人物簡(jiǎn)介
比丘尼傳·卷第四【生卒】:418—506 【介紹】: 南朝梁女僧。安定烏氏人。本姓梁。年十二求出家,父母未許,至二十九歲方聽之。住禪林寺,嚴(yán)遵律范,為梁武帝所重。后以年高,召見時(shí)聽乘輿入內(nèi)殿。
凈秀本姓梁。安定烏氏人也。祖疇征虜司馬父粲之龍川縣都鄉(xiāng)侯。凈秀幼而聰睿好行慈仁。七歲自然持齋。家中請(qǐng)僧轉(zhuǎn)涅槃經(jīng)。聞斷魚肉即便蔬食。不敢令二親知。若得鮭鱔密自棄之。從外國(guó)沙門普練咨受五戒。精勤奉持不曾違犯。禮拜讀誦晝夜不休。年十二便求出家。父母禁之。及手能書常自寫經(jīng)。所有資財(cái)唯充功德不營(yíng)俗好。不衣錦繡不著粉黛。如此推遷。至十九方得聽許。為青園寺首尼弟子。事師竭誠(chéng)猶懼弗及。三業(yè)勤修夙夜匪懈。僧使眾役每居其首。跋涉勤劬觸事關(guān)涉善神敬護(hù)常在左右。時(shí)有馬先生。世呼神人也。見秀記言。此尼當(dāng)生兜率。嘗三人同于佛殿內(nèi)坐。忽聞空中聲狀如牛吼。二人驚怖。唯秀淡然。還房取燭始登階。復(fù)聞空中語(yǔ)曰。諸尼避路秀禪師歸。他日又與數(shù)人于禪房中坐。一尼鼾眠睡中。見有一人頭柱殿。語(yǔ)曰。勿驚秀尼。后時(shí)與諸尼同坐。一尼暫起。還見一人。抵掌止之曰。莫撓秀尼。進(jìn)止俯仰必遵律范。欲請(qǐng)曜法師講十誦律。但有錢一千憂事不辦。夜夢(mèng)見鴉鵲鴝鵒子各乘軒車大小稱形。同聲唱言。我當(dāng)助秀尼講。及至經(jīng)營(yíng)有七十檀越爭(zhēng)設(shè)妙供。后又請(qǐng)法穎律師重講十誦。開題之日澡罐中水自然香馥。其日就坐更無(wú)馀伴。起懼犯獨(dú)以咨律師。律師答言。不犯。秀觀諸尼未盡如法。乃嘆曰。洪徽未遠(yuǎn)靈緒稍隤。自非正己焉能導(dǎo)物。即行摩那埵以自悔首。合眾見之悉共相率。退思補(bǔ)過慚愧懺謝。宋元嘉七年外國(guó)沙門求那跋摩至都。律范清高。秀更從受戒。而青園徒眾悟解不同思立別住。外嚴(yán)法禁內(nèi)安禪默。庶微稱己心。宋南昌公主及黃修儀。以大明七年八月。共施宜知地以立精舍。秀麻衣藿食。躬執(zhí)泥瓦夙夜盡勤。制龕造像無(wú)所不備。同住十馀人皆以禪定為業(yè)。泰始三年明帝敕以寺從其所集宜名禪林。秀手寫眾經(jīng)。別立經(jīng)臺(tái)置在于堂內(nèi)。娑伽羅龍王二兄弟。現(xiàn)跡彌日示其擁護(hù)。知識(shí)往來(lái)無(wú)不見者。每奉請(qǐng)圣僧果食之上必有異跡。又嘗七日供養(yǎng)禮懺訖攝心澍想。即見二胡僧舉手共語(yǔ)。一稱彌呿羅。一稱毗祛羅。所著袈裟色如熟桑椹。秀即以泥染衣色令如所見。他日又請(qǐng)阿耨達(dá)池五百羅漢。復(fù)請(qǐng)罽賓國(guó)五百羅漢。又請(qǐng)京邑大德二旬大會(huì)。第二日又見一胡僧。合眾疑之。因即借問。云從罽賓來(lái)至已一年。使守門者密加覘視。多人共見從宋林門出。始行十馀步奄忽不見。又曾浴圣僧內(nèi)外寂靜。唯有犧杓之聲。其諸瑞異皆類此也。齊文惠帝竟陵文宣王。厚相禮待供施無(wú)廢。年耆力弱不復(fù)能行。梁天監(jiān)三年敕見聽乘輿至內(nèi)殿。五年六月十七日??嘈膼灢粡?fù)飲食。彭城寺慧令法師六月十九日夢(mèng)見一柱殿嚴(yán)麗非常。謂是兜率天宮。見凈秀在其中。令即囑之。得生好處勿忘將接。秀曰。法師兄是大丈夫。弘通經(jīng)教自應(yīng)居勝地。令聞秀病往看之述夢(mèng)中事。至七月十三日小間。自夢(mèng)見幡蓋樂器在佛殿西。二十二日請(qǐng)相識(shí)僧會(huì)別。二十七日告諸弟子。我升兜率天。言絕而卒。年八十九。
