仰浮清之藐藐，俯沉奧之茫茫，已生民而立教，乃司牧以分疆，內(nèi)諸夏而外夷狄，驟五帝而馳三王。大道寢而日隱，《小雅》摧以云亡，哀趙武之作孽，怪漢靈之不祥，旄頭玩其金鼎，典午失其珠囊，瀍澗鞠成沙漠，神華泯為龍荒，吾王所以東運(yùn)，我祖于是南翔^⑴。去瑯邪之遷越，宅金陵之舊章，作羽儀于新邑，樹(shù)杞梓于水鄉(xiāng)，傳清白而勿替，守法度而不忘。逮微躬之九葉，頹世濟(jì)之聲芳。問(wèn)我良之安在，鐘厭惡于有梁，養(yǎng)傅翼之飛獸^⑵，子貪心之野狼（武帝初養(yǎng)臨川王子正德為嗣，生昭明后，正德還本，特封臨賀王。猶懷怨恨。徑叛入北而還，積財(cái)養(yǎng)士，每存異志也）。初召禍于絕域，重發(fā)釁于蕭墻^⑶。雖萬(wàn)里而作限，聊一葦而可航，指金闕以長(zhǎng)鎩，向王路而蹶張。勤王逾于十萬(wàn)，曾不解其扼吭，嗟將相之骨鯁，皆屈體于犬羊^⑷。武皇忽以厭世，白日黯而無(wú)光，既饗國(guó)而五十，何克終之弗康。嗣君聽(tīng)于巨猾，每凜然而負(fù)芒。自東晉之違難，寓禮樂(lè)于江湘，迄此幾于三百，左衽浹于四方，詠苦胡而永嘆，吟微管而增傷。世祖赫其斯怒，奮大義于沮漳（孝元皇帝時(shí)為荊州刺史）。授犀函與鶴膝，建飛云及艅艎，北徵兵于漢曲，南發(fā)??于衡陽(yáng)^⑸。昔承華之賓帝，實(shí)兄亡而弟及（昭明太子薨，乃立晉安王為太子）。逮皇孫之失寵，嘆扶車(chē)之不立（嫡皇孫驩出封豫章王而薨）。間王道之多難，各私求于京邑，襄陽(yáng)阻其銅符，長(zhǎng)沙閉其玉粒（河?xùn)|、岳陽(yáng)皆昭明子）。遽自戰(zhàn)于其地，豈大勛之暇集，子既殞而侄攻，昆亦圍而叔襲，褚乘城而宵下，杜倒戈而夜入^⑹。行路彎弓而含笑，骨肉相誅而涕泣，周旦其猶病諸，孝武悔而焉及。方幕府之事殷，謬見(jiàn)擇于人群，未成冠而登仕，財(cái)解履以從軍^⑺。非社稷之能衛(wèi)，□□□□□□僅書(shū)記于階闥，罕羽翼于風(fēng)云。及荊王之定霸，始讎恥而圖雪，舟師次乎武昌，撫軍鎮(zhèn)于夏汭^⑻。濫充選于多士，在參戎之盛列，慚四白之調(diào)護(hù)，廁六友之談?wù)f^⑼，雖形就而心和，匪余懷之所說(shuō)。繄深宮之生貴，矧垂堂與倚衡，欲推心以厲物，樹(shù)幼齒以先聲（中撫軍時(shí)年十五）。愾敷求之不器，乃畫(huà)地而取名，仗御武于文吏（以虞預(yù)為郢州司馬，領(lǐng)城防事），委軍政于儒生（以鮑泉為郢州行事，總攝州府也）。值白波之猝駭，逢赤舌之燒城，王凝坐而對(duì)寇，白詡拱以臨兵^⑽莫不變?cè)扯]，皆自取首以破腦。將睥睨于渚宮，先憑凌于他道（景欲攻荊州，路由巴陵）。懿永寧之龍?bào)?sup class='reference inlineComment2'>⑾。奇護(hù)軍之電埽^⑿。