唐
- 任華
- 中間張長(zhǎng)史，獨(dú)放蕩而不羈，以顛為名傾蕩于當(dāng)時(shí)。 懷素上人草書歌
- 洞庭龍君
- 上天配合兮生死有途，此不當(dāng)婦兮彼不當(dāng)夫。 宴柳毅詩 其二
北宋
- 司馬光
- 君不見薛公在齊當(dāng)路時(shí)，三千豪士相追隨。 孟嘗君歌
南宋
宋末元初
元
- 王惲
- 一朝全秦大物忽當(dāng)眼，著我如在龍首山之顛。 秦山圖
- 宋民望
- 仙亭遺事多在武當(dāng)宮未立之前，武當(dāng)立，仙靈益著，近年尤著。 仙棗亭記
- 史由是白官，給亭外余地歸武當(dāng)宮。 仙棗亭記
明
明末清初
- 郭之奇
- 君不見天臺(tái)采藥當(dāng)時(shí)路，云深花散水悠悠。 蓬羅行
- 鄺露
- 但愿中秋無云月當(dāng)午，王郎酒酣為余吹洞簫。 洞簫行
- 吳偉業(yè)
- 嗚呼男兒不入即當(dāng)出，生世諧為二千石。 送沈繹堂太史之官大梁
- 施閏章
- 愚山老人作客便當(dāng)此中住，不然自捲殘書徑歸去。 登清涼山歌
清
- 嚴(yán)遂成
- 白茆吳淞浚海口，剝皮囊草祖制皆當(dāng)守。 海忠介瑞
- 弘歷
- 今年夤緣值閏月，饒我一度明鏡圓當(dāng)空。 泛月作歌
- 進(jìn)賢求材人臣責(zé)，職無大小此意皆當(dāng)思。 用白居易新樂府成五十章并效其體 其二十七 澗底松
- 林澍蕃
- 張華雷煥一死不復(fù)得，縱有干霄紫氣誰當(dāng)知。 登望湖亭
- 賈鳧西
- 常言道明德之人當(dāng)有后，偏偏的正宮長(zhǎng)子忒癡頑！ 木皮散人鼓詞
- 文天祥腳不著地全沒用，陸秀夫死葬魚腹當(dāng)了什么？ 木皮散人鼓詞
- 祁寯藻
- 傷生廢事犯者法當(dāng)徙，特未殺人罪至死。 新樂府三章 其二
- 鄭珍
- 我聞二十七硯在當(dāng)時(shí)，并寵爭(zhēng)妍皆異姿。 文待詔鳳兮硯歌
清末
清末民國初
晚清
清末至民國
- 金天羽
- 郎得健婦兮與郎當(dāng)家，荷荷。 都踴歌
民國
- 蕭夢(mèng)霞
- 漳泉子弟神勇尤莫及，刀光飛處掃落葉，沖鋒陷陣以一而當(dāng)十。 鄭延平王廟題壁
近現(xiàn)代