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全梁文·卷七十一【生卒】:418—514 【介紹】: 或作保志、寶志。世稱寶公或志公。南朝僧。金城人。俗姓朱。少出家于京師道林寺,師事沙門僧儉,修習(xí)禪業(yè)。宋明帝泰始中,出入鐘山,往來(lái)都邑。好作預(yù)言,語(yǔ)如讖記,當(dāng)時(shí)帝王士庶皆視為神僧而信奉之。齊武帝迎入華林園,梁武帝準(zhǔn)其出入禁內(nèi)。
寶志一作保志,俗姓朱,金城人,宋泰始中年已五六十,俗呼為志公。齊永明中迎入華林園,尋住東宮后堂,天監(jiān)十三年卒,葬鐘山。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十九 神化科
不測(cè)之人也。宋元嘉中。金陵人朱氏婦于上巳日。聞兒啼鷹巢中。梯樹得之。養(yǎng)以為子。方面瑩徹如鏡。手足皆鳥爪。七歲去。依鐘山大沙門僧儉。為童子。長(zhǎng)而落發(fā)。脩習(xí)禪觀。坐必閱旬浹。久之。忽無(wú)定居。多來(lái)往皖山劍領(lǐng)之下。發(fā)而徒跣。著錦袍。飲啖同流俗。恒以剪刀。及鏡縑帛等。負(fù)之柱杖而。趨經(jīng)聚落。兒童嘩逐之。或微索酒。或累日不食。嘗從食鲙者。求鲙。食者與而心非之。即吐水中皆成生魚游去。時(shí)時(shí)題詩(shī)。初不可解。后皆有驗(yàn)。建元間。異跡甚著。丞相高嵩為武帝言之。以禮自皖山。迎至都下。館于陳征虜家。輒自剺其面。出十二首。觀世音相。慈嚴(yán)妙麗。傾都觀嘆。后帝忿其惑眾。收付建康獄。而游行市里。不少變。然在獄中者自若也。一夕使吏取門外所食物。且則文惠太子竟陵王以金缽盛飯。滿兩輿送供。至建康令呂文顯以事啟帝。詔迎至禁中。俄有詔屏除后宮。為家人??。吏亦以例出公。已而猶見公于景陽(yáng)山上。引比丘七輩行道。帝怒使推驗(yàn)失所在。吏曰。公出久矣。今在省中。吏就視之。則身如涂墨者。帝聞而大驚。陳顯達(dá)鎮(zhèn)江州殷齊之以大司馬從行。往辭公公。引紙畫鴉授之。曰緩急可用也。顯達(dá)叛。齊之遁去。顯達(dá)遣騎追之。將及。齊之窘甚。時(shí)晚景嚑黑。樹林陰翳。無(wú)所見群鴉噪其上。因念公前日所授畫。意即匿其處以免。鄱陽(yáng)忠烈王飯公于私弟。去則置荊枝于門上。俄詔王領(lǐng)荊州。衛(wèi)尉胡諧病。以書邀屈。語(yǔ)尤切。公題其書尾曰。明屈翌日果尸出。僧法正欲以衣施而求之龍光罽賓兩寺。皆無(wú)有。曰夜宿此黎明去矣。厲侯伯。公所厚善者。又求之其家。侯伯曰。公昨就吾家行道倦。今臥未興。求者視之。笑而起。公在花林園。忽重著三布帽。然亦不知何自得也。俄而武帝崩。文慧太子豫章文獻(xiàn)王相繼薨。而齊亦自此季矣。靈味寺沙門寶亮。欲施公衲帔。未及有言。公輒自來(lái)持帔去。仲熊嘗問己仕所至。直解杖頭左索。擲予之。仲熊后。果至尚書左丞。永明中。館東宮后堂。旦暮每出入諸門無(wú)他。末年忽褰衣疾走。以避云。門有血污人。逮西昌害郁林先令。載尸寄故閹人徐龍駒家。其犢車所過頸血涂。戶限皆滿。建武中。明帝害諸生高士。江泌憂之。南康王子琳訪公禍福。公以香爐舉覆其灰曰。都盡都盡。后皆如其語(yǔ)。徐陵兒時(shí)。父??詣公。公拊之曰。天上石麒麟也。屯騎桑偃謀不軌。公見之戟手。詬曰。若欲斮頭穴胸邪。偃汗下不敢仰視。梁受禪。武帝以前朝過于禁錮。至是詔釋之。嘗問曰。弟子煩惑未除。何以治之。答曰十二。又問。十二之旨。