奔虜快其馀毒，縲囚膏乎野草，幸先生之無(wú)勸，賴(lài)滕公之我保^⒀，剟鬼錄于岱宗，招歸魂于蒼昊（時(shí)解衣訖而獲全），荷性命之重賜，銜若人以終老。賊棄甲而來(lái)復(fù)，肆觜距之雕鳶，積假履而弒帝，憑衣霧以上天，用速災(zāi)于四月，奚聞道之十年^⒁就狄俘于舊壤，陷戎俗于來(lái)旋，慨黍離于清廟，愴麥秀于空廛，鼖鼓臥而不考，景鐘毀而莫懸，野蕭條以橫骨，邑闃寂而無(wú)煙。疇百家之或在^⒂，覆五宗而剪焉。獨(dú)昭君之哀奏，唯翁主之悲弦（公主子女見(jiàn)辱見(jiàn)讎）。經(jīng)長(zhǎng)干以掩抑（長(zhǎng)干舊顏家巷），展白下以流連（靖侯以下七世墳塋皆在白下），深燕雀之馀思，感桑梓之遺虔，得此心于尼甫，信茲言乎仲宣。逖西土之有眾，資方叔以薄伐（永寧公以司徒為大都督），撫鳴劍而雷咤，振雄旗而云窣，千里追其飛走，三載窮于巢窟，屠蚩尤于東郡，掛郅支于北闕^⒃。吊幽魂之冤枉，掃園陵之蕪沒(méi)，殷道是以再興，夏祀于焉不忽，但遺恨于炎昆，火延宮而累月^⒄。指余棹于兩東，侍升壇之五讓?zhuān)瑲J漢宮之復(fù)睹，赴楚民之有望。攝絳衣以奏言，忝黃散于官謗（時(shí)為散騎侍郎，奏舍人事也），或校石渠之文^⒅。時(shí)參柏梁之唱。顧《甂甌》之不算，濯波濤而無(wú)量，屬瀟湘之負(fù)罪（陸納），兼岷峨之自王（武陵王）。佇既定以鳴鸞，修東都之大壯（詔司農(nóng)卿黃文超營(yíng)殿）。驚北風(fēng)之復(fù)起，慘南歌之不暢（秦兵繼來(lái)）。守金城之湯池，轉(zhuǎn)絳宮之玉帳^⒆。徒有道而師直，翻無(wú)名之不抗^⒇。民百萬(wàn)而囚虜，書(shū)千兩而煙煬，溥天之下，斯文盡喪⁽²¹⁾。憐嬰孺之何辜，矜老疾之無(wú)狀，奪諸懷而棄草，踣于途而受掠。冤乘輿之殘酷，軫人神之無(wú)狀，載下車(chē)以黜喪，掩桐棺之稿葬。云無(wú)心以容與，風(fēng)懷憤而憀悢，井伯飲牛于秦中，子卿牧羊于海上。留釧之妻，人銜其斷絕；擊磬之子，家纏其悲愴。小臣恥其獨(dú)死，實(shí)有愧于胡顏，牽疴疻而就路（時(shí)患腳氣），策駑蹇以入關(guān)（官疲驢瘦馬）。下無(wú)景而屬蹈，上有尋而亟搴，嗟飛蓬之日永，恨流梗之無(wú)還。若乃玄牛之旌，九龍之路，土圭測(cè)影，璿璣審度，或先圣之規(guī)模，乍前王之典故，與神鼎而偕沒(méi)，切仙宮之永慕。爾其十六國(guó)之風(fēng)教，七十代之州壤，接耳目而不通，詠圖書(shū)而可想，何黎氓之匪昔，徒山川之猶曩。每結(jié)思于江湖，將取弊于羅網(wǎng)，聆代竹之哀怨，聽(tīng)出塞之嘹朗，對(duì)皓月以增愁，臨芳樽而無(wú)賞。日太清之內(nèi)釁，彼天齊而外侵，始蹙國(guó)于淮滸，遂壓境于江潯⁽²²⁾。