|
| |
|
|
|
| |
|
|
西漢
- 司馬相如
- 則仁者不繇也。 上林賦
- 王褒
- 其仁聲，則若颽風(fēng)紛披，容與而施惠。 洞簫賦
- 揚(yáng)雄
- 建道德以為師，友仁義與之為朋。 羽獵賦
- 恐貧窮者不遍被洋溢之饒，開(kāi)禁苑，散公儲(chǔ)，創(chuàng)道德之囿，弘仁惠之虞。 羽獵賦
- 揚(yáng)雄
- 文王之始起，浸仁漸義，會(huì)賢攢智。 核靈賦
- 張仁義以為綱兮，懷忠貞以矯俗。 太玄賦
東漢
- 馮衍
- 摭仁智之英華兮，激亂國(guó)之末流； 顯志賦
- 班固
- 既仁得其信然兮，仰天路而同軌。 幽通賦
- 三仁殊于一致兮，夷惠舛而齊聲。 幽通賦
- 傅毅
- 明仁義以厲己，故永御而密親。 雅琴賦 其四
- 張衡
- 昭仁惠于崇賢，抗義聲于金商。 東京賦
- 匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追？ 思玄賦
- 默無(wú)為以凝志兮，與仁義乎逍遙。 思玄賦
- 邊讓
- 達(dá)皇佐之高勛兮，馳仁聲之顯赫。 章華臺(tái)賦
東漢末
- 王粲
- 今仁君見(jiàn)憎于夫人，未若鄭莊之于姜氏； 鶯賦 其二
曹魏
- 繆襲
- 襲九泉以潛處，當(dāng)仁圣而覿儀。 青龍賦
- 曹植
- 該仁圣之上義，據(jù)神位以統(tǒng)方。 玄暢賦
- 驅(qū)仁義以為禽，必信忠而后發(fā)。 潛志賦
- 揚(yáng)仁恩于白屋兮，逾周公之棄餐。 娛賓賦
- 聽(tīng)仁風(fēng)而忘憂(yōu)兮，美酒清而肴乾。 娛賓賦
- 揚(yáng)仁化于宇內(nèi)兮，盡肅恭于上京。 登臺(tái)賦
- 順仁風(fēng)以消息，應(yīng)圣時(shí)而后翔。 神龜賦
西晉
- 傅玄
- 命怡樂(lè)之吐和兮，播仁風(fēng)于無(wú)外。 喜霽賦
- 睹戴勝之止桑兮，聆布谷之晨鳴，樂(lè)仁化之普宴兮，異鷹隼之變形。 陽(yáng)春賦
- 傅咸
- 莫斯之任，求仁在我。 申懷賦
- 傷秦政之為暴，棄仁義以自亡。 吊秦始皇賦
- 左思
- 顯仁翌明，藏用玄默。 魏都賦
- 富仁寵義，職競(jìng)弗羅。 魏都賦
- 陸云
- 問(wèn)仁姑而背世兮，及伯姊而淪喪。 歲暮賦
晉
- 瓊
- 仰慈姑之惠和，荷仁澤之陶渥。 悼艱賦
- 仲長(zhǎng)敖
- 懷仁抱義，祗受其斃。 核性賦
南朝宋
- 謝靈運(yùn)
- 總出入于和就，兼仁用于默語(yǔ)。 撰征賦
- 潔流始于初源，累仁基于前美。 撰征賦
北魏
- 高允
- 灑靈液以滂沱，扇仁風(fēng)以遐被。 鹿苑賦
- 恬仁智之所懷，眷山水以肆目。 鹿苑賦
- 陽(yáng)固
- 以仁義為桎梏兮，信揖讓之勞疲。 演賾賦
- 播仁聲于終古兮，流不朽之徽音。 演賾賦
- 李騫
- 游仁義之肴核，采墳素之精微。 釋情賦
南梁
- 沈約
- 鼓玄澤于天荒，播仁風(fēng)于遐俗。 郊居賦
- 張纘
- 服詩(shī)書(shū)于懷袖，抱仁義于胸臆。 懷音賦
北齊至隋初
- 顏之推
- 獲仁厚之麟角，克俊秀之南金，爰眾旅而納主，車(chē)五百以夐臨，返季子之觀樂(lè)，釋鐘儀之鼓琴。 觀我生賦
隋末唐初
- 虞世南
- 被仁風(fēng)于海外。 獅子賦
- 謝偃
- 被仁風(fēng)于區(qū)外。 述圣賦
- 安仁覽以生悲。士龍觀而興笑。 影賦
初唐
唐