曰在書字時(shí)節(jié)刻滿中。又問。何時(shí)得凈心脩習(xí)。曰安樂禁。又問年祚遠(yuǎn)近曰。元嘉元嘉。帝欣然。以為享祚倍宋文之年。天監(jiān)五年冬旱。雩祭備至。而雨不降。志謂左右曰。吾病不差。就官乞活。儻不奏白。官應(yīng)得禍。即上啟愿于華光殿。講勝鬘經(jīng)請(qǐng)雨。帝即命沙門法云講之。終夕而雪。志又以刀橫水盂上。良久雨。帝初繁刑。公假以神力。令見高祖受極苦于地下。自是省刑。詔畫工張僧繇寫公像。藏禁中僧繇下筆輒不自定。扣頭哀懇。公笑曰。毗婆尸佛蚤留心。直至如今不得妙。帝偶同公臨江。縱望。有物溯流而上。公舉杖引之。隨杖至。蓋紫旃檀也。詔供奉官俞紹雕公像。頃刻而成。神情如生。帝大悅。置內(nèi)庭。為子孫世世福。時(shí)法云寺云光師講經(jīng)。天為雨華。帝意其證圣。夜于含光殿。焚疏請(qǐng)約志云光傅大士四老齋。翌日。云光不至。公嘗聽法云講法華。至假使黑風(fēng)。問風(fēng)果有否。曰世諦故有。第一義諦故無(wú)。公曰。若體是假有此亦不可解邪。法云默然。公則自為主客。辨難鋒出。一座莫有解者。帝嘗從容。問國(guó)祚有流難否。公指其喉視之。侯景之亂。尤追繹其言焉。有僧一曰石頭。浮杯來(lái)謁帝。帝方與客棋。吟曰殺之。棋罷問。僧所在。侍衛(wèi)奏適蒙旨。已殺之矣。帝嗟悼。以問公。公曰。陛下前身蚯蚓也。僧嘗為鋤草者。誤 殺蚯蚓。今償債耳。天監(jiān)十三年。公移花林園像置所居房。帝聞之曰。大師將去我耶。是歲十二月忽命。奏絲竹徹晝夜。至六日終于興皇寺臨亡然一燭。付后閤舍人吳慶以聞。帝嘆曰。大師不復(fù)留矣。燭者將以后事囑我乎。帝昔與公臨鐘山之定林指前獨(dú)龍岡阜曰。此為陰宅。則永其后。帝曰。誰(shuí)當(dāng)?shù)弥?div id="zpxjhd1" class='inline' id='people_9269_2_247_comment'>志曰先行者得。至是以金十二萬(wàn)。易其地。以葬焉。皇女永康公主薨。盡施其妝奩。建浮圖五層于其上。且冠以無(wú)價(jià)寶珠云。仍建開善精舍敕陸倕制銘干冢內(nèi)。王筠勒碑于寺門。處處傳其遺像焉。畢工。上幸其寺。公忽見于云間。萬(wàn)眾歡呼。聲震山谷。敕謚廣濟(jì)大師。公顯跡之始。可五六十許。及終亦不老。有徐棲道者。年九十三。自言是公外舅弟少公四歲計(jì)其亡時(shí)。蓋九十七矣。
高僧傳·卷第十 神異下釋寶志。本姓朱氏。金城人。初朱氏婦聞兒啼鷹巢中。梯樹得之。舉以為子。七歲依鐘山僧儉出家修習(xí)禪業(yè)。往來(lái)皖山劍水之下。面方而瑩徹如鏡。手足皆鳥爪。止江東道林寺。至宋大始初忽如僻異。居止無(wú)定飲食無(wú)時(shí)。發(fā)長(zhǎng)數(shù)寸常跣行街巷。執(zhí)一錫杖。杖頭掛剪刀及鏡。或掛一兩匹帛。齊建元中稍見異跡。數(shù)日不食亦無(wú)饑容。與人言始若難曉。后皆效驗(yàn)。時(shí)或賦詩(shī)言如讖記。江東士庶皆共事之。齊武帝謂其惑眾收駐建康。既旦人見其入市。還檢獄中志猶在焉。志語(yǔ)獄吏。門外有兩輿食來(lái)金缽盛飯。汝可取之。既而齊文惠太子竟陵王子良。并送食餉志。果如其言。建康令呂文顯以事聞。武帝即迎入宮居之后堂。一時(shí)屏除內(nèi)宴。志亦隨眾出。既而景陽(yáng)山上猶有一志與七僧俱。帝怒遣推檢其所閤。吏啟云。志久出在省。方以墨涂其身。時(shí)僧正法獻(xiàn)欲以一衣遺志。遣使于龍光罽賓二寺求之。并云昨宿且去。又至其常所造厲侯伯家尋之。伯云。志昨在此行道。旦眠未覺。使還以告獻(xiàn)。方知其身分三處宿焉。