此云時(shí)稱。

西域人。

氣剛大。

無(wú)嗜好。

善誦阿毗曇。

該通群經(jīng)。

而專以禪觀法授人。

元嘉元年。

至建鄴。

為大祖文皇所敬。

依止鐘山道林精舍。

沙門寶公崇其禪法。

譯藥王藥上觀無(wú)量壽佛經(jīng)。

僧含筆受。

以此二經(jīng)。

為轉(zhuǎn)障秘術(shù)。

凈土密因。

故沈吟研味。

興于嘆詠。

平昌孟顗出守會(huì)稽。

要之不去。

后移止江陵。

十九年入蜀弘道。

俄還江陵而卒。

壽六十有二。

畺良耶舍。

此云時(shí)稱。

西域人。

性剛直寡嗜欲。

善誦阿毗曇博涉律部。

其馀諸經(jīng)多所該綜。

雖三藏兼明而以禪門專業(yè)。

每一游觀或七日不起。

常以三昧正受傳化諸國(guó)。

以元嘉之初遠(yuǎn)冒沙河萃于京邑。

太祖文皇深加嘆異。

初止鐘山道林精舍。

沙門寶志崇其禪法。

沙門僧含請(qǐng)譯藥王藥上觀及無(wú)量壽觀。

含即筆受。

以此二經(jīng)是轉(zhuǎn)障之秘術(shù)凈土之洪因故沈吟嗟味流通宋國(guó)。

平昌孟顗承風(fēng)欽敬。

資給豐厚。

顗出守會(huì)稽固請(qǐng)不去。

后移憩江陵。

元嘉十九年西游岷蜀。

處處弘道禪學(xué)成群。

后還卒于江陵。

春秋六十矣。

時(shí)又有天竺沙門僧伽達(dá)多僧伽羅多等。

并禪學(xué)深明。

來(lái)游宋境。

達(dá)多嘗在山中坐禪。

日時(shí)將迫。

念欲虛齋。

乃有群鳥(niǎo)銜果飛來(lái)授之。

達(dá)多思惟。

獼猴奉蜜佛亦受而食之。

今飛鳥(niǎo)授食何為不可。

于是受而進(jìn)之。

元嘉十八年夏受臨川康王請(qǐng)。

于廣陵結(jié)居。

后終于建業(yè)。

僧伽羅多。

此云眾濟(jì)。

以宋景平之末來(lái)至京師。

乞食人間宴坐林下。

養(yǎng)素幽閑不涉當(dāng)世。

以元嘉十年卜居鐘阜之陽(yáng)。

剪棘開(kāi)榛造立精舍。

即宋熙寺是也。