。
鳴西伯之岐下,萃成后之紫庭。
斯仁化之感召,實(shí)曠代之休禎。
遂馴擾于池隍,或棲跱乎郊牧。
懷圣神而徘徊,繽眾鳥(niǎo)之奔屬。
慨世降于春秋,哲王伏而不出。
墜涂炭于生民,角雄雌乎戰(zhàn)國(guó)。
俗幽昧而俇攘,曾何可以少留。
去望望之若浼,猋振迅以浮游。
忽悠遠(yuǎn)而逾邁,不獲世之塵滓。
朝鼓翅乎昆丘,夕刷翎乎弱水。
饑竹林之練實(shí),渴玉池之清波。
歌積石之瓊樹(shù),舞風(fēng)穴之丹霞。
絕云蜺之杳冥,薄層霄之崢嶸。
俯而視乎四海,陋天下之不清。
雖仲尼之時(shí)圣,而無(wú)位則不假。
終曠蕩而縱適,塊獨(dú)戾乎寥廓。
邈仙翼之誰(shuí)附,渺不見(jiàn)其所如。
偉茲禽之令美,諒出處之道俱。
望昭代而必來(lái),與矇俗乎自疏。
薦魯觴而奚樂(lè),乘衛(wèi)軒其非榮。
志皎皎之無(wú)累,意迢迢之何營(yíng)。
蘧與國(guó)而卷舒,孔隨時(shí)而行藏。
圣脩德而就閒,賢避世而含光。
式慕義而順理,保厥美以抑揚(yáng)。
托彩質(zhì)于帝鄉(xiāng),韜錦章于神區(qū)。
彼弋者之何慕,尚虞人之安謀。
爾鳥(niǎo)之可狎,又何異乎燕雀。
閱萬(wàn)祀而高蹈,是就已之不屑。
蹇見(jiàn)治而隱亂,展君子之一則。
寔先儒之格論,譬氣像于浴沂。
普天壤以泛觀,又何物之可儀。
嗟三百有六十,何巨細(xì)之多種。
惟靈智而神德,請(qǐng)歸之于儀鳳。
非非復(fù)非非,問(wèn)汝何事最非非。
世道人情多錯(cuò)誤,是未必是非不非。
最靈顛倒猶如此,爾鳥(niǎo)何知若有知。
老支離,老支離,世間憂(yōu)患何多歧。
上古人樂(lè)躋壽域,季世人思死無(wú)知。
嗟爾亦豈解人意,春風(fēng)日日鳴聲悲。
鷟鸑爾(乾隆癸未) 清 · 弘歷
五言排律
尚書(shū)阿桂還自伊犁以所獲鷟鸑爾鳥(niǎo)進(jìn)色正黝尾中散白點(diǎn)如雪糝赤睛黃匡翎戢戢駢半雉扇然詢(xún)其名既無(wú)義可索或請(qǐng)按鳥(niǎo)譜近似者當(dāng)之予曰否否昔夏后羽毛作貢廑中土職方恒產(chǎn)厥后吉光生翠又不越嶺表炎洲而止且名率侈艷弗深考乃者新域既屯既城綏遠(yuǎn)所徵繄志實(shí)是賴(lài)則思曩日剡笴之雄風(fēng)紀(jì)今時(shí)鳴岐之雅則不其韙乎爰仍其名命郎世寧為之圖而系以詩(shī)
鷟鸑爾何出,伊犁沙水潯。
戍還因致此,鳥(niǎo)譜絕難尋。
項(xiàng)背如鹠雉,間關(guān)學(xué)戴鵀。
白斑黑尾點(diǎn),黃暈赤睛深。
忽得羾京闕,能無(wú)憶故林。
聊將紀(jì)殊域,非是寶珍禽。
割麥插禾,今年雨多,官道成河。
行人踟躕不敢過(guò),回馬踐我隴上禾。
踐我隴上禾,食我場(chǎng)中麥。
麥?zhǔn)沉铖R肥,新苗蹂躪將奚為。
年年耕田傍官道,割麥插禾不得飽,底用空言聞爾鳥(niǎo)
物藏 清 · 姚燮
五言律詩(shī)
物藏天意逸,秋去客心平。
轉(zhuǎn)覺(jué)海山闊,都蠲蕭瑟聲。
寂林能守夢(mèng),落日未妨情。
爾鳥(niǎo)巢無(wú)恙,查查為底鳴?