志常盛冬袒行。沙門寶亮欲以衲衣遺之。未及發(fā)言。忽來(lái)引衲而去。后假齊武帝神力。使見高帝于地下常受錐刀之苦。帝自是永廢錐刀。武帝又常于華林園召志。志忽著三重布帽以見。俄而武帝崩。文惠太子及豫章王相繼而薨。永明中常住東宮后堂。一日平明從門出入。忽云。門上血污衣褰衣走過。及郁林見害車載出。此帝頸血流于門限。齊衛(wèi)尉胡諧疾病請(qǐng)志。志注疏云明屈。明日竟不往。是日諧亡。載尸還宅。志曰。明日尸出也。齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達(dá)鎮(zhèn)江州辭志。志畫紙作樹。樹上有烏。語(yǔ)云。急時(shí)可登此。后顯達(dá)逆節(jié)。留齊之鎮(zhèn)州。及敗齊之叛入廬山。追騎將及。齊之見林中有一樹。樹上有烏如志所畫。悟而登之。烏竟不飛。追者見烏謂無(wú)人而返。卒以見免。齊屯騎桑偃將欲謀反。往詣志。志遙見而走。大呼云。圍臺(tái)城欲反逆斫頭破腹。后又旬事發(fā)。偃叛走朱方。為人所得。果斫頭破腹。梁鄱陽(yáng)忠烈王嘗屈志至第。忽令覓荊子甚急。既得安之門上莫測(cè)所以。少時(shí)王出為荊州刺史。其預(yù)鑒之明此類非一。志多去來(lái)興皇凈名兩寺。及梁武即位下詔曰。志公跡均塵垢神游冥寂。水火不能焦濡。蛇虎不能侵懼。語(yǔ)其佛理則聲聞以上。談其隱淪則遁仙高者。豈得以俗士常情空相拘制。何其鄙陋一至于此。自今行來(lái)隨意出入勿得復(fù)禁。志自是多出入禁中。嘗于臺(tái)城對(duì)梁武帝吃鲙。昭明諸王子皆侍側(cè)。食訖武帝曰。朕不知味二十馀年矣。師何為爾。志公乃吐出小魚依依鱗尾。武帝深異之。如今秣陵尚有鲙殘魚也。天監(jiān)五年冬旱。雩祭備至而未降雨。志忽上啟云。志病不差就官乞活。若不啟白官應(yīng)得鞭杖。愿于華光殿講勝鬘經(jīng)晴雨。梁武即使沙門法云講勝鬘。竟夜便大雨。志又云。須一盆水加刀其上。俄而雨大降。高下皆足。舒州灊山最寄絕。而山麓尤勝。志公與白鶴道人皆欲之天監(jiān)六年二人俱白武帝。帝以二人皆具靈通。俾各以物識(shí)其地得者居之。道人云。某以鶴止處為記。志云。某以卓錫處為記。已而鶴先飛去。至麓將止。忽聞空中錫飛聲。志公之錫遂卓于山麓。而鶴驚止他所。道人不懌。然以前言不可食。遂各以所識(shí)筑室焉。有陳征虜者。舉家事志甚篤。志嘗為其見真形。光相如菩薩像焉。志知名顯奇四十馀載。士女供事者不可勝數(shù)。然好用小便濯發(fā)。俗僧闇有譏笑者。志亦知眾僧多不斷酒肉譏之者。飲酒食豬肚。志勃然謂曰。汝笑我以溺洗頭。汝何為食盛糞袋。譏者懼而慚服。晉安王蕭綱初生日。梁武遣使問志。志合掌云。皇子誕育幸甚。然冤家亦生。于后推尋歷數(shù)與侯景同年月日而生也。會(huì)稽臨海寺有大德。常聞楊州都下有志公語(yǔ)言顛狂放縱自在。僧云。必是狐貍之魅也。愿向都下覓獵犬以逐之。于是輕船入海。趨浦口欲西上。忽大風(fēng)所飄。意謂東南六七日。始到一島中望見金裝浮圖千云秀出。遂尋徑而往至一寺。院宇精麗花卉芳菲。有五六僧皆可年三十。美容色并著真緋袈裟。倚杖于門樹下言語(yǔ)。僧云。欲向都下為風(fēng)飄蕩。不知上人此處知何州國(guó)。今四望環(huán)海。恐本鄉(xiāng)不可復(fù)見。答曰。必欲向揚(yáng)州即時(shí)便到。今附書到鐘山寺西行南頭第二房覓黃頭付之。僧因閉目坐船。風(fēng)聲定開眼。如言奄至西岸。入浦?jǐn)?shù)十里至都。徑往鐘山寺訪問。都無(wú)字黃頭者。僧具說委曲報(bào)云。西行南頭第二房。乃風(fēng)病道人。志公雖言配在此寺。常在都下聚樂處。