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先秦
  • 無名氏
  • 禮與刑。君子以修百姓寧。 成相雜辭
東漢
  • 劉琬
  • 惟天神上帝之馬,含胎春夏,房心所作,軒照刑角尾規(guī)矩。 神龍賦
曹魏
  • 何晏
  • 瞻貴賤之所在,悟政刑之夷陂。 景福殿賦
西晉
  • 傅咸
  • 政虐刑酷,如火之揚。 吊秦始皇賦
  • 潘岳
  • 躬先勞以說使兮,豈嚴(yán)刑而猛制之哉! 藉田賦
  • 陸機
  • 伍被刑而伏劍,魏和戎而擁樂。 遂志賦
  • 陸云
  • 祗明刑以誓眾,習(xí)軍政于舊聞。 南征賦
南梁
  • 蕭綱
  • 陳謀謨之啟沃,宣政刑之福威。 圍城賦
陳朝
  • 沈炯
  • 雖德刑成于赦服,故蠻狄震乎雄名。 歸魂賦
初唐
  • 劉允濟
  • 載光道德。聿符刑賞。 天賦
中唐
唐末至五代
北宋
  • 田錫
  • 臣嘗衷怒,今得刑之。 倚天劍賦
  • 王禹偁
  • 開三面以行惠,宥五刑而慎罰。 籍田賦
  • 楊億
  • 又如人皇興世,天歷允歸,誕生刑馬之麓,財成分土□□。 天禧觀禮賦
  • 宋祁
  • 儻議事之一貫,則淫刑之可懼。 宥過無大賦
  • 則知刑惟一體,事有萬殊。 宥過無大賦
  • 張方平
  • 今內(nèi)外無事,賦入有經(jīng),而民家壁立,野無青草,設(shè)有橫出之調(diào),緩急之率,不及均遠,應(yīng)近求具,則必扶老攜幼,轉(zhuǎn)死溝壑,雖峻刑嚴(yán)禁,不能止流亡播潰之患。 食貨論上 其四 畿賦
  • 范鎮(zhèn)
  • 聲而為樂,文而為禮,柄而刑賞,統(tǒng)而祠祭。 大報天賦
  • 邵雍
  • 嚴(yán)法令于烈火,肅兵刑于秋霜,竦民聽于上下,懾夷心于外荒。 洛陽懷古賦
  • 省其刑罰,欲民不殘,而民愈殘。 洛陽懷古賦
  • 陳襄
  • 爵隆八命,定為刑為德之功。 三公調(diào)陰陽賦
  • 王安石
  • 馀姚縣人有與季父爭田于縣于州于轉(zhuǎn)運使,不直,提點刑獄令余來直之。 歷山賦
  • 蘇軾
  • 曾日飲之幾何,覺天刑之可逃。 中山松醪賦
  • 民之枉直難其辯,王有刑罰從其公。 三法求民情賦
  • 一定刑辟,士師不得私其仁。 三法求民情賦
  • 孔武仲
  • 夫威刑者人之所憚就兮,利祿者人之所喜干。 雙廟賦
  • 江衍
  • 明審刑罰,持循紀(jì)綱,亶聰明而作后,一好惡以遵王。 王道正則百川理賦
  • 李廌
  • 能用刑而俾義,致勸善而知方。 湯刑勸善賦
  • 況乃肇修人紀(jì),始建刑典,惟明德而慎罰,不爽厥麗; 湯刑勸善賦
  • 然則刑所去者,示之使避; 湯刑勸善賦
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