人物:僧登輝

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釋法進(jìn) 朝代:

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十三 弘法科(三)
早年師事益州綿竹縣。響應(yīng)山玉女寺輝禪師出家。后從定法師受十戒。恭謹(jǐn)謙恪。常依輝研習(xí)水觀。寺之竹林棲四虎。每進(jìn)入定。虎則馴繞左右。如捍衛(wèi)狀。人跡為絕。鄰之樵者。竊窺之。無(wú)所見(jiàn)。獨(dú)見(jiàn)湛水凝止繩床上。因再投石其中。既而進(jìn)出定。覺(jué)心痛。遍詢(xún)之得其故。明日使其人。于定時(shí)必盡去所投石。痛即差。開(kāi)皇間?;首有?。以蜀王之國(guó)治成都。而妃患心腹殊劇。時(shí)白厓鳴鶴諸方士。皆莫治。遂遣長(zhǎng)史張英。即其寺請(qǐng)起進(jìn)。進(jìn)不可曰。吾住茲山。且八十年。其性之無(wú)所動(dòng)搖。與木石類(lèi)。強(qiáng)之有死而已。既還報(bào)。王益遣官屬車(chē)從奉迎。不少懈。進(jìn)守志愈奮厲。王怒躬造其地。將加罪。及見(jiàn)進(jìn)。顧復(fù)戰(zhàn)汗。不能自已。遽曰。禪師慈悲。望救病苦。進(jìn)徐應(yīng)曰。殺羊取心。以充庖廚。則羊之痛有甚于妃者。王曾不少加愛(ài)焉。今妃稍痛。而愛(ài)如此。則王之于情念重。而道念輕矣。尚何以召我哉。王亟慚愧懺悔。遂出山。且不肯騎乘。請(qǐng)自以杖屨隨王后。頃之則先二日至。造堂見(jiàn)妃。妃亦流汗。疾從而脫然。施帛五百匹。納衣伽黎什物等。進(jìn)令盥手。執(zhí)所施物。祝愿畢。而悉送輸之法聚寺。助營(yíng)構(gòu)。即辭去。當(dāng)是時(shí)。王獨(dú)與妃見(jiàn)進(jìn)足高去地可四五寸。大業(yè)十三年正月八日。終于山中。
續(xù)高僧傳·卷第十八 習(xí)禪三
釋法進(jìn)。
不知氏族。
住益州綿竹縣響應(yīng)山玉女寺。
輝禪師弟子。
后于定法師所受十戒。
恭謹(jǐn)精誠(chéng)謙恪為務(wù)。
惟業(yè)坐禪。
寺后竹林。
常于彼坐。
有四老虎繞于左右。
師語(yǔ)。
勿泄其相也。
后教水觀。
家人取柴見(jiàn)繩床上有好清水。
拾兩白石安著水中。
進(jìn)暮還寺彌覺(jué)背痛。
具問(wèn)家人。
云安石子。
語(yǔ)令明往可除此石。
及旦進(jìn)禪。
家人還見(jiàn)如初清水。
即除石子所苦便愈。
因爾習(xí)定不出此山。
開(kāi)皇中。
蜀王秀臨益州。
妃患心腹。
諸治不損。
有綿州昌隆白崖山道士文普善者。
能升刀禁火。
鵠鳴山有二道士能呼策鬼神。
符印章??入水不溺。
并來(lái)同治。
都無(wú)有效。
乃使長(zhǎng)史張英等往山請(qǐng)出為妃治病。
報(bào)曰。
吾在山住向八十年。
與木同姓。
馀更苦邀。
進(jìn)答曰。
盡命于此。
可自早還。
信返具報(bào)。
王使六司官人??車(chē)四乘將從百人重往迎請(qǐng)。
進(jìn)曰。
王雖貴勝命有所屬。
執(zhí)志如初。
信還。
王大怒。
自入山將手加罪。
既至山寺禮佛見(jiàn)進(jìn)。
不覺(jué)身戰(zhàn)汗流。
王曰。
奉請(qǐng)禪師為妃治病。
禪師慈悲愿救此苦。
答曰。
殺羊食心豈不苦痛。
一切眾生皆是佛子。
何因于妃偏生此愛(ài)。
王慚愧懺悔。
仍請(qǐng)出。
乃曰。
王命既重不可不行。
王自先行。
貧道生不乘騎。
當(dāng)可后去。
王曰。
弟子步從與師同行。
報(bào)曰。
出家人與俗異。
但前行。
應(yīng)同到。
王行兩日方至。
進(jìn)一旦便達(dá)。
徑入妃堂。
見(jiàn)進(jìn)流汗。
因爾除差。
施絹五百段納衣袈裟什物等。
進(jìn)令王妃以水盥手執(zhí)物咒愿。
總用回入法聚寺基業(yè)。
即辭還山。
王與妃見(jiàn)進(jìn)足離地可四五寸。
以大業(yè)十三年正月八日終此山中。
龍吟猿叫。
諠寺三日矣。
神僧傳·卷第五
釋法進(jìn)。
不知氏族。
住益州綿竹縣響應(yīng)山玉女寺為輝禪師弟子。
后于定法師所受十戒。
恭謹(jǐn)精誠(chéng)謙恪為務(wù)。
唯業(yè)坐禪。
寺后竹林常于彼坐。
有四老虎繞于左右。
師語(yǔ)勿泄其相也。
后教水觀。
家人取柴見(jiàn)繩狀上有好清水。
拾兩白石安著水中。
進(jìn)暮還寺彌覺(jué)背痛。
問(wèn)其家人。
云安石子。
語(yǔ)令明往可除此石。
及旦進(jìn)禪。
家人還見(jiàn)如初清水。
即除石子。
所苦便愈。
因爾習(xí)定不出此山。
開(kāi)皇中蜀王秀臨益州。
妃患心腹諸治不損。
有綿州昌隆白崖山道士文普善者。
能升刀焚火。
鵠鳴山有二道士。
能呼策鬼神符印章醮。
入水不溺。
并來(lái)同治都無(wú)有效。
乃使長(zhǎng)史張英等往山請(qǐng)出為妃治病。
報(bào)曰。
吾在山住向八十年。
與水同性。
徐更苦邀。
進(jìn)答曰。
盡命于此可自早還。
信返具報(bào)。
王使六司官人犢車(chē)四乘將從百人重往迎請(qǐng)。
進(jìn)曰。
王雖貴勝命有所屬。
執(zhí)志如初。
信還。
王大怒自入山將手加罪。
既至山寺禮佛見(jiàn)進(jìn)。
不覺(jué)身戰(zhàn)汗流。
王曰。
奉請(qǐng)禪師為妃治病。
禪師慈悲愿救此苦。
答曰。
殺羊食心豈不苦痛。
一切眾生皆是佛子。
何因于妃偏生此愛(ài)。
王慚愧懺悔仍請(qǐng)出山。
乃曰。
王命既重不可不行。
王自先行。
貧道生不乘騎當(dāng)可后去。
王曰。
弟子步從與師同行。
報(bào)曰。
出家人與俗異。
但前行應(yīng)同到。
王行兩日方至。
進(jìn)一旦便達(dá)。
徑入妃堂。
妃見(jiàn)進(jìn)流汗。
因爾除差。
施絹五百段納衣袈裟什物等。
進(jìn)令王妃以水??手執(zhí)物咒愿。
總用回入法聚寺基業(yè)。
即辭還山。
王與妃見(jiàn)進(jìn)足離地可四五寸。
以大業(yè)十三年正月八日終此山中。
龍吟猿叫三日乃已。