百日不一度來(lái)。房空無(wú)人也。問答之間不覺志公。已在寺廚上乘醉索食。人以齋過日晚未與。間便奮身惡罵寺僧。試遣沙彌繞廚側(cè)漫呼黃頭。志公忽曰。阿誰(shuí)喚我。即逐沙彌來(lái)到僧處。謂曰。汝許將獵狗捉我。何為空來(lái)。僧知是非常人。頂禮懺悔。授書與之。志公看書云。方丈道人喚我。不久當(dāng)亦自還。志公遂屈指云。某月日去。便不復(fù)共。此僧語(yǔ)眾。但記某月日。至天監(jiān)十三年冬。于臺(tái)后堂謂人曰。菩薩將去。未及旬日無(wú)疾而終。尸骸香軟形貌熙悅。臨亡然一燭以付后閤舍人吳慶。慶即啟聞。梁武嘆曰。大師不復(fù)留矣。燭者將以后事屬我乎。因厚加殯送。葬于鐘山獨(dú)龍之阜。仍于墓所立開善寺敕陸倕制銘于冢內(nèi)。王筠勒碑文于寺門。傳其遺像處處存焉。
釋保志。本姓朱。金城人。少出家止京師道林寺。師事沙門僧儉為和上修習(xí)禪業(yè)。至宋太始初忽如僻異。居止無(wú)定飲食無(wú)時(shí)。發(fā)長(zhǎng)數(shù)寸。常跣行街巷。執(zhí)一錫杖。杖頭掛剪刀及鏡或掛一兩匹帛。齊建元中稍見異跡。數(shù)日不食亦無(wú)饑容。與人言語(yǔ)始若難曉后皆效驗(yàn)。時(shí)或賦詩(shī)言如讖記。京土士庶皆共事之。齊武帝謂其惑眾收駐建康。明旦人見其入市。還檢獄中志猶在焉。志語(yǔ)獄吏。門外有兩輿食來(lái)金缽盛飯。汝可取之。既而齊文慧太子竟陵王子良并送食餉志。果如其言。建康令呂文顯以事聞武帝帝即迎入居之后堂。一時(shí)屏除內(nèi)宴。志亦隨眾出。既而景陽(yáng)山上猶有一志與七僧俱。帝怒遣推檢失所在。問吏啟云。志久出在省。方以墨涂其身。時(shí)僧正法獻(xiàn)欲以一衣遺志。遣使于龍光罽賓二寺求之。并云。昨宿旦去。又至其常所造厲侯伯家尋之。伯云。志昨在此行道旦眠未覺。使還以告獻(xiàn)。方知其分身三處宿焉。志常盛冬祖行。沙門寶亮欲以衲衣遺之。未及發(fā)言。志忽來(lái)引納而去。又時(shí)就人求生魚鲙。人為辦覓。致飽乃去。還視盆中魚游活如故。志后假武帝神力。見高帝于地下。常受錐刀之苦。帝自是永廢錐刀。齊衛(wèi)尉胡諧病請(qǐng)志。志往疏云明屈。明日竟不往。是日諧亡。載尸還宅。志云。明屈者明日尸出也。齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達(dá)鎮(zhèn)江州辭志。志畫紙作一樹。樹上有烏。語(yǔ)云。急時(shí)可登此。后顯達(dá)逆。即留齊之鎮(zhèn)州。及敗齊之叛入廬山。追騎將及。齊之見林中有一樹。樹上有烏。如志所畫。悟而登之。烏竟不飛。追者見烏謂無(wú)人而反。卒以見免。齊屯騎桑偃將欲謀反。往詣志。志遙見而走。大呼云。圍臺(tái)城欲反逆斫頭破腹。后未旬事發(fā)。偃叛往朱方。為人所得。果斫頭破腹。梁鄱陽(yáng)忠烈王嘗屈志來(lái)第。會(huì)忽令覓荊子甚急。既得安之門上莫測(cè)所以。少時(shí)王便出為荊州刺史。其預(yù)鑒之明此類非一。志多去來(lái)興皇凈名兩寺。及今上龍興甚見崇禮。先是齊時(shí)多禁志出入。今上即位下詔曰。志公跡拘塵垢神游冥寂。水火不能燋濡。蛇虎不能侵懼。語(yǔ)其佛理則聲聞以上。談其隱倫則遁仙高者。豈得以俗士常情空相拘制。何其鄙狹一至于此。自今行道來(lái)往隨意出入勿得復(fù)禁。志自是多出入禁內(nèi)。天監(jiān)五年冬旱。雩祭備至而未降雨。志忽上啟云。志病不差就官乞治。若不啟百官應(yīng)得鞭杖。愿于華光殿講勝鬘請(qǐng)雨。上即使沙門法云講勝鬘。講竟夜便大雪。