獲仁厚之麟角，克俊秀之南金，爰眾旅而納主，車(chē)五百以夐臨⁽²³⁾，返季子之觀樂(lè)，釋鐘儀之鼓琴⁽²⁴⁾。竊聞風(fēng)而清耳，傾見(jiàn)日之歸心，試拂蓍以貞筮，遇交泰之吉林⁽²⁵⁾。譬欲秦而更楚，假南路于東尋，乘龍門(mén)之一曲，歷砥柱之雙岑。冰夷風(fēng)薄而雷呴，陽(yáng)度山載而谷沉，侔挈龜以憑浚，類(lèi)斬蛟而赴深，昏揚(yáng)舲于分陜，曙結(jié)纜于河陰（水路七百里一夜而至）。追風(fēng)飆之逸氣，從忠信以行吟。遭厄命而事旋，舊國(guó)從于采芑，先廢君而誅相，訖變朝而易市⁽²⁶⁾。遂留滯于漳濱，私自憐其何已，謝黃鵠之回集，恧翠鳳之高峙，曾微令思之對(duì)，空竊彥先之仕，纂書(shū)盛化之旁，待詔崇文之里⁽²⁷⁾，珥貂蟬而就列，執(zhí)麾蓋以入齒（時(shí)以通直散騎常侍遷黃門(mén)郎也）。疑一相之故人（故人祖仆射掌機(jī)密，吐納帝令也），賀萬(wàn)乘之知己，祇夜語(yǔ)之見(jiàn)忌，寧懷璧之足恃。諫譖言之矛戟，惕險(xiǎn)情之山水，由重裘以勝寒用去薪而沸止⁽²⁸⁾。子武成之燕翼，遵春坊而原始，唯驕奢之是修，亦佞臣之云使⁽²⁹⁾。惜染絲之良質(zhì)，惰琢玉之遺祉，用夷吾而治臻，昵狄牙而亂起⁽³⁰⁾。誠(chéng)怠荒于政度惋驅(qū)除之神速，肇平陽(yáng)之爛魚(yú)，次太原之破竹⁽³¹⁾。實(shí)未改于弦望，遂□□□□□，及都□而升降，懷墳?zāi)怪疁S覆。迷識(shí)主而狀人，競(jìng)已棲而擇木，六馬紛其顛沛，千官散于奔逐，無(wú)寒瓜以療饑，靡秋螢而照宿（時(shí)在季冬，故無(wú)此物），讎敵起于舟中，胡越生于輦轂。壯安德之一戰(zhàn)，邀文武之馀福，尸狼藉其如莽，血玄黃以成谷⁽³²⁾，天命縱不可再來(lái)，猶賢死廟而慟哭。乃詔余以典郡，據(jù)要路而問(wèn)津⁽³³⁾，斯呼航而濟(jì)水，郊鄉(xiāng)導(dǎo)于善鄰（約以鄴下一戰(zhàn)不克，當(dāng)與之推入陳），不羞寄公之禮，愿為式微之賓。忽成言而中悔，矯陰疏而陽(yáng)親，信諂謀于公主，競(jìng)受陷于奸臣⁽³⁴⁾。曩九圍以制命，今八尺而由人，四七之期必盡，百六之?dāng)?shù)溘屯⁽³⁵⁾。予一生而三化，備荼苦而蓼辛⁽³⁶⁾，鳥(niǎo)焚林而鎩翮，魚(yú)奪水而暴鱗，嗟宇宙之遼曠，愧無(wú)所而容身。夫有過(guò)而自訟，始發(fā)矇于天真，遠(yuǎn)絕圣而棄智，妄鎖義以羈仁，舉世溺而欲拯，王道郁以求申。既銜石以填海，終荷戟以入秦，亡壽陵之故步，臨大行以逡巡。向使?jié)撚诓菝┲?，甘為畎畝之人，無(wú)讀書(shū)而學(xué)劍，莫抵掌以膏身，委明珠而樂(lè)賤，辭白璧以安貧，堯、舜不能榮其素樸，桀、紂無(wú)以污其清塵，此窮何由而至，茲辱安所自臻。而今而后，不敢怨天而泣麟也（《北齊書(shū)·顏之推傳》）。