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詩句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞四言六言古體樂府騷偈曲辭賦琴操贊其他聯(lián)

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東晉

郭璞
視之則奇，推之無怪。南山經(jīng)圖贊其九猼??
馬足人手，其尾則白。西山經(jīng)圖贊其十三 ??如
觸物則斃，其銳難當(dāng)。西山經(jīng)圖贊其二十七土螻獸欽原鳥
人狀豹尾，其神則凝。西山經(jīng)圖贊其三十神長乘
是司日入，其景則圓。西山經(jīng)圖贊其三十三白帝少昊
??鳥一頭，厥身則兼。西山經(jīng)圖贊其三十九江疑獓??獸??鳥
鳥飛以翼，當(dāng)扈則須。西山經(jīng)圖贊其四十三當(dāng)扈
孰湖之獸，見人則抱。西山經(jīng)圖贊其五十二窮奇獸蠃魚孰湖獸
詩詠萱草，帶山則倏。北山經(jīng)圖贊其二倏魚
孟槐似貆，其豪則赤。北山經(jīng)圖贊其四孟槐
觸物則笑，見人佯睡。北山經(jīng)圖贊其八幽鴳
見人則呼，號曰足訾。北山經(jīng)圖贊其九寓鳥孟極足訾獸
見人則跳，頭文如繡。北山經(jīng)圖贊其十一諸犍獸白鵺竦斯鳥
鳥喙長頰，羽生則卵。海外南經(jīng)圖贊其二羽民國
乃娠乃字，生男則死。海外西經(jīng)圖贊其十一女子國
萬物相傳，非子則根。海外北經(jīng)圖贊其一無?國
厥形雖大，斯腳則企。海外北經(jīng)圖贊其十跂踵國
絕蔭弱水，異人則過。海內(nèi)南經(jīng)圖贊其四建木
漢擊磐石，其中則危。海內(nèi)西經(jīng)圖贊其一貳負(fù)臣危
木含陽氣，精構(gòu)則燃。炎山贊

唐

白居易
有道則見，非時(shí)不出。騶虞畫贊

北宋

李之儀
出卯則角，墮地而班。折渭州畫像贊
釋清遠(yuǎn)
遇冤則親，傳虛果當(dāng)。五祖演和尚贊
比類則疏，現(xiàn)形仍普。如大師求贊
釋德洪
佇思則燈王之座不能入毗耶之室，斂念則彌勒之門彈指即開。釋迦出山畫像贊
我心不生，髑髏則水。旃檀四十二臂觀音贊
主伴則殊，日用同妙。繡釋迦像并十八羅漢贊第八阇羅弗多羅尊者
何以至之，正知?jiǎng)t然。宣律師贊
識則火外有熱，不識則水中無濕。臨平慧禪師贊二首其一
釋正覺
方之則矩，圓之則規(guī)。禪人并化主寫真求贊其三百四十

宋

蘇庠
云霾三館，其人則遠(yuǎn)。陶隱居畫像贊
王庭圭
古人云用之則為公為卿，不用則山谷一叟。劉大虛喜神贊
釋宗杲
這一則公案，分付趙通判。趙通判請贊
俱屬現(xiàn)量，擬心則失。廖知縣請贊
釋曇華
是則活埋老僧，不是則打殺曇慧。禪人寫真請贊其十一

南宋

釋慧空
說法則雷轟電激乎仰山之上，入滅則霜清月落乎連水之湄。楮庵真贊
陸游
可行則行，可止則止。崔伯易畫像贊
周必大
誠齋則賢，我愧思齊。高沙曾良臣筑思堂以念親傍辟書閣肖楊誠齋及予像求贊
語息則默，學(xué)人更參。龍安主僧仁遠(yuǎn)出德光頂相求贊
岳珂
爾言則輕，民之殲也。孫威敏及物帖贊
平甫之與荊公，蓋當(dāng)同而異，而公則當(dāng)異而同者也。林文節(jié)參候帖贊
譬如以周召為丞相，仲尼居御史府，畢公高備拾遺，蘧伯玉為太傅，博士則以顏閔，執(zhí)金吾以季路，衛(wèi)尉以卞嚴(yán)子，光祿以仲山甫，郡守以子產(chǎn)，詹事以孔父，史魚司直，申伯為御，下至旄頭式候亦羿萬之伍，則唐虞之隆，成康之際，陳功比德，自無以喻。林文節(jié)元祐日記帖贊
不然則亦焉用是物也。周美成友議帖贊
勢進(jìn)則張，狙詐作使。宗忠簡留守司二劄家書吾友三帖贊
聚而遺毒，不人則己。宗忠簡留守司二劄家書吾友三帖贊
一退則衄，彼莫我宗。宗忠簡留守司二劄家書吾友三帖贊
公心之磨，此理則熄。張忠獻(xiàn)時(shí)義誠力二帖贊
匪石則遷，誰為之燎原。李莊簡三字帖贊
事君致身，其用則同。張宣公書簡帖贊
釋智愚
似之則殃門添禍，否之則鳳林吒之。自贊

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