志又云。須一盆水加刀其上。俄而雨大降高下皆足。上嘗問志云。弟子煩惑未除。何以治之。答云。十二識(shí)者。以為十二因緣。治惑藥也。又問十二之旨。答云。旨在書字時(shí)節(jié)刻漏中。識(shí)者以為書之在十二時(shí)中。又問。弟子何時(shí)得靜心修習(xí)。答云。安樂禁。識(shí)者以為禁者止也。至安樂時(shí)乃止耳。后法云于華林寺講法華。至假使黑風(fēng)。志忽問風(fēng)之有無(wú)。答云。世諦故有。第一義則無(wú)也。志往復(fù)三四番。便笑云。若體是假有此亦不可解難可解。其辭旨隱沒類皆如此。有陳御虜者。舉家事志甚篤。志嘗為其現(xiàn)真形。光相如菩薩像焉。志知名顯奇四十馀載。士女恭事者數(shù)不可稱。至天監(jiān)十三年冬。于臺(tái)后堂謂人曰。菩薩將去。未及旬日無(wú)疾而終。尸骸香軟形貌熙悅。臨亡然一燭以付后閣舍人吳慶。慶即啟聞。上嘆曰。大師不復(fù)留矣。燭者將以后事屬我乎。因厚加殯送葬于鐘山獨(dú)龍之阜。仍于墓所立開善精舍。敕陸倕制銘辭于冢內(nèi)。王筠勒碑文于寺門。傳其遺像處處存焉。初志顯跡之始。年可五六十許。而終亦不老。人咸莫測(cè)其年。有徐捷道者。居于京師九日臺(tái)北。自言是志外舅弟。小志四年。計(jì)志亡時(shí)應(yīng)年九十七矣。時(shí)梁初蜀中又有道香僧朗。亦并有神力云。
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全梁文·卷四十【生卒】:425—516 【介紹】: 南朝梁東莞莒人,字長(zhǎng)遜。初仕宋為左軍行參軍,以治干稱。出為句容令,清慎強(qiáng)記,號(hào)為神明。歷巴東、建平二郡太守,布恩惠之化,威信大著。入齊,為錢唐令,治煩以簡(jiǎn),獄無(wú)系囚。梁武帝天監(jiān)六年,為零陵太守。歷二縣五郡,所在廉潔,居身儉素。以老征為光祿大夫。每朝見,猶請(qǐng)劇職自效。武帝笑曰:“朕當(dāng)使卿智,不使卿力。”
謙字長(zhǎng)遜,東莞莒人,宋元嘉中,豫州刺史趙伯符引為左軍行參軍,歷江夏王義恭大司馬太宰二府參軍,出為句容令。泰始初,建安王休仁以為司徒參軍,遷明威將軍、巴東建平二郡太守,還為撫軍中兵參軍。元徽初,遷越騎校尉征北司馬府主簿,進(jìn)左軍將軍。齊初為寧朔將軍、錢塘令。永明初,為冠軍長(zhǎng)史、江夏太守,免,為中散大夫。明帝將廢立,出為南中郎司馬。入梁,為輔國(guó)將軍、零陵太守,徵拜光祿大夫,天監(jiān)十五年卒,年九十二。
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全梁文·卷四十【生卒】:431—509 【介紹】: 南朝梁吳郡錢唐人,字子玄,一字穎彥。幼好學(xué),受《五經(jīng)》。起家為宋晉熙王國(guó)侍郎。宋末,為蕭道成(齊高帝)孫蕭長(zhǎng)懋師友。齊世,遷太子步兵校尉。為人謇諤,多所諫爭(zhēng)。齊明帝立,為永嘉太守,為政不尚威猛。所轄橫陽(yáng)縣山谷險(xiǎn)峻,避役者逃聚,討捕不能止。述曾開示恩信,編戶屬籍二百余家。入梁,武帝下詔褒美,拜太中大夫。有《易·文言注》。
述曾字子玄,吳郡錢唐人。仕宋為晉熙王國(guó)侍郎。入齊,至南郡王國(guó)郎中令,遷尚書主客郎、太子步兵校尉,帶開陽(yáng)令,拜中散大夫。明帝即位,除游擊將軍,出為永嘉太守。東昏時(shí)以中散大夫致仕。梁受禪,授太中大夫。天監(jiān)八年卒,年七十九。
