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善字在詩(shī)句中的位置：第 1 字第 2 字第 3 字第 4 字第 5 字第 6 字第 7 字第 8 字第 9 字第 10 字第 11 字第 12 字第 13 字

詩(shī)句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞四言六言古體樂府騷偈曲辭賦贊其他聯(lián)

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唐

道世
嘉期歸妙覺，善會(huì)涅盤修。頌六十二首其十二
善惡宿熏習(xí)，感報(bào)各殊方。頌六十二首其二十八
善惡自相違，明暗不同止。頌六十二首其四十一
樞機(jī)巧對(duì)辯，善誘令心伏。頌六十二首其四十四
善學(xué)乖梵爪，真言異鍱腹。頌六十二首其四十四
正邪乖明昧，善惡異相征。頌六十二首其四十六
本凈
善既從心生，惡豈離心有。善惡二根不實(shí)偈
善惡是外緣，于心實(shí)不有。善惡二根不實(shí)偈
龐蘊(yùn)
平等如虛空，善惡俱無(wú)取。詩(shī)偈其四十七
佛心常慈悲，善惡無(wú)有二。詩(shī)偈其五十一
但能宣得無(wú)生理，善巧方便亦從伊。詩(shī)偈其一百三十八

五代

省澄
善財(cái)五眾承當(dāng)?shù)?，鹙子雖逢似不來(lái)。頌三首其一

北宋

釋遵式
善神不守護(hù)，惡鬼得便宜。戒五辛頌
釋重顯
金烏急，玉兔速，善應(yīng)何曾有輕觸。頌一百則其十二
釋道寧
浩浩塵中，善能垂手。偈六十三首其三十
善吉巖前草不生，僑尸謾把天花散。偈六十三首其三十五
釋清遠(yuǎn)
明明一句該群象，善唱非聲作么求。示道三偈雙唱
善逝明知直不邪，要窮妄識(shí)是空花。因舉楞嚴(yán)經(jīng)七處徵心成頌
善人難犯，水銀無(wú)假。偈頌一一二首其五十七
善財(cái)樓閣路，日進(jìn)丹霄步。偈頌一一二首其七十九
露柱露柱，善解提舉。偈頌一一二首其九十
釋士圭
善財(cái)入樓閣之門，重重?zé)o盡。偈十六首其十一
釋正覺
阿儂千眼通身是，善應(yīng)無(wú)方處處真。偈頌七十八首其二十七
善財(cái)處處逢彌勒，彈指作聲樓閣開。偈頌二百零五首其一百十七
湛兮若存無(wú)跡像，善惡不我相隨行。偈頌二百零五首其二百七

宋

釋慧方
善財(cái)拈起一枝草，持來(lái)度與文殊老。頌古三十八首其三
釋端裕
善應(yīng)隨流妙意深，明明一箭中紅心。頌古十首其四
釋宗杲
不安排，不造作，善財(cái)彈指登樓閣。偈頌一百六十首其九
善法堂前瑞氣新，天書來(lái)自九重城。偈頌一百六十首其八十九
善哉長(zhǎng)者世希有，如優(yōu)曇華時(shí)一現(xiàn)。偈頌一百六十首其一百二十八
異口同音發(fā)是言，善哉奇特世希有。偈頌十四首其四
惡念既不生，善念常相續(xù)。偈頌十四首其九
釋慧遠(yuǎn)
四月上夏漸熱，善療也須調(diào)攝。偈頌一百零二首其五十七
釋曇華
拄杖子，善甄別。偈頌六十首其三
道遠(yuǎn)乎哉，觸事而真，善因招惡果。偈頌六十首其四十
釋如本
合掌贊言，善哉善哉。頌古三十一首其三十一
釋慧照
善行者不移雙足，善入者不動(dòng)雙扉。偈三首其一
釋法泰
堂堂妙相絕錙銖，善惡都忘見也無(wú)。頌古四十四首其四
釋梵言
德靈直上妙峰，善財(cái)卻入樓閣。偈三首其二

南宋

釋鼎需
伯牙雖會(huì)彈，善聽須子期。偈二十首其六
釋慧空
古人悟處今人眼，善巧休為眼畫眉。頌古其十三
釋師體
善財(cái)走百十城，達(dá)磨九年面壁。偈頌十八首其九
釋印肅
善者多魔自古今，佛魔一體只空心。偈頌三十首其二十六
善吉言初有，樂欲聞初首。金剛隨機(jī)無(wú)盡頌其一善現(xiàn)起請(qǐng)分第二
善根經(jīng)遠(yuǎn)劫，一念還迦葉。金剛隨機(jī)無(wú)盡頌其三正信希有分第六
善現(xiàn)重伸請(qǐng)，妙悟心清醒。金剛隨機(jī)無(wú)盡頌其一如法受持分第十三
善道自然生，萬(wàn)里體中行。金剛隨機(jī)無(wú)盡頌其四凈心行善分第二十三
善財(cái)不費(fèi)力，百城一念登。金剛隨機(jī)無(wú)盡頌其二應(yīng)化非真分第三十二
善會(huì)不干于耳目，豈容聲色付元靈。頌古九十八首其六十五
釋咸杰
孚祐龍，善時(shí)節(jié)，好將一雨潤(rùn)焦枯，匝地清涼消惱熱。偈頌六十五首其四十八

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