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東漢
  • 馬融
  • 故論記其義,協(xié)比其象:徬徨縱肆,曠??敞罔,老莊之概也。 長(zhǎng)笛賦
曹魏
  • 何晏
  • 其奧秘則蘙蔽曖昧,髣髴退概,若幽星之纚連也。 景福殿賦
西晉
  • 左思
  • 士有陷堅(jiān)之銳,俗有節(jié)概之風(fēng)。 吳都賦
  • 仲長(zhǎng)敖
  • 蠢爾一概,智不相絕。 核性賦
北宋
  • 吳淑
  • 至于懷山襄陵,浮天載地,滿而后進(jìn),盈而不概。 水賦
  • 文同
  • 事豈無于適然兮,而惑者概從而為語? 石姥賦
  • 劉敞
  • 禮或三賜,親惟一概。 三命不踰父兄賦
  • 王觀
  • 環(huán)中丈人復(fù)曰:茲述其概,請(qǐng)道其詳。 揚(yáng)州賦
  • 華鎮(zhèn)
  • 公子之蓄積,諒既美矣,予特未之聞也,試言其概。 感春賦
  • 樓異
  • 昔韓退之白樂天見于歌詩(shī),形容勝槩,有詠嘆不足之意。 三十六峰賦
  • 李綱
  • 秋,義氣也,天地之所以閉固也,其猶節(jié)概之士,毅然有不可奪之色者耶? 秋色賦
  • 名雖一概,種有多岐。 荔支后賦
南宋
  • 范成大
  • 興亡梗概,猶有存者。 望海亭賦
  • 楊萬里
  • 空無一埃,點(diǎn)我勝概。 雪巢賦
  • 朱熹
  • 為兒甥讀光武紀(jì),至昆陽之戰(zhàn),熹問何以能若是,為道梗概,欣然領(lǐng)解,故書蘇子瞻昆陽賦畀之。 跋韋齋書昆陽賦
  • 薛季宣
  • 風(fēng)土有不同,好惡隨以異,物不齊者物之情,若之何槩之一致? 信烏賦
  • 楊冠卿
  • 宛彼勝概,天設(shè)地造。 登峴首賦