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全梁文·卷四十【生卒】:434—507 【介紹】: 南朝梁譙郡譙人,字叔業(yè)。年十六居父喪,廬墓,有三足雀集于廬,眾以為異。初仕宋、齊。后應(yīng)蕭衍起事,為中領(lǐng)軍,南郡太守,參與軍國(guó)大事。遷侍中,尚書右仆射。梁武帝天監(jiān)元年封寧都縣侯。三年出為湘州刺史。在州四年,為吏民所稱。六年征為尚書左仆射,金紫光祿大夫,道病卒。謚景。
詳字叔業(yè),譙郡人。仕宋為郡主簿。太始中,除新汲令,轉(zhuǎn)治中從事史,遷別駕,出為征虜長(zhǎng)史義陽(yáng)太守。齊建武末歷游擊將軍南新蔡太守,遷西中郎司馬、新興太守。梁臺(tái)建,以為中領(lǐng)軍,加散騎常侍、南郡太守,遷侍中尚書右仆射。梁受禪,封寧都縣侯,授右光祿大夫,改封豐城縣公,加特進(jìn),遷車騎將軍、湘州刺史,徵為侍中、尚書右仆射、金紫光祿大夫,未至,卒,年七十四,贈(zèng)右光祿大夫、開府儀同三司,謚曰景。
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全梁文·卷二十五【生卒】:441~513 【介紹】: 南朝梁吳興武康人,字休文。沈璞子。幼遭家難,流寓孤貧,篤志好學(xué),博通群籍,善屬文。仕宋,為安西外兵參軍。齊時(shí),累遷國(guó)子祭酒,司徒左長(zhǎng)史。與蕭衍、謝朓等同在竟陵王蕭子良西邸。入梁,擁立蕭衍(梁武帝)有功,為尚書仆射,遷尚書令,轉(zhuǎn)左光祿大夫。歷仕三代,自負(fù)高才,昧于榮利,頗累清談。后觸怒武帝,受譴,憂懼而卒。謚隱。擅詩(shī)賦,與謝朓等創(chuàng)“永明體”詩(shī)。提出“聲韻八病”之說,有《宋書》,《齊記》、《梁武記》等,均佚。明人輯有《沈隱侯集》。
約字休文,吳興武康人,宋征虜將軍林子孫。孝建中,為奉朝請(qǐng),歷安西外兵參軍、征西記室參軍,帶闕西令。元徽末,為安西晉安王法曹參軍,轉(zhuǎn)外兵兼記室,入為尚書度支郎。齊受禪,為征虜記室,帶襄陽(yáng)令。歷太子步兵校尉,遷家令兼著作郎,進(jìn)中書郎、本邑中正、司徒右長(zhǎng)史、黃門侍郎兼尚書左丞,尋為御史中丞,轉(zhuǎn)車騎長(zhǎng)史。隆昌初,除吏部郎,出為寧朔將軍東太守。永元初,遷左衛(wèi)將軍,加通直散騎常侍,改冠軍將軍、司徒左長(zhǎng)史、征虜將軍、南清河太守。義兵起,為驃騎司馬。梁臺(tái)建,為散騎常侍、吏部尚書兼右仆射。及受禪,進(jìn)尚書仆射,封建昌縣侯,遷尚書左仆射兼領(lǐng)軍,加侍中。遭母憂,起為鎮(zhèn)軍、將軍丹陽(yáng)尹,進(jìn)侍中、右光祿大夫,領(lǐng)太子詹事、揚(yáng)州大中正。改尚書左仆射,領(lǐng)中書令、前將軍。遷尚書令,領(lǐng)太子少傳,轉(zhuǎn)左光祿大夫,加特進(jìn)。天監(jiān)十二年卒,年七十三。謚曰隱侯,有《謚法》十卷,《四聲》一卷,《晉書》一百十一卷,《宋書》一百卷,《齊紀(jì)》二十卷,《高祖紀(jì)》十四卷,《宋世文章志》三十卷,《邇言》十卷,《俗說》五卷,《雜說》二卷,《神中記》二卷,《袖中略集》一卷,《珠叢》一卷,《集鈔》十卷,《集》一百一卷。
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全梁文·卷四十五【生卒】:442—520 【介紹】: 南朝梁京兆杜陵人,字懷文。劉宋時(shí)歷官至右軍將軍。南齊末為上庸太守,從蕭衍起兵,多建策功。蕭衍代齊稱帝(即梁武帝),遷豫州刺史。自天監(jiān)三年至七年,屢率軍破魏軍。五年,取合肥。六年,解鐘離圍,魏軍溺死與陣亡者各十余萬(wàn),被俘五萬(wàn)。體素羸,每戰(zhàn)未嘗騎馬,以板輿自載,督厲眾軍。善撫士卒,軍法嚴(yán)明,威震魏軍,世稱“韋虎”。普通初遷侍中、車騎將軍,未拜卒。謚嚴(yán)。
