先秦
東漢
- 馮衍
- 傷誠善之無辜兮，赍此恨而入冥。 顯志賦
- 張衡
- 今舍純懿而論爽德，以春秋所諱而為美談，宜無嫌于往初，故蔽善而揚惡，祗吾子之不知言也。 東京賦
- 蔡邕
- 庶小善之有益。 玄表賦
- 和暢善笑，動揚朱唇。 青衣賦
曹魏
- 邯鄲淳
- 應(yīng)壺順入，何其善也。 投壺賦
- 卞蘭
- 正使圣人復(fù)存，猶稱善不暇，所不能間也。 贊述太子賦
- 曹植
- 明眸善睞，靨輔承權(quán)。 洛神賦
晉初
- 成公綏
- 趫才逸態(tài)，習(xí)水善浮。 洛禊賦
西晉
- 夏侯湛
- 流息則寧，濤擾則動，浮輕善移，勢危易蕩。 浮萍賦
- 潘岳
- 恨過聽而無討，茲沮善而勸惡。 西征賦
- 潘尼
- 窮獨善以全質(zhì)，達兼利以濟時。 懷退賦
- 棗據(jù)
- 博載善施，心無所營。 船賦
東晉
- 王羲之
- 精博善而含章。 用筆賦
- 王彪之
- 寂閑居以遠詠，托上善以寄言，誠有無而大觀，鑒希微于清泉。 水賦
- 協(xié)大陰以化液，體上善以流惠。 井賦
- 江逌
- 于是大制既契，物遵其徼，阡逵瓜分，廬宅星列，修家給之永用，鑿階庭而制穴，穿重壤之十仞兮，構(gòu)玉甃之百節(jié)，營之不日，既汲既渫，潛流炤炤，寒泉洌洌，含七德以幾道兮，盡眾善而莫伐，挹之不損，滀之不充，納而不處其有，興而不匱其豐，先王借象以辨義，君子擬淡以自綏，神龍來蟠以育鱗，列仙一漱而云飛。 井賦
晉
- 楊泉
- 故積善之家，厥福惟昌； 贊善賦
- 李颙
- 戒刑獄以致亨，孰非善而可攝。 雷賦
- 保恬靜以處順，乃上善以屏營。 雷賦
- 仲長敖
- 納眾惡，距群善。 核性賦
南朝宋
- 謝靈運
- 庇常善之罔棄，憑曲成之不遺。 撰征賦
- 惟上于巖壑，幸兼善而罔滯。 山居賦
北魏
南梁
西梁
西梁至隋
- 煬蕭皇后
- 承積善之馀慶，備箕帚于皇庭。 述志賦
- 嗤黃老之損思，信為善之可歸。 述志賦
隋末唐初
- 李百藥
- 盡為善于乙夜。惜勤勞于寸陰。 贊道賦
- 顧三善而必宏。祇四德而為行。 贊道賦
- 謝偃
- 福應(yīng)善而斯臻。禍緣愆而必至。 影賦
唐
盛唐
- 王泠然
- 居下流而不濁。含上善而逾明。 清泠池賦
- 梁洽
- 政有善人則不欺。 梓材賦
- 德之深。與上善而均美。 水德賦
- 孫逖
- 繩約善結(jié)。得老莊之理。 簾賦
