人物:夏時

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共 5 首
蔬園雜詠五首 其四 (1181年10月) 南宋 · 陸游
七言絕句
昏昏霧雨暗衡茅,兒女隨宜治酒殽。
便覺此身如在蜀,一盤籠餅是豌巢(自注:蜀中雜彘肉作巢饅頭,佳甚。唐人正謂饅頭為籠餅。)
題張照臨顏真卿坐位帖(乾隆丁未) 清 · 弘歷
七言絕句
高本無何矮本連,豐城弗啻兩龍泉。
端莊流麗印千古,先獲我心然不然。
按:昨丙午秋得顏真卿祭侄文槁為之記有合端莊流麗為一之評嗣得張照臨真卿爭坐位帖卷復(fù)檢石渠舊藏有照所節(jié)臨坐位帖幅本因題卷中四絕有句云兼存節(jié)錄石渠中流麗端莊活魯公茲于丁未春復(fù)得照矮紙所臨爭坐位帖一卷其自跋云曾見祭侄文真跡所謂端莊雜流麗者令人慨想如見其人正與予昨歲語相吻合直是先獲我心可見筆墨中有真印也此矮本乃臨戲鴻堂刻跋中有舊拓不可得之嘆高本則臨自宋拓兩本各極其妙先后同入內(nèi)府不啻延津之合而皆不及幅本之尤為神明規(guī)矩蓋照醉中所仿手活神全妙得天趣其所云勃勃十指間者亦自道其得意處也因題矮卷并識
贈素山學(xué)士(并小識)(壬申) 清 · 趙冕鎬
七言律詩
七言五十六字。即近體詩也。是何足語于文章。而亦文章之一事也。文章者非定質(zhì)定形。釘著不運之謂。特神與韻之自然流動于形質(zhì)之間。靈活于形質(zhì)之外。團成一氣象。傳之形質(zhì)。而形質(zhì)乃得其真。何必方圓曲直朱綠玄黃。拗而執(zhí)之曰此文章也哉。近時人正坐此局局。今有欲寫人七八分者。必贊之傳之記序之。曰吾文章克寫人七八分。殊不以五十六字為意。此形質(zhì)愈重。神與韻流動靈活之機。從何寫得。今素山七八分。玉垂以五十六字近體詩。寫得噴飯。
學(xué)士豈無當(dāng)世心,偶然多疾少參尋。
螺顏青笏分墻立,鴨腳黃金散屋深。
何處老翁時問酒,同鄰數(shù)友或題襟。
部中自得真工在,手摭群經(jīng)劈古今。
關(guān)山同是天涯,年來領(lǐng)盡秋涼意。
玉階佇立,銀河凈洗,千重云水。
夢斷金臺,潮生黃浦,歸期仍滯。
偏素娥耐冷,良宵皓月,拋撇在,離愁里。

又況畫屏無睡。
對瑤花、香飄仙桂。
幔亭張樂,秦簫聽否,人間何世。
水調(diào)銅琶,清輝玉臂,幾時同倚。
怪文鴛夜夜,雙棲不管,羈人憔悴。
附:水龍吟·中秋得石甫京邸書,對月有懷,代琴夫人倚聲寄之 范增祥 一行玉雁橫秋,替?zhèn)髑Ю飲染暌?。憑高北望,風(fēng)荷露柳,萬重?zé)熕?。玉鏡剛(《樊樊山詩集》作“高”。)圓,金鞭未整,為誰留滯。又晚妝拜月,飄飄仙袂,人正在,秋光里。 今夕茜窗無睡,數(shù)佳期、負他紅桂。神仙風(fēng)度,瑤天笙鶴,是君前世。怎不歸來,素蟾并照,紅鸞雙倚。待歸來先指,芙蓉教看,恁般憔悴。
蕙蘭芳引 影 現(xiàn)當(dāng)代 · 饒宗頤
尼采論避紛之義,謂此際人正如影,日愈西下,則其影愈大,惟其謙下如日之食,而能守黑,蓋懼光之?dāng)_之也(TheGenealogyofMoralVIII)。與莊子葆光之說略近,茲演其意。
清吹峭煙,拂明鏡、恥隨雞鶩。
看夕照西斜,林隙照人更綠。
水平雁散,又鎮(zhèn)日相隨金屋。
自憩陰別后,悄倚無言修竹。

火日相屯,陰宵互代(莊子寓言),可異涼燠。
況露電飛花,難寫暫乖款曲。
江山寥落,白云滿目。
但永秋遙夜,伴余幽獨。