睿字懷文,京兆杜陵人,仕宋為雍州主簿,齊時(shí)累遷至建威將軍,入梁遷廷尉,封梁都子,改永昌,累遷至護(hù)軍將軍,普通元年卒,贈(zèng)侍中車騎將軍,謚曰嚴(yán)。
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【生卒】:443—504 【介紹】: 南朝梁南陽(yáng)安眾人,字德度。仕齊為孱陵令,以干濟(jì)稱。蕭衍起兵,除輔國(guó)長(zhǎng)史。行湘州事。悉發(fā)湘州十郡人丁,運(yùn)糧三十余萬(wàn)斛,給養(yǎng)蕭衍兵。并遣將拒王僧粲,計(jì)斬鐘玄紹,安定州部。及蕭衍稱帝,以功封荔浦子。遷西中郎長(zhǎng)史。
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全梁文·卷三十三【生卒】:444—505 【介紹】: 南朝梁濟(jì)陽(yáng)考城(今河南省商丘市民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)江集村)人,字文通。少孤貧好學(xué)。起家宋南徐州從事。嘗坐罪入獄,上書力辯得釋。尋舉秀才,對(duì)策上第。蕭道成(齊高帝)輔政,聞其才,召為尚書駕部郎。入齊,官御史中丞。彈劾不避權(quán)貴。累遷秘書監(jiān)、侍中、衛(wèi)尉卿。后附蕭衍(梁武帝)。入梁,封醴陵侯,累官金紫光祿大夫。少以文章顯。作詩(shī)善擬古。晚節(jié)才思微退,相傳夢(mèng)一丈夫向之索還五色筆,時(shí)稱“江郎才盡”。傳世名篇有《恨賦》、《別賦》,今存《江文通集》輯本。另撰《齊史》十志,已佚。
淹字文通,濟(jì)陽(yáng)考城人。宋泰始中,為南徐州從事,轉(zhuǎn)奉朝請(qǐng),舉秀才,對(duì)策上第,轉(zhuǎn)巴陵王國(guó)左常侍。元徽中,為建平王南徐州參軍,領(lǐng)南東??へ?,左遷建安吳興令。升明初,入為尚書駕部郎、驃騎參軍。齊臺(tái)建,補(bǔ)記室參軍。建元初,為建安王記室,帶東武令,遷中書侍郎。永明中,遷驍騎將軍,出為建武將軍、廬陵內(nèi)史,還為驍騎將軍兼尚書左丞,領(lǐng)國(guó)子博士。少帝初,兼御史中丞。建武初,為車騎臨海王長(zhǎng)史,除廷尉卿,加給事中。遷冠軍長(zhǎng)史,加輔國(guó)將軍。出為宣城太守,還為黃門侍郎,領(lǐng)步兵校尉,進(jìn)秘書監(jiān)。東昏末兼衛(wèi)尉。武帝舉義,以為冠軍將軍兼司徒左長(zhǎng)史。中興建,遷吏部尚書,轉(zhuǎn)相國(guó)右長(zhǎng)史,梁受禪,為散騎常侍、左衛(wèi)將軍,封臨沮縣伯。引疾,遷金紫光祿大夫,改封醴陵侯。天監(jiān)四年卒,謚曰憲。有《齊史》十二卷,《集》二十卷,《后集》十卷。
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【生卒】:445—505 【介紹】: 南朝梁天水人,字君翼。仕北齊歷官扶風(fēng)太守、湘州刺史。蕭衍起兵,公則率軍受命先驅(qū),號(hào)令嚴(yán)明,秋毫不犯,平定江州,直迫京邑,擊退齊東昏侯軍,進(jìn)號(hào)左將軍。梁武帝天監(jiān)初,封寧都縣侯。北伐中以疾卒于師。謚烈。