曹魏
- 何晏
- 上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經(jīng)。 景福殿賦
西晉
- 潘岳
- 樂所以移風(fēng)于善，亦所以易俗于惡。 笙賦
陳朝
- 江總
- 每若置于叢棘，倏辭東平之樂善，再踐承明而游息，豈羨千時之奔踶？ 辭行李賦
唐
- 潘炎
- 同康衢聞于翼善。比歸亳順于成湯。 童謠賦
- 張式
- 且設(shè)而為已則以奢。設(shè)以為人則為善。 燕昭王筑黃金臺賦
- 王起
- 棲遲每親乎上善。勤苦方資乎先覺。 墨池賦
- 柳道倫
- 彼思聞過而遷善。此俾明善而就列。 進善旌賦
- 侯冽
- 所謂懲惡而勸善。 性猶湍水賦
- 崔護
- 于是見土行之善應(yīng)。識帝載之珍符。 日五色賦
- 林滋
- 是用徵師于伐善之所。命將于角勝之場。 文戰(zhàn)賦
中唐
北宋
- 趙湘
- 余當(dāng)力薦子之善于公卿大夫之前也。 后感知賦
- 胡宿
- 去邪惟務(wù)于得善，達節(jié)更聞于好學(xué)。 顏子不貳過賦
- 文彥博
- 一行可宗，我則遏惡而揚善。 主善為師賦
- 李覯
- 墨筆著辭雖未善，顧出自然，不多勞力，私心喜幸。 疑仙賦
- 蘇軾
- 茍其聰明蔽于嗜好，智慮溺于愛憎，因其所喜而為善，雖有愿忠而孰能？ 明君可與為忠言賦
- 劉弇
- 是謂一舉而四善得，豈比夫云陽甘泉，窮物怪而誇麗淫者哉！ 元符南郊大禮賦
- 崔公度
- 皋陶謨而矢契稷之業(yè)，伯夷讓而中夔龍之志，以共察天下之善，不使有蓋虛驕士之黨； 感山賦
- 李廌
- 馭英雄則關(guān)張奮其武，登雋良則龐蔣善其職。 武當(dāng)山賦
- 張舜民
- 此乃圣賢方便善巧譬喻之說也。 火宅賦
宋
南宋
- 李開
- 彼殆見吾之兀兀，而豈知此特其善者機耶？ 飛舄樓賦
- 曹彥約
- 思乾坤之稱父母兮，亶知化窮神則善述事而繼志。 盡心堂賦
- 張貴謨
- 平昌牛頭山，世傳天師葉法善跨虎之地。 牛頭庵石棋子賦
- 方大琮
- 士有著一鄉(xiāng)之善，其德可觀； 見賢思齊賦
金
- 李奎報
- 何談之容易哉，于皇上帝降監(jiān)善惡。 畏賦
明
明末清初
- 張顯光
- 富貴者若失其富貴，善惡者都忘其善惡。 日食賦
- 若余徒者，位不在納誨陳善，當(dāng)何修于今日之災(zāi)。 日食賦
清
