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辭賦
贊
聯(lián)
東漢
班固
吾子曾不是睹,顧曜后嗣之末造,不亦暗乎?
兩都賦 其二 東都賦
南梁
張纘
有虞巡方以托終,夏后開圖而疏決,太伯讓嗣以來游□臣祈仙而齊潔。
南征賦
隋末唐初
李百藥
中興上嗣。明章濟濟。
贊道賦
初唐
王勃
興王后嗣。
釋迦佛賦
盛唐
蕭穎士
豈期文嗣作者。
登臨河城賦
中唐
陸贄
嗟爾戾嗣。盍入明以見志。
傷望思臺賦
唐
邵軫
我后垂拱。而作樂嗣曰云韶。
云韶樂賦
陸參
喪秦者嗣。
長城賦
北宋
田錫
今皇上嗣位而致升平也,前古之遺文必復,百王之闕政皆修,是以文章明備,聲教同流。
南省試圣人并用三代禮樂賦
范仲淹
漢朝定嗣,延四皓以咨謀;
養(yǎng)老乞言賦
蘇頌
或志寧嗣封當在前,而書傳記之誤耶?
題枯樹賦
劉攽
禮崇上嗣,冠責成人。
冠有記過之史賦
黃庭堅
余嘗為嗣直瀹茗,因錄其滌煩破睡之功,為之甲乙:建溪如割,雙井如??,日鑄如絕。
煎茶賦
王嚴
啟封七百,土宇世嗣。
重修周公廟賦
宋
王子韶
國家欽明若古,追述三代之禮,筑宮廣廟,以備制度,昭孝思,丕赫我祖宗之光烈威神,引耀后嗣,昭臨其臣庶,甚盛德。
六圣原廟賦
南宋
李長民
肇正元嗣于春宮,申眷后王而加惠。
廣汴都賦
方大琮
觀垂裕之時,預卜其嗣服;
天子垂萬世之基賦
明
丁壽崗
夫何后嗣之莫念,謾先明而后闇。
治國如治病賦
韓應寅
爰戴皇嗣,矢奮大義。
哭江心寺
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